人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文復(fù)習(xí)大全

　　文言文是七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中比較難學(xué)的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在即將到來的期末考試，我們要對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)文進(jìn)行針對(duì)性的復(fù)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文復(fù)習(xí)大全，希望會(huì)給大家?guī)韼椭?/p>

　　語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)文復(fù)習(xí)資料1

　　一、《論語(yǔ)十則》

　　一、知識(shí)點(diǎn)梳理

　　一)相關(guān)識(shí)記：

　　1、積累文中幾個(gè)成語(yǔ) ：學(xué)而不厭 、誨人不倦 、溫故而知新、 三人行，必有我?guī)?、不恥下問

　　2、試歸納文中有關(guān)談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的例句

　　學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué) ，不恥下問。/ 學(xué)而不厭，誨人不倦。/三人行，必有我?guī)熝?。知之為知之，不知為不知。/知之者不如好之者，好之者不如樂之者 /

　　學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之 /學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆/ 默而識(shí)之/ 溫故而知新/

　　3、理解背誦

　　①《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　?、谏钪斜硎炯壬朴趶恼鎸W(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：(也是與“取

　　長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子)擇其善者而從之，其不善者而改之。

　?、劭鬃咏桀}發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問;

　　④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;來表示;

　　⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也; ⑥闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是(三重境界)：知之者不如好之者，好之者不如樂之者;

　?、呖鬃痈袊@時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 ⑧當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

　?、酇APP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜而

　　二)、重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。

　　1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?同“悅”，愉快2、吾日三省吾身多次進(jìn)行自我檢查反省

　　3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 罔：感到迷茫而無所適從。殆：有害

　　4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同

　　5、由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。 6、溫故而知新 故，舊的知識(shí)

　　7、士不可以不弘毅 弘毅：剛強(qiáng)，勇毅

　　8、己所不欲，勿施于人 欲，想做的事情。施，施加。

　　9.寫出這課至今還用的成語(yǔ)。溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人。擇善而?/p>

　　三).重點(diǎn)句子填空。

　　1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之， 。” //孔子說：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎?

　　2、子曰：“學(xué)而不思則罔， 。”//孔子說：光讀書學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解而無所得。光思考而不去讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)有陷入邪說的危險(xiǎn)。

　　3、子曰：“見賢思齊焉， 。”//孔子說：看見賢人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。

　　4、子曰：“三人行， 。 ，其不善者而改之。”//孔子說：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人;選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意

　　改正。

　　5、子曰：“ ，可以為師矣。” //孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。

　　6、子曰：“歲寒， 。”// 孔子說：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。 7、子曰：“其恕乎， 。// 孔子說：那大概就是“恕”了!自己討厭的事，不要施加在別人身上。

　　8、子曰：“由，誨女知之乎! ， ，是知也。” //孔子說：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎?知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知道。

　　四)、重點(diǎn)內(nèi)容解析。

　　1、如何理解“子曰：„溫故而知新，可以為師矣‟”?

　　學(xué)知識(shí)是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過程。對(duì)于一個(gè)知識(shí)掌握得很扎實(shí)、并能靈活運(yùn)用的人，這句話說明了探求學(xué)問或了解事物，應(yīng)采取誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，切莫不懂裝懂。

　　二、重點(diǎn)內(nèi)容練習(xí)

　　一)從文中選出你喜歡的一則孔子語(yǔ)錄，試著說說它的現(xiàn)實(shí)意義。

　　示例：孔子用“己所不欲，勿施于人”這句話給“恕”字下，其中包含了相互體諒的意思。今天，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中仍要以此為行動(dòng)的準(zhǔn)則，互相體諒，以禮待人，講公民道德。

　　二).閱讀語(yǔ)段,回答問題

　　(1)子貢問曰：“孔文子何以謂之„文‟也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之„文‟也。”

　　1.把這則語(yǔ)錄譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　2.解釋下列詞語(yǔ)。

　　何以： 是以： 下問：

　　3.孔子從哪兩方面解釋了子貢提出的問題?這樣解釋的目的是什么?

　　(2)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　1.對(duì)文中兩個(gè)“其”、兩個(gè)“之”的分析，正確的一項(xiàng)是( )

　　A.兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“之”含義也相同。

　　B.兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“之”含義也不同。

　　C.兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“之”含義不同。

　　D.兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“之”含義相同。

　　2.對(duì)文中四個(gè)帶“ ”線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.“三人”指三個(gè)人 B.“焉”是語(yǔ)氣助詞，可不譯。

　　C.“擇”是選擇之意。 D.“從”是跟從，意譯為學(xué)習(xí)。

　　(3)子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生)，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(選自《論語(yǔ)·為政》)

　　子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”(選自《論語(yǔ)·述而》)

　　1.找出文中的通假字，給它注音并解釋。

　　2.解釋下面句子中加粗的“知”字的意思。

　?、偃瞬恢粦C( ) ②溫故而知新( )

　?、壅d女知之乎( ) ④知之為知之( )( )

　　⑤是知也( )

　　3.翻譯下列句子。

　?、僦疄橹?，不知為不知，是知也。

　　②不憤不啟，不悱不發(fā)。

　?、叟e一隅不以三隅反。

　　4.這兩則語(yǔ)錄哪則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的?哪則是論述學(xué)習(xí)方法的?它們表明了孔子怎樣的教育思想?

