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蘇教版初一歷史上冊(cè)期中試卷

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  蘇教版初一歷史上冊(cè)期中試題

  一.單項(xiàng)選擇:將正確答案的序號(hào)填入下面相應(yīng)的答案欄內(nèi),每小題1分,共20分。

  題號(hào)1234567891011121314151617181920

  答案

  1.香港歌星劉德華唱的《中國(guó)人》,有一句歌詞:“五千年的風(fēng)和雨啊,藏了多少夢(mèng)”,可見(jiàn)我們偉大的祖國(guó)有著非常悠久的歷史。你能告訴我,目前我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是

  A.半坡居民 B.河姆渡居民 C.北京人 D.元謀人

  2.韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí),寫(xiě)道:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。”因此,上古之人必須

  A.會(huì)制造工具 B.住在山洞里 C.用火驅(qū)趕野獸 D.過(guò)群居生活

  3.“愛(ài)美之心,人皆有之。“我國(guó)古代遠(yuǎn)古人類(lèi)中最早會(huì)用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美的是

  A.元謀人 B.河姆渡原始居民 C.北京人 D.山頂洞人

  4.很多同學(xué)喜歡吃米飯,你可曾想到,稻米在我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的種植史。請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)知識(shí)判斷,下列哪個(gè)地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯

  A.北京周口店 B.陜西半坡村 D.浙江河姆渡 D.山東大汶口

  5.彩陶的出現(xiàn),反映了人們物質(zhì)生活的豐富和審美情趣的提高。下列哪個(gè)原始人類(lèi)能夠制造彩陶

  A.元謀人 B.北京人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民

  6、如果你要去考察商朝后期和西周時(shí)期的古都風(fēng)貌,你應(yīng)該去

  A.河北和山東 B.云南和河南 C.陜西和北京 D.河南和陜西

  7、“三家分晉”指的是 A.韓、齊、楚 B.韓、趙、魏 C.趙、燕、齊 D.秦、魏、燕

  8、戰(zhàn)國(guó)七雄中最北面的國(guó)家是 A、趙 B、燕 C、齊 D、楚 9、下列四次戰(zhàn)役中,哪一次與其他三次時(shí)期不同?

  A.桂陵之戰(zhàn) B.馬陵之戰(zhàn) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)

  10、我們說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)是大變革的時(shí)代,是因?yàn)?/p>

  A.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 B.諸侯爭(zhēng)霸 C.新舊制度更替 D.百家爭(zhēng)鳴

  11、近年來(lái),“礦難”屢見(jiàn)不鮮,許多私營(yíng)礦主在不具備生產(chǎn)條件下堅(jiān)持生產(chǎn),置礦工生命于不顧,甚至與地方官員相勾結(jié)。假如時(shí)光倒流到兩千多年前,你認(rèn)為中央派誰(shuí)去治理最有效果

  A.孟子 B.墨子 C.老子 D.韓非子

  12、下列主張中,最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是

  A.福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚 B.仁者愛(ài)人,為政要德

  C.斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也 D.兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形

  13、追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是中華民族的傳統(tǒng)。墨子思想中體現(xiàn)這一特點(diǎn)的主張是

  A.兼愛(ài)、非攻 B.“仁者愛(ài)人”“為政以德”

  C.禍福相依 D.知己知彼,百戰(zhàn)不殆

  14、文字是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一,中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟的文字

  是下列哪幅圖片中的文字

  A. B. C. D. 15、右圖是在湖北隨縣出土的成套青銅編鐘,

  它的出土充分說(shuō)明

  A、我國(guó)古代音樂(lè)在春秋戰(zhàn)國(guó)達(dá)到很高水平

  B、夏朝時(shí)開(kāi)始從西域吸取西域音樂(lè)

  C、西周時(shí)大型宮廷舞有了大型的音樂(lè)器械

  D、是為了商朝時(shí)的軟舞做伴奏的

  16、三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)李冰曾在岷江修筑過(guò)類(lèi)似的水利工程,至今還發(fā)揮著防洪灌溉的巨大功能。這項(xiàng)工程是

  A.鄭國(guó)渠 B.都江堰 C.靈渠 D.黃河

  17、觀察下圖,你認(rèn)為目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是

  A B C D

  18、下列事物出現(xiàn)的先后順序是

  ①青銅器 ②陶器 ③石器 ④鐵器

  A.①②③④ B. ④③②① C.③②①④ D.②①④③

  19、在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是

  A.農(nóng)耕文明 B.海洋文明 C.神話傳說(shuō) D.游牧文明

  20、關(guān)于史實(shí)和傳說(shuō),下列說(shuō)法正確的是:

  A.史實(shí)是歷史的縮影,傳說(shuō)是歷史的精華

  B.史實(shí)是歷史遺留給人類(lèi)的寫(xiě)照,傳說(shuō)是歷史的高度概括

  C.傳說(shuō)不是歷史,但包含有歷史的影子

  D.傳說(shuō)就是史實(shí),只不過(guò)升華了一些,更精彩了一些

  二、填空題(每空1分,共6分)

  21、_________被后人稱(chēng)為“人文初祖”,堯舜禹時(shí)期,推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,史稱(chēng)____________。

  22、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最杰出的詩(shī)人屈原的代表作品是《__________》。春秋時(shí)期率先起來(lái)稱(chēng)霸的是__________。

  23、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期____________和____________的使用和推廣,標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提

  高。

  三、判斷題(判斷對(duì)錯(cuò),正確的寫(xiě)“A”,錯(cuò)誤的寫(xiě)“B”,每小題1分,共6分)

