山東版七年級語文下冊第五單元復(fù)習(xí)題
學(xué)習(xí)要相互促進(jìn)，相互競爭，在競爭中不斷學(xué)習(xí)，才能提升自己。在即將到來的七年級語文的第五單元考試，同學(xué)們要如何復(fù)習(xí)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于山東版七年級語文下冊第五單元復(fù)習(xí)題，希望會給大家?guī)韼椭?/p>
山東版七年級語文下冊第五單元復(fù)習(xí)題：
一、積累運(yùn)用(17分)
1.詩句填空。(8分)
(1)《歸園田居(其三)》中描寫作者愉悅的心情，同時表達(dá)了他不愿與統(tǒng)治者同流合污的決心，以及描寫歸隱后悠然自得的生活的句子是：
(2)《使至塞上》一詩描寫大漠獨(dú)特之美的詩句是：
(3)《渡荊門送別》一詩表現(xiàn)詩人思念家鄉(xiāng)的詩句是：
2.下列句子中不含通假字的一項是( )(2分)
A.自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
B.最喜小兒亡賴。
C.飲食百物皆倍穹常時。
D.具答之，便要還家。
3.下列句子翻譯不正確的一項是( )(2分)
A.僦賃看幕,雖席地不容間也。
譯文:租用看棚的人(非常多),即使是一席之地也不會空閑。
B.莫說相公癡，更有癡似相公者!
譯文：不要說您傻，還有比您傻的人呢!
C.懷民亦未寢，相與步于中庭。
譯文：張懷民也沒有睡覺，我們一起到院中散步。
D.兩岸連山，略無闕處。
譯文：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。
4.下面搭配不正確的一項是( )(2分)
A.《記承天寺夜游》——蘇軾——宋代
B.《觀潮》——周密——宋代
C.《湖心亭看雪》——張岱——明末清初
D.《歸園田居(其三)》——陶淵明——唐代
5.提煉出下面詩中關(guān)于“民俗”的信息。(3分)
游山西村
陸 游
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
二、閱讀理解(43分)
(一)閱讀下文，回答問題。(19分)
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
6.解釋文中加點(diǎn)字的意思。(4分)
(1)溯: (2)肅:
(3)屬: (4)引:
7.第二段中寫江水水流湍急的句子是： 。后來唐朝的李白有兩句詩與此處的意思相近，李白的兩句詩是： ，
。(4分)
8.文中“清榮峻茂”一句寫了_____個對象,它們依次是 、_______、_______、 。(5分)
9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)自非亭午夜分，不見曦月。
(2)空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
10.古人常用“三”形容多，如文中“猿鳴三聲淚沾裳”。請再舉兩個含“三”，其含義也是表示“多”的成語或詩句。(2分)
(二)比較閱讀甲文《答謝中書書》和乙文《記承天寺夜游》，完成以下各題。(13分)
【甲文】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
【乙文】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
11.用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2分)
