初一必備的歷史知識(shí)：燦爛的宋元文化

　　中國(guó)歷史的燦爛文化，值得世人為之驕傲。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初一歷史《燦爛的宋元文化》的必備知識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。

　　燦爛的宋元文化

　　1.北宋時(shí)畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，它大大促進(jìn)了文化的傳播，15世紀(jì)歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國(guó)晚約四百年。

　　2.指南針是我國(guó)人民的偉大發(fā)明，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時(shí)，制成了指南針，并開(kāi)始用于航海事業(yè)。南宋時(shí)海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，指南針廣泛用于航海。

　　3.火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年，火藥開(kāi)始用于軍事上，宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)，主要有突火槍、火箭、火炮等。

　　4.北宋的司馬光是我國(guó)古代著名的史學(xué)家，他編寫(xiě)的《資治通鑒》是一部編年體通史巨著，敘述了從戰(zhàn)國(guó)至五代的歷史。

　　5.北宋文學(xué)家蘇軾，他的詞氣勢(shì)豪邁，雄健奔放，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。兩宋之交的李清照作品風(fēng)格委婉，感情真摯，善于運(yùn)用口語(yǔ)，顯得格外清新自然。南宋的辛棄疾，把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，他在詞里經(jīng)常傾吐對(duì)山河分裂的悲痛。

　　6.北宋時(shí)期的著名畫(huà)家張擇端的作品是風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》，描繪了東京汴河沿岸的繁華。

　　蒙古的興起和元朝的建立

　　1.1206年，蒙古貴族召開(kāi)大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱(chēng)他為成吉思汗，建立蒙古國(guó)，從此結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面。

　　2.1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元，1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。

　　3.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。記述意大利旅行家馬可·波羅在東方見(jiàn)聞的《馬可·波羅行紀(jì)》一書(shū)，描述了大都的繁華景象。

　　4.元朝為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的有效統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書(shū)省，地方設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱(chēng)“行省”。元政府加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū);還加強(qiáng)對(duì)琉球的管轄。

　　5.元朝時(shí)的民族融合：(根本原因是國(guó)家的統(tǒng)一)

　　表現(xiàn)：許多漢人來(lái)到邊疆，為那里的開(kāi)發(fā)作出貢獻(xiàn);邊疆少數(shù)民族大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處;原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等少數(shù)民族已經(jīng)同漢族沒(méi)有什么區(qū)別;形成一個(gè)新的少數(shù)民族——回族。

　　作用：促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

　　民族政權(quán)并立的時(shí)代

　　1.契丹的興起：

　　(1)時(shí)間：10世紀(jì)初

　　(2)人物：契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國(guó)

　　(3)都城：在上京。阿保機(jī)就是遼太祖。

　　2.西夏的建立：

　　(1)時(shí)間：11世紀(jì)前期

　　(2)人物：黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱(chēng)大夏國(guó)皇帝，

　　(3)都城：在興慶(今寧夏銀川)，史稱(chēng)西夏。

　　3.北宋的建立：

　　(1)時(shí)間：960年

　　(2)人物：后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立宋朝定都東京，史稱(chēng)北宋。

　　4.北宋與遼之間訂立著名的澶淵之盟。結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方保持了很長(zhǎng)時(shí)間的和平局面。

　　5.南宋建立：1127年金滅北宋，同年趙構(gòu)登上皇位，定都臨安，史稱(chēng)南宋。

　　6.岳飛班師后，宋金達(dá)成和議，雙方以淮水至大散關(guān)一線(xiàn)劃定分界線(xiàn)。宋金對(duì)峙局面形成。

　　對(duì)外友好往來(lái)

　　1.“唐人”由來(lái)：隋唐對(duì)外交往比較活躍，與亞洲以及非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”。

　　2.與日本的交往

　　(1)日本人東來(lái)：隋朝時(shí)已經(jīng)有日本遣使者到來(lái)，到唐朝時(shí)，日本來(lái)中國(guó)的遣唐使有十多批，同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧等。遣唐使回國(guó)后，很受重用。他們以唐朝的制度為模式，進(jìn)行政治改革(大化改新)。

　　(2)鑒真東渡：玄宗時(shí)，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，至第六次才成功。他在日本傳播唐朝文化，他設(shè)計(jì)的唐招提寺，被日本視為藝術(shù)明珠。

　　3玄奘西游：唐朝時(shí)中國(guó)與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。貞觀初年，去天竺取經(jīng)，帶回大量佛經(jīng)，還以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》。

　　4.與新羅交往：許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。