  24、會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。( )

  25、約公元前1300年,商王湯把都城遷到殷,所以后代又把商朝稱(chēng)為殷。( )

  26、在北京人居住過(guò)的山洞里,發(fā)現(xiàn)了明顯的用火痕跡,這說(shuō)明北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)了人工取火。( )

  27、我國(guó)封建社會(huì)形成于春秋時(shí)期。( ) 28、中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。她的第一個(gè)王朝是夏朝 ( )

  29、后人稱(chēng)為“五谷”的農(nóng)作物,商周時(shí)期已經(jīng)齊備。 ( )

  四、綜合題(共18分)

  30、下面兩段材料是中外歷史學(xué)家對(duì)一位重要的中國(guó)歷史人物的評(píng)價(jià),閱讀材料后,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:

  材料一:(他)堪稱(chēng)人類(lèi)歷史上也許最成功的哲學(xué)、道德和倫理體系的創(chuàng)始人。

  ——羅茲·墨菲《亞洲史》

  (他)因抱改革天下之宏愿,故政治活動(dòng)之外更注意于教育,開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲。

  ——錢(qián)穆《國(guó)史大綱》

  請(qǐng)回答:

  (1)他是春秋時(shí)期的誰(shuí)?(1分)

  (2)作為偉大的思想家,他開(kāi)創(chuàng)了哪個(gè)學(xué)派?他的哲學(xué)、道德思想主要由哪兩部分組成?(3分)

  (3)他在政治活動(dòng)中的主要主張是什么?(1分)

  (4)作為偉大的教育家,他“開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的具體行動(dòng)是什么?(1分)

  材料二 孔子的學(xué)生冉求膽小,遇事退縮??鬃佑幸庾R(shí)地教育他,凡事要抓緊馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為,但是不夠穩(wěn)重??鬃优滤笆?,就叮囑他凡事要請(qǐng)教父兄以后再去做。

  請(qǐng)回答:材料二反映了他什么樣的教育思想?(1分)

  31、閱讀下列材料:

  材料一:“周滅了商,席卷整個(gè)中國(guó)北方。……靠當(dāng)時(shí)用馬車(chē)傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王還授權(quán)給一大批諸侯,這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚,但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒(méi)有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族。” ——[美]費(fèi)正清 等《中國(guó):傳統(tǒng)與變革》

  材料二、周文武所封子弟周姓甚眾,然后屬(后屬,后代子孫)疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。——《史記.秦始皇本紀(jì)》“

  請(qǐng)回答:

  (1)領(lǐng)導(dǎo)滅商的周王是誰(shuí)?(1分)

  (2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,周在當(dāng)時(shí)實(shí)行了什么制度?(1分)

  (3)根據(jù)材料指出,當(dāng)時(shí)實(shí)行這種制度的一個(gè)重要原因是什么?(1分)

  (4)材料二中所敘述的這種制度出現(xiàn)了什么問(wèn)題(2分)

  32、閱讀下列材料:公元前356年,商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)始變法。這一天,在咸陽(yáng)城內(nèi),一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令:“一、承認(rèn)土地私有,允許土地自由買(mǎi)賣(mài);二、按照在前線殺敵的軍功大小,授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職,沒(méi)有軍功就不能享受貴族特權(quán);三、凡是奴隸從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),多交租銳,免其徭役;四、建立縣制,全國(guó)劃分31個(gè)縣,由國(guó)君直接委派官吏管理。”聽(tīng)了這些法令,人群中議論紛紛。不同階層的人對(duì)法令褒貶不一。

  請(qǐng)回答:

  (1)若你是材料一人群中的新興封建地主,你會(huì)對(duì)法令中的哪項(xiàng)措施表示歡迎?(1分)

  (2)若你是人群中的奴隸主貴族,你會(huì)對(duì)法令中的哪一條措施最為不滿?原因是什么?(2分)

  (3)若你是人群中的農(nóng)民,你對(duì)法令看法如何?(1分)

  (4)你認(rèn)為上述措施中哪項(xiàng)對(duì)后世影響最大(1分)

  (5)在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,商鞅變法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),最后統(tǒng)一全國(guó),由此請(qǐng)說(shuō)出變法或改革與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系。(1分)

  蘇教版初一歷史上冊(cè)期中試卷參考答案

  30、1)孔子(1分) (2)儒家(1分) “仁”和“禮”(2分)

  (3)為政以德(1分) (4)創(chuàng)辦私學(xué)(1分)(5)因材施教

  31、周武王(1分) (2)分封制(1分)

  (3)靠當(dāng)時(shí)用馬車(chē)傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)(1分)

  (4)西周后期分封制遭破壞,諸侯爭(zhēng)霸,周王室衰微,分封制崩潰。(答出兩點(diǎn)即可)

  32、地主:承認(rèn)土地私有,允許土地自由買(mǎi)賣(mài)(第一項(xiàng));(2)按照在前線殺敵的軍功大小,授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職,沒(méi)有軍功就不能享受貴族特權(quán)(第二項(xiàng))。奴隸主貴族:按照在前線殺敵的軍功大小,授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職,沒(méi)有軍功就不能享受貴族特權(quán)。因?yàn)檫@樣就削弱了奴隸主貴族的特權(quán)。(3)農(nóng)民:歡迎改革的措施。(4)建立縣制(第四項(xiàng));(5)順應(yīng)歷史潮流的變法或改革是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。

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