蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第5單元教案精品
傳統(tǒng)的備課是施教前的精心設(shè)計(jì)，一旦物化為教案，就一勞永逸，反復(fù)使用。下面是小編為大家精心整理的蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第5單元教案精品，僅供參考。
蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第5單元教案精品(一)
十八、斜塔上的實(shí)驗(yàn)
亨利•托馬斯 達(dá)納•李•托馬斯
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解伽利略追求真理的可貴精神。
2.體會(huì)文章用倒敘手法開頭的巧妙構(gòu)思。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、
學(xué)法指導(dǎo)：
1.學(xué)生學(xué)會(huì)多渠道搜集整理資料。
2.學(xué)生學(xué)會(huì)分析討論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
3.學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)驗(yàn)中感受語(yǔ)文的魅力。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
大千世界，充滿著神奇和奧秘，很普通的自然現(xiàn)象中往往蘊(yùn)含著永恒的規(guī)律，牛頓從蘋果落地中得到啟示發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，瓦特從沸騰的茶水壺中得到啟示發(fā)明了蒸汽機(jī)，今天，我們也來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)，看看同學(xué)們能否發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。
這是兩個(gè)鐵球，一大一小，當(dāng)它們同時(shí)從同一高度落下時(shí)，哪個(gè)球會(huì)先落地呢? (學(xué)生回答)
其實(shí)，四百多年前，一位年輕人曾經(jīng)在意大利著名建筑比薩斜塔上做過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，后人稱這個(gè)實(shí)驗(yàn)為“著名的斜塔實(shí)驗(yàn)”。這個(gè)年輕人是誰(shuí)呢? (學(xué)生回答)
能介紹一下你所了解的伽利略嗎? (學(xué)生介紹)
這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)課文《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》，進(jìn)一步了解這位偉大的科學(xué)家身上所具有的精神和品質(zhì)。 (揭示課題——《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》)
(一)查資料或網(wǎng)上搜索如下信息。
1.伽俐略
2.亞里士多德
3.比薩斜塔
4.人物傳記的一般常識(shí)。
5.其他科學(xué)家創(chuàng)造發(fā)明的小故事
(二)初讀課文，整體感知
1、自查工具書，掃清字詞障礙。
2、學(xué)生在家做“自由落體”實(shí)驗(yàn)，觀察比較結(jié)果,準(zhǔn)備上課演示并交流。
3、文章寫了伽俐略的哪兩個(gè)發(fā)現(xiàn)?為什么會(huì)有這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)。
學(xué)習(xí)研討
(一)導(dǎo)入
(二)小組交流討論，師生共同探討預(yù)習(xí)成果。
1.介紹比薩斜塔。
2.介紹伽俐略、亞里士多德。
3.請(qǐng)一生做“自由落體”實(shí)驗(yàn)，其他學(xué)生仔細(xì)觀察，交流發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。
4.寫人物傳記一般是按時(shí)間順序，從小時(shí)候?qū)懫?，但課文卻首先描寫了伽利略發(fā)現(xiàn)擺的規(guī)律的經(jīng)過(guò)，這樣寫有什么好處?
師生小結(jié)本課內(nèi)容
作業(yè)：同步導(dǎo)學(xué)
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵。
2.學(xué)習(xí)文章記敘和描寫相結(jié)合的寫法
重點(diǎn)：同上1,2
學(xué)法指導(dǎo)：
1.學(xué)生學(xué)會(huì)分析討論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2.學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)驗(yàn)中感受語(yǔ)文的魅力。
預(yù)習(xí)作業(yè)：
1，熟讀課文，把握人物精神。
2，圈點(diǎn)相關(guān)語(yǔ)句，把握語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：復(fù)習(xí)檢查
二、深入研討，把握重點(diǎn)
首先，請(qǐng)同學(xué)們速讀瀏覽課文，仿照黑板上給出的填空題，完成對(duì)課文內(nèi)容的概括。
《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》這篇課文主要寫了 ，表現(xiàn)了 。
三、研究重點(diǎn)。
閱讀一篇文章，關(guān)鍵是找出文章的重點(diǎn)內(nèi)容，也就是那些值得我們?nèi)ブ攸c(diǎn)研究的內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)小組合作，確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
(確定重點(diǎn)內(nèi)容)
通過(guò)同學(xué)們的討論，我們確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)為斜塔上的實(shí)驗(yàn)部分，那么在伽利略專心于實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生和教授們對(duì)伽利略的態(tài)度怎樣呢?請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀13-19節(jié)，找出相關(guān)語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞，分析他們的含義和表達(dá)效果。
出示問題：
伽利略專心于實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生和教授們對(duì)伽利略的態(tài)度是怎樣的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞，分析他們的含義和表達(dá)效果。
講解范例：學(xué)生們聽了他的講課，不客氣地嘲笑他。
這句話中“不客氣”和“嘲笑”說(shuō)明了學(xué)生看不起伽利略，對(duì)伽利略做法的一種不理解，對(duì)伽利略是一種嘲諷和譏笑的態(tài)度。
(小組交流語(yǔ)句，分析，)
提示：在分析語(yǔ)句時(shí)，要抓住關(guān)鍵詞，體會(huì)詞語(yǔ)含義，分析句子作用。
學(xué)生試評(píng)析：
1、有些教授也罵得他狗血噴頭，這個(gè)不知天高地厚的后生小子想要干什么?
