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初一上冊(cè)語(yǔ)文文言文翻譯

時(shí)間: 鄭曉823 分享

初一上冊(cè)語(yǔ)文文言文翻譯

  初一語(yǔ)文文言文難度加大,同學(xué)們要準(zhǔn)備哪些文言文的翻譯呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于初一上冊(cè)語(yǔ)文文言文翻譯,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  初一上冊(cè)語(yǔ)文文言文翻譯:

  《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

  1.《詠雪》翻譯 一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人講解詩(shī)文。不久,雪下得大了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道說(shuō):“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的長(zhǎng)兄無(wú)奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。

  本文通過(guò)寫詠雪,表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧,才華出眾。

  2.《陳太丘與友期》.翻譯

  陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來(lái),他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來(lái),罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了。” 元方說(shuō):“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮。”那人感到慚愧,便從車?yán)锵聛?lái),想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

  3.《雖有嘉肴》

  雖有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩唬?ldquo;學(xué)學(xué)半,”其此之謂乎?

  翻譯: 即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō):教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?!渡袝?shū)·兌命》說(shuō):“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果。”說(shuō)的就是這個(gè)意思。

  4.《論語(yǔ)》十二章翻譯

  一、孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

  二、曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”

  三、孔子說(shuō):“我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。”

  四、孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。

  五、孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害。

  六、孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!

  七、孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不

  如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。”

  八、孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”

  九、孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。

  十、孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停。”

  十一、孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。”

  十二、子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn),多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在其中了。”

  5.《觀滄?!贩g

  東臨碣石,以觀滄海。( 東行登上碣石山,來(lái)觀賞大海。)

  水何澹澹,山島竦峙。(海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。)

  樹(shù)木叢生,百草豐茂。(碣石山上樹(shù)木叢生,各種草長(zhǎng)得很繁茂。)

  秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。(秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。)

  日月之行,若出其中;(日月的運(yùn)行,好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。)

  星漢燦爛,若出其里。(銀河星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。)

  幸甚至哉,歌以詠志。(真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。)

  《次北固山下》翻譯 客路青山外,行舟綠水前。(游客路過(guò)蒼蒼的北固山下,船兒泛著碧綠的江水向前。)

  潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(春潮正漲,兩岸江面顯得更寬闊。順風(fēng)行船,恰好把帆兒高懸。)

  海日生殘夜,江春入舊年。(紅日沖破殘夜,從海上升起。江上的春天早在年底就春風(fēng)拂面。)

  鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。(家書(shū)要傳到哪里呢?請(qǐng)問(wèn)歸雁幾時(shí)飛到洛陽(yáng)邊。)

  《錢塘湖春行》翻譯

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。(從孤山寺的北面到賈公亭的西面,湖水漲

  潮時(shí)剛好與堤齊平,白云在天空的低處重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。)

  幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。(幾只早出的黃鶯爭(zhēng)著飛上向陽(yáng)的樹(shù),不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著春泥在筑巢。)

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。(一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。)

  最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。(我最愛(ài)漫步在西湖東邊欣賞美景,欣賞得不夠 ,就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。)

  《天凈沙 秋思 》翻譯 枯藤老樹(shù)昏鴉,(枯藤纏繞的老樹(shù)棲息著黃昏歸巢的烏鴉,)

  小橋流水人家, (小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家, )

  古道西風(fēng)瘦馬。(荒涼的古道上,迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來(lái)一匹孤獨(dú)的瘦馬。)

  夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯。 (夕陽(yáng)早已落下,漂泊未歸的游子還在天涯。)

  6.《河中石獸》翻譯

  滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個(gè)石獸一起沉入河底。經(jīng)歷十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,最終沒(méi)找到,以為它們順流而下了。搖著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒(méi)有痕跡。 一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書(shū),聽(tīng)了嘲笑說(shuō):“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,埋在沙里,越沉越深。沿著河邊尋找它們,不也荒.唐嗎?”大家信服它是正確的言論。

  一個(gè)老河兵聽(tīng)了這話,又嘲笑說(shuō):“凡河中落入石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深,到一半的地步,石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊,石頭再轉(zhuǎn)移。不停地轉(zhuǎn)移,于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒.唐;在原地尋找它們,不是更荒.唐嗎?” 按照他的話,果然在幾里外尋到了石獸。那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,難道可以根據(jù)一個(gè)方面的道理就主觀判斷嗎?

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