　　答：__________________________。

　　答案

　　(三)(1)1.子貢問道：“孔文子(的謚號(hào))為什么叫„文‟呢?”孔子說：“(他)聰敏而且又喜歡學(xué)習(xí)，(并且)不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱，因此稱他為„文‟。” 2.憑什么;因此;向不如自己的人請(qǐng)教。 3.一是孔文子敏而好學(xué)，二是虛心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借題發(fā)揮，教育弟子要勤奮好

　　學(xué)，虛心求教。(2)1.C 2.A

　　(3)1.“女”通“汝”，讀rǔ，作“你、你們”講;“是知也”中的“知”通“智”，作“聰明”講 2.①了解 ②知道 ③記住 ④知道 知道⑤通“智”3.①知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明啊 ②不到他想弄清楚問題而弄不明白的時(shí)候，不去開導(dǎo)他;不到他想說而又不知道怎么說的時(shí)候，不去啟發(fā)他③不能舉一反

　　三 4.第一則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的，第二則是論述學(xué)習(xí)方法的。第一則中，孔子認(rèn)為要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)，不可不懂裝懂。這是一句很好的治學(xué)格言。第二則中，孔子認(rèn)為教育學(xué)生時(shí)要及時(shí)開導(dǎo)啟發(fā)，特別強(qiáng)調(diào)要舉一反三，即善于類推，觸類旁通。這是一種行之有效的治學(xué)方法

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　　二、《世說新語(yǔ)》兩則

　　一、知識(shí)點(diǎn)梳理

　　一)、字詞：1差( 大致，差不多 )2因 (乘著，趁著 )3至(到 )4去( 丟下 )5講論(講解 )(討論 )6乃至( 才 )( 到 )7俄、驟( 不久，一會(huì)兒 )(急速，大)8舍去(放棄，即不再

　　等候)(離開，就走了)9期行(約定)(同行)10兒女(這兒當(dāng)“子侄輩”講)

　　11引(牽，拉) 12入門不顧(回頭看)

　　二)、文章主旨 感悟

　　《詠雪》通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。

　　《陳太丘與友期》講述了7歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)了他的明白事理，落落大方，同時(shí)也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。

　　三)、文言常識(shí) 了解

　　劉義慶(403——444)，南朝宋彭城(今江蘇徐州)人。他愛好文學(xué)，招納文士，組織編纂了《世

　　說新語(yǔ)》。

　　四)、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

　　1、俄而雪驟，公欣然曰 俄而：片刻。 驟：急速。欣然：高興的樣子

　　2、撒鹽空中差可擬 擬：比，比擬

　　3、未若柳絮因風(fēng)起 未若：比不上

　　4、太丘舍去，去后乃至 去：離開。 乃：才

　　5、與人期行，相委而去 期：約定 。 委：舍棄

　　6、下車引之，元方入門不顧 引：拉 。 顧：回頭看

　　7、尊君在不? “不”通“否”

　　8、謝太傅寒雪日內(nèi)集 集：集會(huì)

　　五)、譯句

　　1、撒鹽空中差可擬。

　　把鹽撒在空中，差不多可以相比。

　　2、未若柳絮風(fēng)起。

　　不如把它比做柳絮隨風(fēng)飄舞。

　　3、過中不至，太丘舍去。

　　友人過了正午還沒來，陳太丘就不再等候走了。

　　六)、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

　　七)、閱讀《世說新語(yǔ)》回答問題 答案

　　1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛?你對(duì)此有何感受?

　　營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開發(fā)孩子智力有很大

　　的好處。

　　2、為什么樣“公大笑樂”?你從中受到什么啟發(fā)?

　　“公大笑樂”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。

　　3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣?他有哪些特點(diǎn)?你受到什么啟發(fā)?

　　陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。

　　二、重點(diǎn)難點(diǎn)練習(xí)

　　一)、你怎樣看待陳元方的“入門不顧”?

　　示例：客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳元方應(yīng)當(dāng)即原諒他，而陳元方居然入門不顧，弄得客人尷尬之極，無地自

　　容。這是否也算作“無禮”?

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期

　　日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　1.解釋文中加粗的詞。

　?、僦校篲_______ ②不：________

　?、垡篲_______ ④顧：________

　　2.給文中劃線句添上省略的部分。

　　( )過中不至，太丘舍去，( )去后( )乃至。

　　3.陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)?ldquo;友人”“_____”又“______”。

　　4.下列說法正確的一項(xiàng)是( )

　　A.陳太丘不守信用，約好跟朋友出行，結(jié)果不等友人來自己先走了。

　　B.陳元方小時(shí)候傲慢無禮，竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩，目中無人。

　　C.小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”，“對(duì)子罵父”是“無禮”，可見他明白事理，

　　落落大方。

　　D.“友人”之所以“下車引之”，是想哄陳元方帶自己去找他的父親。

　　5. 下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法相同的一項(xiàng)是[ ]

　　A.誨女知之乎

　　B.學(xué)而不思則罔

　　C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見

　　D.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎

　　6.辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞?

