七年級下冊語文知識點總結(jié)第五單元

　　知識點總結(jié)是做好考試準備的重要環(huán)節(jié)。小編整理了七年級下冊語文知識點總結(jié)第五單元，希望大家喜歡!

　　第五單元二十一、《偉大的悲劇》

　　選自《人類的群星閃耀時》，作者是奧地利作家茨威格。

　　字詞：戰(zhàn)栗lì 侵蝕shí毛骨悚sǒng然 履lǚ行 怏yàng快不樂 吞噬shì 羸léi弱 告罄qìng

　　理解：①第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是：作者站在斯科特的角度，表達了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。但事實上他并不這么認為，否則就不會為他作傳;

　?、谂餐煲鋼P威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響：運用擬人表達斯科特和伙伴的痛苦心情。③一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇： 主旨句，起點題的作用，表達了作者對斯科特崇高的贊譽，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗，變得無比的崇高。有價值的、美的毀滅當然是偉大的悲劇。

　?、芩箍铺匾恍刑诫U的意義：認識自然，挑戰(zhàn)人類自我，實現(xiàn)生命的價值，給后人以精神的鼓舞。課文頌揚的是一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。

　　⑤把“我的妻子”改成“我的遺孀”是因為他清楚地知道自己將會死亡，此時內(nèi)心孤獨痛苦但又勇敢面對現(xiàn)實。

　　1、本文“悲”包括哪些內(nèi)容?“偉大”指什么精神?

　　(板書設計)

　　失敗之悲 勇于探索

　　作證之悲 誠實守信

　　死亡之悲 悲劇————————偉大 集體主義

　　離別之悲 獻身事業(yè)

　　世人之悲 給人精神鼓舞

　　課文頌揚了一種人類勇于探索的精神，為事業(yè)而獻身的精神和強烈的集體主義精神。

　　2、文中哪些情節(jié)、語句深深的打動了你，讓你激動難忘?請概括說明。

　　例如1、接受為挪威人作證的任務。 　　(探險家誠實守信的博大的胸襟讓人嘆服、敬佩。)

　　2、威爾遜博士臨死不放棄科學觀察。 　　(科學家勇于探索和頑強進取的敬業(yè)精神讓我們感動。 )

　　3、奧茨英雄似的死去?！　?科學家為事業(yè)自我獻身的崇高精神和以集體為重的高尚人格令人心靈震撼。)

　　4、斯科特將日記記錄到他生命的最后一息。 　　(科學家熱愛事業(yè)，執(zhí)著、拼搏的精神令人贊嘆。)

　　5、“第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是。”

　　(作者站在斯科特的角度，表達了他們在角逐失敗后的一種極度沮喪，悲哀的心情，但作者并不同意這種說法)

　　6、“挪威國旗耀武揚威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。”

　　(作者使用擬人手法，表達的是斯科特一行人的心情。此刻，風中飄揚的挪威國旗就是他們的對手，勝利者阿蒙森似乎站在那里耀舞揚威、洋洋自得。)

　　7、“但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。”

　　(心中的海市蜃樓指他在離開世界前回憶的美好往事，對祖國、親人和朋友的懷念。它們與現(xiàn)實形成了鮮明的對照。這樣，突出了悲劇效果，給人們的心靈以強烈的沖擊。)

　　8、斯科特一行人探險的真正意義是什么? 　　(認識自然，挑戰(zhàn)人類自我，實現(xiàn)生命的價值，給后人以精神鼓舞。)

　　第五單元二十二、《在沙漠中心》

　　選自《人類的大地》，作者是法國作家圣埃克絮佩里。

　　字詞:蟲豸zhì

　　理解：① “但這不只是夜晚的寒冷”是說因為“我”的血液因缺水而循環(huán)不暢，并且對自身的處境感到痛苦;②“把露水當做希望” 表明了當時處境的艱難，就如 “救命的稻草”之于溺水的人;同時也說明了“我”的頑強和樂觀精神。

　?、壅n文體現(xiàn)了“我”平靜、坦然、樂觀的心情。假如有一天當我們也處于這樣的環(huán)境之中，我們應該積極適應惡劣的環(huán)境，并保持平靜和樂觀的精神努力克服困難。

　　④如何理解探險：探險不是一種尋求刺激的行為，不是只要有膽量或者靠年少沖動就可以去實踐的，它是出于一種對責任的承擔。

　　1、作者是怎樣理解探險的意義的?