解 衣 欲 睡 月 色 入 戶 欣 然 起 行 念 無 與 為 樂 者 遂 至 承 天 寺 尋 張 懷民。
12.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)曉霧將歇( ) (2)未復(fù)有能與其奇者( )
(3)懷民亦未寢( ) (4)但少閑人如吾兩人者耳( )
13.填空。(7分)
(1)甲文寫景動靜相襯，其中通過生命活動的描寫，為景增添動感的語句是“__________”和“__________”。乙文寫景的名句是“ ”。
(2)甲乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“□□之美”，乙文描寫了“□□之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了作者 的思想感情;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“ ”的語句中。
(三)閱讀下文，回答問題。(11分)
一棵樹的智慧
秦若水
?、傥蚁矚g這片黑槐林。它就在我們學(xué)校四百米跑道內(nèi)的操場綠地里，一棵連著一棵，排著有序的隊列，像出操的莘莘學(xué)子。我更喜歡把它們比做寧靜的港灣，它們隨著跑道成弧形排列，真的很像靜謐的懷抱。早晨或者傍晚，它們沐著陽光而肅立，我就靜靜地站在某棵樹的下面，看它的綠意蔥蘢，看它的枝繁葉茂，看它的子女成群，看它的合家幸福，常常看得我滿心歡喜。
?、谖易钕矚g的是看黑槐樹開花。黑槐樹開不出驚世駭俗的艷絕麗絕之花，它的花很小、很白，一蓬蓬，一穗穗，那么小心，那么內(nèi)斂，那么自得，默默地開著自己的花。不爭艷，不媚俗，只開自己心喜之花，只做自己的白衣仙子。然后，會結(jié)莢子，名曰槐角，字連墩。清清爽爽開花，利利落落做樹，可以與他人無關(guān)，確實與他人無關(guān)。
③所以，我一直在等黑槐林的黑槐開花。從第一片葉子，到葉滿枝頭，再到濃蔭鋪地，我天天都去觀望。有布谷路過、鵲鳥登枝，卻沒有看到黑槐開花。走過春，走過夏，黑槐林一直沉默著，沒有開花。如果不是因為太心傷，我相信它們是不會這樣做的。它們在無聲地抗議著什么。
?、苋ツ昶咴拢鞘且环嗝疵利惖木跋?。黑槐林里每一棵黑槐樹都約好了似的憋滿了槐米，串串蓬蓬，喜氣洋洋。那真是個夏天的樣子啊。再過些時日，就會有白色的小米粒樣的花開，然后那些叫槐連墩的娃娃們便會跑出來，吹著淡淡的藥香，浸潤著整個林子。
⑤那個時候?qū)W校已經(jīng)放假，靜寂的林子是鳥鵲們的天堂。清晨或者傍晚，我還是常常踱過去，享受清閑寧靜。有一天，暮色四合時，我踱過去，突然發(fā)現(xiàn)一地殘枝斷葉，抬頭望，一樹槐米皆被鄉(xiāng)里街坊們盡數(shù)采去，原來密不透風(fēng)的葉蓋已經(jīng)稀稀疏疏、透天望月。
?、拗φ刍ㄈィ瑵M地凄涼。飽受磨難的它們抗議是應(yīng)該的，就像那倔強(qiáng)驕傲的牡丹。
⑦三年前，有個女學(xué)生從自家牡丹園里移了一棵叫“洛陽紅”的牡丹給我。欣喜之余，我忙買了一個超大號的白瓷花盆栽種。那“洛陽紅”在田里已長多年，年年花開如酒，香醇香艷無比。學(xué)生送我時，它已有花蕾待放。我精心呵護(hù)，時時察看，期待它碩大的花朵開放。有個朋友對這棵“洛陽紅”也垂涎得很，天天過來探望，并請求我分些給她。手起刀落，我在花盆里切了半株牡丹，連根帶葉帶花蕾送給了她。一個月后，朋友告訴我，那半株牡丹花沒開便好端端地死去了。我的何嘗不是?我留下的半株牡丹雖然成活，但自縮花蕾，不再開花。秋來時，它早早褪下葉子，關(guān)了家門。
?、嗳赀^去了，任我怎樣澆水施肥，它也只是長些綠葉，不見開花。移了它的魂，切了它的骨，它變成了冷美人，不給花貌，不給笑容。它靜默著抗議，用不開花的方式。