　　①敝人 ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下

　　敬詞有_________________

　　謙詞有_________________

　　7.友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎?

　　答：__________________。

　　8.這則故事選自《___________》，作者_(dá)_______，________(朝代)文學(xué)家。

　　從故事主人的言談中可知，做人要 。

　　答案

　　1.①中午 ②通“否” ③拉 ④回頭看 2.友 太丘 友 3.無信無禮 4.C 5.B 6.敬詞③④⑥⑦⑨ 謙

　　詞①②⑤⑧ 7略. 8.世說新語(yǔ) 劉義慶 南朝宋

　　六、1.《淮南子?人間訓(xùn)》 劉安 塞翁失馬，焉知非福 2.擅長(zhǎng)、善于。 逃跑。 帶領(lǐng)。 因?yàn)椤?.

　　(1)這一損失怎么就不會(huì)變成好事呢?(2)靠近邊塞的人家，戰(zhàn)死的青壯年占十分之九。4.寓言 禍與

　　福和可互相轉(zhuǎn)化，看待事物要持辯證的態(tài)度，要懂得努力將壞事變成好事的工作與生活方法。

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　　童趣

　　一、知識(shí)點(diǎn)梳理

　　作者簡(jiǎn)介：

　　沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年生于長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)。清代文學(xué)家。本文選自《浮生

　　六記·閑情記趣》。

　　字詞解釋

　　1、余：我。2、稚：幼小。3、張目：睜大眼睛。4、秋毫：鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細(xì)的羽毛。后用來比喻最細(xì)微的事物。 5、藐：細(xì)微的事物。6、細(xì)：仔細(xì)。7、故：因此。8、物外：這里指超出事物本身。 9、私：自己。10、怡然稱快：高興得連聲叫好。11、之：的。12、項(xiàng)：脖頸，頸。

　　13.果：果真14、強(qiáng)：通“僵”，僵硬的意思。 15、于：在。16、素帳：未染色的帳子。17、徐徐：慢慢地。18、唳：鳥鳴。19、以······為=把······當(dāng)作。20、怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。怡:安適、愉快;然：的樣子21、興：興致。 22、方：剛剛。23、蓋：原來是。24、之：指蛤蟆。25、蝦蟆：癩蛤蟆。26、鞭：名詞活用為動(dòng)詞，鞭打。27然自得：高興得連聲叫好28龐然大物：體積極大的東西29夏蚊成雷：夏天成群的蚊子的叫聲跟雷聲一樣，這是夸張的表現(xiàn)方式。

　　譯文：

　　我回憶童年時(shí)，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，視力好極了，(每當(dāng))見到細(xì)小的事物一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以經(jīng)常有超出事物本身的樂趣。

　　夏天成群的蚊子發(fā)出雷鳴般的叫聲，我暗暗把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這樣想，那成千上百的蚊子，果然都變成鶴了。我昂著頭看它們(蚊子)，脖子也為此變得僵硬了。我又把蚊子留在未染

　　色的帳子里，慢慢地用煙噴向它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，當(dāng)作青云白鶴的圖，果然它們就像白鶴一樣在云端飛鳴，我為此高興得連聲叫好。

　　我常常在土墻高低不平的地方、花臺(tái)上小草叢生的地方，蹲下自己的身體，使身子和花臺(tái)一樣高;聚精會(huì)神仔細(xì)地看，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲子和蚊子當(dāng)作野獸，把土地突起的地方當(dāng)作山丘，把低洼的地方當(dāng)成山溝，精神在這個(gè)“山林”中游覽，感到安適愉快而滿足。

　　有一天，我看見兩個(gè)小蟲在草間爭(zhēng)斗，看得興致正濃時(shí)，突然有個(gè)龐然大物，推倒石塊壓倒小草沖過來，原來是一只癩蛤蟆，它舌頭一吐，兩只小蟲就全被它吃掉了。當(dāng)時(shí)我年紀(jì)尚還年幼，正看得出神，癩蛤蟆的到來不禁讓我大吃一驚，等我神情安定下來，捉住了癩蛤蟆，鞭打幾十下之后，把它趕到別的院子里去了。

　　問題：

　　1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事?答、寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事。

　　2、“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么?答、見藐小之物必察其紋理。

　　3、本文有哪些詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中?答、明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。

　　4、文章開篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段

　　文字在全文中起了什么作用。答、總領(lǐng)全文或引起下文。

　　5、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么?答、恰當(dāng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如

　　其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了。

　　6表現(xiàn)作者心情的詞語(yǔ)有哪些?有怎樣的作用?詞語(yǔ)：“怡然稱快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

　　答：形象真實(shí)地反映了兒童觀物時(shí)的心理，表現(xiàn)了“物外之趣”，使讀者如身臨其境。

　　7. 推測(cè)作者將癩蝦蟆“驅(qū)之別院”的目的。答：可能為“二蟲”復(fù)仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。

　　8. 從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的?答：① 有強(qiáng)烈的好奇心。②有細(xì)致的觀察力。③有豐富的想像力。

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