　　冒險，不是為了尋求刺激，不是為了顯示個人超凡的勇氣，而是出于對社會的奉獻，出于造福人類的責任感。

　　2、“寒風就像平原上的騎兵向我直沖過來，我只好團團轉(zhuǎn)以躲避它的來犯。”

　　運用比喻和擬人手法，生動形象地表現(xiàn)了沙漠的惡劣環(huán)境和作者的感受，語氣并不沉重，反而有些風趣，表現(xiàn)了作者鎮(zhèn)定樂觀的精神。

　　3、“我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們在群星中尋找自己的真理。”

　　寶貴的露水在黎明才有，黎明代表著生的希望，所以作者說期待黎明就像農(nóng)人期待充滿希望的春天;中途站維系著飛行員的生命，所以作者說期待中途站就像期待福地。這兩句話體現(xiàn)了作者對生命的熱愛。“群星”代表大自然，“在群星中尋找真理”就是在同自然的搏斗中實現(xiàn)生命的價值。這句話體現(xiàn)了作者對自己的追求的自豪。

　　4、“我沒有一點兒遺憾。我奮斗過，但我失敗了，這對從事我們這個行業(yè)的人來說也很平常。不過，我總算是呼吸過海風了。”

　　作者認為自己從事的職業(yè)是有意義的，他實現(xiàn)了人生的價值，沒有使生命虛度，所以即使失敗，甚至犧牲生命，他也無怨無悔。

　　第五單元二十三、《登上地球之巔》

　　節(jié)選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，作者是中國著名新聞工作者郭超人。

　　字詞：砭biān骨 崎qí嶇qū 窒zhì息

　　1、課文中有許多景物描寫的句子，請舉出幾例，并說說它的好處?

　　“陽關燦爛，珠穆朗瑪尖錐形的頂峰聳立在藍天之上，朵朵白云在山嶺間繚繞不散。”“夜更深沉，山上山下到處都是一片漆黑，只有點點星光在空中閃耀。”

　　(這些描寫使讀者有身臨其境的感覺，與艱苦的攀登描寫結(jié)合，構成一張一弛，讓人輕松，有美的享受。)

　　第五單元二十四、《真正的英雄》

　　選自《前世界名人演說經(jīng)典》，作者是美國前總統(tǒng)里根。

　　字詞： 孜zī 孜不倦 哀悼dào 鍥qiè 而不舍 陰霾mái

　　第五單元二十五、短文兩篇《夸父逐日》

　　選自《山海經(jīng)》，人們常用成語“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。古今異義：走(古義，跑;今義;走路。) 河(古義，黃河;今義，河流。)重點詞語：渭(渭水)、大澤(大湖)、鄧林(桃林)、入日(追趕到太陽落下的地方)、逐走(競跑，賽跑)、化為(成為)鄧林、北(向北)飲大澤、道(半路上)渴而死。探究：①如何看待夸父逐日?(體現(xiàn)了夸父宏大的志向、巨大的力量和氣魄)②夸父的優(yōu)秀品質(zhì)：做事有膽量有決心且有為目標而努力的堅韌不拔的精神。③啟示：做事應解放思想，敢想敢做并矢志不渝。④反映了古代勞動人民怎樣的愿望?(反映人古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。)⑤夸父逐日丟命值得，從探索未知世界的角度看，精神可嘉。⑥這樣理解“棄其杖，化為鄧林” 的情節(jié)：以富有詩意的高度想像力，豐富了神話的內(nèi)涵，和夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。⑦背誦要背篇目，翻譯所有文言課文。

　　1、《夸父追日》選自《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》，“逐日”是追趕太陽之意。“夸父逐日”是一個成語，現(xiàn)在多比喻決心大或自不量力。

　　2、 怎么看待夸父敢于“與日逐走”?

　　表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量、氣魄(從神話故事的特點的角度理解其積極意義);

　　3、 對《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解?

　　夸父是古代人們想象中的一個英雄，他神奇、力大無比，喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林，不僅表現(xiàn)他本領大，更豐富了這個英雄的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

　　4、 你如何理解這則神話的主題? 　　反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。

　　《共工怒觸不周山》選自《淮南子》(又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客撰寫的),借助神話解釋了“日月星辰移西北”和“水潦塵埃歸東南”兩種自然現(xiàn)象。對這兩種解釋的看法：由于遠古時代生產(chǎn)力水平低下，科學不發(fā)達，于是想象出英雄人物觸不周山使天傾地不滿。共工形象：勇敢，堅強，敢于挑戰(zhàn)權威，愿意犧牲自己來改造山河，具有大無畏的英雄氣概。字詞：昔者(從前)、爭為(做，當)帝、觸(碰、撞)、天柱折(折斷)、地維(繩子)絕(斷)、潦(積水)、天傾西北(向西北方向)。

　　1、共工是一個怎樣的人?　　勇敢堅強，敢于挑戰(zhàn)權威，具有自我犧牲精神和大無畏的英雄氣概。

　　2、夸父和共工共同的特點是什么?

　　①他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。

　　②夸父和共工都很勇敢、堅強，敢于挑戰(zhàn)權威，夸父敢于與太陽賽跑，共工敢于與顓頊爭帝。

　　③夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴;共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。