?、崴裕蚁?，今年黑槐林拒絕開花已成定局。去年斷枝斷骨，妻離子散，換了誰都會抗議。
⑩又是暑假，學(xué)生離校，林子寂靜。前兩天清晨，我去黑槐林做瑜伽，猛抬頭，看到有樹頭頂小小黃黃的花蕾，一錐錐，一蓬蓬。槐米!我驚呼。接下來的幾天里，它們都次第捧出各自的花蕾，整個黑槐林黃綠綠地靜默著。
○11痛，誰也不會忘記。但黑槐們和牡丹不同，它們選擇了繼續(xù)開花，并且用開得更好更美的方式去抗議往年的不公，同是用靜默抗議，牡丹貞潔，千年冷漠，誓死不理;黑槐智慧，漠視痛苦，淡泊寧靜。它默默地活好在自己的季節(jié)里，盡職盡責(zé)，按時開花，活好在當(dāng)下，用最自然最樸素的方式。
○12我驚嘆一棵樹的智慧。
(選自《知識窗》2012年第8期，原文有改動)
14.請按照時間順序，梳理文中黑槐樹的經(jīng)歷。(3分)
時間 (1) 今年由春到夏 今年暑假
經(jīng)歷 一樹槐米皆被鄉(xiāng)里
街坊們盡數(shù)采去 (2) (3)
15.從修辭的角度，賞析文中第②段畫線的句子。(2分)
黑槐樹開不出驚世駭俗的艷絕麗絕之花，它的花很小、很白，一蓬蓬，一穗穗，那么小心，那么內(nèi)斂，那么自得，默默地開著自己的花。
16.“我”推想“今年黑槐林拒絕開花已成定局”的原因有哪些?(2分)
17.文章使用什么寫法來凸顯“一棵樹的智慧”?請你結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析“智慧”的內(nèi)涵。(4分)
三、寫作(40分)
18.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
警方打掉了一個搶劫團(tuán)伙，一位記者采訪了這個搶劫團(tuán)伙的頭目，問：“你通常都是向哪些人下手呢?”
“那些低著頭走路，看見我時似乎有點(diǎn)害怕的人，是最好的下手對象。”那個頭目說。
“據(jù)說，你多次在人來人往的大街上搶劫，難道你不怕嗎?”
“怕?再多的人，如果都是看客，你會怕嗎?”
“如果有人出來制止，你會怕嗎?”
“這就要看他敢不敢抬起頭來同我說話。”
其實，人們不只是面對盜賊和歹徒時存在“抬頭”與“低頭”的選擇，面對人生、社會和世界，同樣會經(jīng)常遇到這樣的選擇。請以“抬頭與低頭”為話題寫一篇不少于600字的文章。
要求：①自定立意;②除詩歌外文體不限;③文體特征鮮明。
山東版七年級語文下冊第五單元復(fù)習(xí)題答案：
1.(1)道狹草木長 夕露沾我衣 衣沾不足惜 但使愿無違 (2)大漠孤煙直 長河落日圓 (3)仍憐故鄉(xiāng)水 萬里送行舟(本題屬理解性默寫題，要在理解詩歌的思想感情的基礎(chǔ)上，默寫出古詩文名句來，不要多字、漏字，不能寫錯別字。)
2.C(A.“闕”通“缺”;B.“亡”通“無”;D.“要”通“邀”。本題考查對通假字的掌握，平時學(xué)習(xí)要多積累。)
3.B[正確譯文是：不要說相公您癡情(于山水)，還有像您一樣癡情(于山水)的人呢!本題考查文言語句的翻譯，要注意古今異義詞，結(jié)合全文進(jìn)行翻譯。]
4.D(本題考查對文學(xué)常識的把握能力。初中應(yīng)掌握重要的作家作品，陶淵明是東晉人，不是唐代人。)
5.將近社日，村里忙著迎神賽會，村民們在迎神的蕭鼓聲中來來往往。古代立春后第五個戊日為春社日，祭社公(土地神)，祈求豐收。(本題考查理解詩歌的能力。詩中描寫了農(nóng)村的社日即將到來時，村民的一系列祭祀活動。)
6.(1)逆流而上 (2)冷寂 (3)連接 (4)延長(本題考查理解文言實詞的含義，需平時多加積累，可分類記憶。)
