青銅原指銅錫合金﹐后除黃銅﹑白銅以外的銅合金均稱青銅﹐并常在青銅名字前冠以第一主要添加元素的名。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初一歷史上冊(cè)《燦爛的青銅文明》的復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

　　初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：燦爛的青銅文明

　　1、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)。那時(shí)候，農(nóng)業(yè)上以知道選種、施肥和治蟲害。

　　2、與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化。

　　3、、我國(guó)古代稻、黍、粟、麥、豆被稱為五谷。

　　時(shí)期 青銅器鑄造情況

　　原始社會(huì)晚期 出現(xiàn)青銅器

　　夏 朝 青銅器種類逐漸增多

　　商 朝 青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美

　　西 周 青銅器種類更豐富，大量用于祭祀

　　初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

　　公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

　　齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn);同時(shí)改革

　　軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”。

　　公元前7世紀(jì)中期，齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。 公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉軍勝。晉文公成為中原霸主。后來，楚莊王做了中原霸主。

　　戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的順序排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓.

　　發(fā)生于公元前260年，秦、趙之間決定性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)|。

　　初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：大變革的時(shí)代

　　鐵農(nóng)具：春秋出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)推廣

　　牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國(guó)推廣。

　　1、戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建制度的確立時(shí)期。

　　2、我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命是指牛耕。

　　3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰為秦國(guó)修筑的都江堰是舉世聞明的防洪灌溉工程。

　　都江堰修建后，獲得“天府之國(guó)”美稱的是成都平原。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為什么會(huì)開展變法運(yùn)動(dòng)

　　商鞅變法的內(nèi)容和歷史作用是什么?
內(nèi)容是：①國(guó)家承認(rèn)土地私有允許自由買賣。②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。③建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

　　初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：中華文化的勃興(1)

　　1、我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開始。

　　2、商朝人刻在龜骨或獸骨上的文字，稱為“甲骨文”。

　　3、商周青銅器上鑄刻的文字，叫 “金文”，也稱“銘文”。西周晚期，有人將文字整理成“大篆”。

　　4、今天的農(nóng)歷又稱“夏歷”，據(jù)說來源于夏朝。

　　5、扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。

　　6、屈原代表作《離騷》，離：遭遇 騷：憂愁

　　7、春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂”，其中以整套編鐘最為珍貴。

　　8、《詩(shī)經(jīng)》記載公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食現(xiàn)象。

　　初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)：中華文化的勃興(2)

　　孔子 春秋晚期 《論語》 提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德” 《論語》由孔子弟子整理編寫。

　　老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成。

　　墨子 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 “兼愛”“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng) 孟子 戰(zhàn)國(guó) “春秋無義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，保護(hù)環(huán)境 韓非 戰(zhàn)國(guó)末期 主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制。

　　孫武 春秋晚期 《孫子兵法》 知彼知己，百戰(zhàn)不殆。