7.有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 朝辭白帝彩云間 千里江陵一日還 (本題考查對課文內(nèi)容的理解，需認(rèn)真閱讀理解文章，并且能熟練應(yīng)用。同時，需要聯(lián)系以前學(xué)過的知識，歸納整理。)
8.4 水 樹 山 草(本題考查對課文的理解和概括能力。仔細(xì)閱讀課文，理解課文描寫的內(nèi)容，提取主要描寫對象。)
9.(1)除非正午，看不見太陽，除非半夜，看不見月亮。(2)空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長時間才消失。(本題考查翻譯文言語句的能力。古文翻譯的原則是以直譯為主，意譯為輔，具體方法主要有對譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。)
10.示例：士別三日，當(dāng)刮目相看;三令五申。[本題考查同學(xué)們知識的綜合運(yùn)用能力，含有“三(多次)”的成語或詩句有很多，平常要多積累。]
11.解衣欲睡/月色入戶/欣然起行/念無與為樂者/遂至承天寺尋張懷民。(本題考查劃分文言句子的能力?？筛鶕?jù)意義單位、語法結(jié)構(gòu)、文言句式特點(diǎn)、句首關(guān)聯(lián)詞及語氣助詞等劃分。)
12.(1)消散 (2)參與，這里指欣賞 (3)睡覺 (4)只是(理解文言詞語的含義，需平時多加積累，可分類記憶。)
13.(1)猿鳥亂鳴 沉鱗競躍 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也
(2)山川 月色(月夜) 熱愛自然，沉醉山水(意思對即可) 但少閑人如吾兩人者耳[(1)本題考查理解文言文的能力，需要在理解課文的基礎(chǔ)上填寫，不要多字漏字，不要有錯別字。(2)本題考查理解作者思想感情的能力，要充分抓住文章表達(dá)的思想感情。]
14.(1)去年七月 (2)沉默，沒有開花 (3)次第捧出各自的花蕾，黃綠綠地靜默著(解答本題時首先要審清題干，看清是“按照時間順序”去梳理，再關(guān)注表格中已有的內(nèi)容，并從文中找出它們，兩部分相結(jié)合就可以從文中發(fā)現(xiàn)答案。)
15.運(yùn)用擬人、排比的修辭方法，寫出了槐花不爭艷、不媚俗的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對槐花的喜愛之情。(從句子中的“小心”“內(nèi)斂”“自得”三個詞語看出運(yùn)用了擬人的修辭，連用三個“那么……”又是排比修辭，作者用這兩種修辭寫出了槐花的特點(diǎn)及自己內(nèi)心對槐花的情感。)
16.去年黑槐斷枝斷骨，妻離子散，換了誰都會抗議;養(yǎng)了三年的牡丹受到傷害后，用不開花的方式抗議被移魂切骨。(此題考查兩方面的能力。一是審題能力，從題干得知問的是“我”推想的原因，而不是別人想的，因此很明顯應(yīng)去文章中尋找答案。二是信息的提煉概括能力，要選用恰當(dāng)語句回答問題，“今年黑槐林拒絕開花已成定局”這句話前后的語句可作為優(yōu)先參考，審定之后可確立答案。)
17.對比(插敘、襯托);黑槐盡管去年受到傷害，但是它今年仍然開出更美更密的花蕾，體現(xiàn)它漠視痛苦、淡泊寧靜、盡職盡責(zé)、堅守自己的生存智慧。(本題可以從第○11段中分析入手，“黑槐們和牡丹不同”，從這句話就可以得出用了對比的寫法，“黑槐智慧，漠視痛苦，淡泊寧靜”“盡職盡責(zé)”更點(diǎn)出了智慧的內(nèi)涵。)
18.思路點(diǎn)撥：話題中“抬頭”與“低頭”，是強(qiáng)烈的對比。從這種對比中，我們可以得出一個道理，這個道理就是這篇作文的中心。閱讀材料，我們可以讀出：抬頭是堅持正義、抵制邪惡的正氣，低頭是事不關(guān)己、明哲保身的冷漠;抬頭是勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的鐵肩，低頭是面對邪惡的沉默與縱容，等等。最好能夠聯(lián)系社會上的熱點(diǎn)問題來談，要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的是非觀念，立意要積極向上。適合寫成議論文。
例文：
學(xué)會抬頭
新聞上曾播出過這樣一則消息：在杭州有一名雙腿殘疾的乞丐因不停地大聲向樓頂喊話，而救下一名輕生女子。這名大聲疾呼的乞丐因此被人們尊稱為“杭州乞丐哥”。
畫面用慢鏡頭反復(fù)播放著他抬著頭奮力仰天呼叫的場景，我為此默然良久。在浮華如斯的都市，縱使人來人往，車水馬龍，敢站出來抬起頭救助輕生人的也獨(dú)獨(dú)一個衣不蔽體的乞丐而已。當(dāng)行人選擇低下頭漠不關(guān)心地離開時，其實也便從正義與冷漠中做了一個選擇。抬起頭來的不只是一個乞丐，還有一顆正直從善的心;吶喊出的不只有試圖解救一個生命的溫暖言辭，更暗含著對低下頭去的冷漠行人良心的譴責(zé)。
就像抬起頭奮不顧身用柔弱的手臂接住妞妞的“最美媽媽”吳菊萍，在母愛的本能驅(qū)動下如此奮不顧身。與此同時，周圍其他行人又去了哪里呢?就像那第19個路人陳賢妹，用拾荒的手捧起小悅悅，抬起頭來卻已是淚流滿面，那前面的18個行人又去了哪里呢?低下頭來的不只是“沒有看見”的行色匆匆的行人，還有冰涼得令人發(fā)指的冷漠;躲避掉的并不只有一個可能會“殃及池魚”的麻煩，還有一顆光明的道德之心。哲學(xué)家康德曾說：“人自身可以為道德立法。”也就是說，每個人都有從善的道德本能。每個人都有為正義喊話的本能。而當(dāng)下，無法不令人深思的，卻正是“這種選擇正義選擇道德的本能我們還是否擁有”的問題。
那年春節(jié)在繁華鬧市的街頭偶遇到過兩次半裸著上身，在瑟瑟寒風(fēng)中賣命高頻率磕頭的乞丐。而對他的冷漠早已成為我內(nèi)心深處永不可自我原諒的痛楚。如此人來人往的街頭，竟沒有一個人給予溫暖;如此車水馬龍的街頭，竟沒有一個人望一眼那個年邁的乞丐。那時的我，也因同行好友拉住衣袖的一句“他是騙子”而同樣選擇了低下頭默不作聲地離開。就這樣成為“事不關(guān)己”的路人甲，我身后便尾隨著成千上萬的路人乙、丙、丁……我在前推后擁的冷漠包圍中也淪為被良心譴責(zé)的世人之一。那樣一次刻骨銘心的低頭，竟使我在之后的日子，每每遇到乞丐就酸楚地予以幫助，竟使我在某次文章中將自己未行的善事以逼真地“寫作手法”予以美化……試圖以某種方式彌補(bǔ)過失，試圖使內(nèi)心獲得正義的救贖。
電影《風(fēng)聲》中在敵人嚴(yán)刑拷打下依然高昂著頭喊出“民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身”的女地下黨人，成為革命年代對正義最高貴的詮釋。在和平年代，“生死存亡”的正義已經(jīng)遙遠(yuǎn)，可是在道德正義面前，在這樣細(xì)小的舉手投足之間，有多少人可以毅然決然地抬起頭來，吶喊出正義的風(fēng)采呢?
點(diǎn)評：本文是一篇抒情味道較濃的議論文。由“杭州乞丐哥”抬頭大喊救下一輕生女子切入，可謂別開生面。選取典型人物吳菊萍、陳賢妹作為事實論據(jù)，引用康德名言闡述道理，論述過程中自然融入個人的感受，令人深思。
看過山東版七年級語文下冊第五單元復(fù)習(xí)題的還看了：