分析：“也”和“罵”說(shuō)明學(xué)生們對(duì)老師是如此，連教授，有思想的人也對(duì)伽利略的做法持堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度，“狗血噴頭”說(shuō)明罵得很兇。“天高地厚”指事物的復(fù)雜性，“不知天高地厚”說(shuō)明在這些人的心目中，伽利略是個(gè)天真無(wú)知的人，
這些詞都是貶義，表明伽利略當(dāng)時(shí)所面對(duì)的反對(duì)勢(shì)力之巨大。
2、“制止這種胡鬧”他們威脅說(shuō)，否則，他們將給他一頓教訓(xùn)，叫他永不會(huì)忘記。
分析：“胡鬧“說(shuō)明教授們認(rèn)為伽利略的實(shí)驗(yàn)是小孩子的把戲，“威脅”說(shuō)明教授們心中也有點(diǎn)恐慌。
3、表演的地點(diǎn)在比薩斜塔，教授們穿著他們的紫色絲絨長(zhǎng)袍，整隊(duì)走到塔前，學(xué)生們和鎮(zhèn)上的人則走在這些人的前面，大家吵吵嚷嚷，興高采烈，準(zhǔn)備看伽利略出洋相，對(duì)他的人品宣判死刑。
分析：“表演”說(shuō)明對(duì)伽利略來(lái)說(shuō)這只是一次公開演示，從另一側(cè)面反映伽利略很有信心，這已不是一次實(shí)驗(yàn)。
教授們穿著長(zhǎng)袍反映了他們對(duì)這件事的鄭重，從另一側(cè)面可以看出他們想看看伽利略會(huì)在這具有代表性的建筑——比薩斜塔上做出怎樣荒.唐的“游戲”，學(xué)生“不客氣地嘲笑”使得他們最想看到這個(gè)可笑的老師會(huì)怎樣出丑。
“大家“說(shuō)明觀看這次實(shí)驗(yàn)的人數(shù)之多，場(chǎng)面之大。“吵吵嚷嚷，興高采烈，”說(shuō)明議論之聲很多，大家興致很高，神采飛揚(yáng)。
前面是“給他一頓教訓(xùn)”后面變成了“對(duì)他的人品宣判死刑”說(shuō)明所有的人對(duì)這次實(shí)驗(yàn)都抱定了一定會(huì)失敗的想法。這“正是揭穿伽利略的荒.唐，叫他永世不得翻身的時(shí)候了”。說(shuō)明教授們認(rèn)為伽利略的思想和言行錯(cuò)誤到使人覺得荒.唐的程度，他們要徹底敗壞伽利略的名聲，讓他永遠(yuǎn)抬不起頭來(lái)。
4、當(dāng)伽利略一步一步爬上斜塔時(shí)，大家都噓他。……大家先是一陣嘲弄的哄笑——然后隨之是大吃一驚的竊竊私語(yǔ)。難以相信的事情真的發(fā)生了!
分析：“噓”說(shuō)明就在實(shí)驗(yàn)的最后關(guān)頭，人們都不忘給伽利略施加壓力，想迫使伽利略在最關(guān)鍵的時(shí)候放棄。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行時(shí)，人們的態(tài)度從一陣“哄笑”到大吃一驚的“竊竊私語(yǔ)”反映了他們?cè)竿钠茰纭?/p>
5、他居然把亞里士多德的神圣的卷帙從書架上搬走，而代之以繩索……這樣那樣滑稽玩意兒。
分析：“神圣”反映了當(dāng)時(shí)人對(duì)亞里士多德著作的評(píng)價(jià)很高，奉為至高無(wú)上的真理和經(jīng)典，“滑稽”是令人發(fā)笑的意思，這里指那些教授對(duì)伽利略的實(shí)驗(yàn)及實(shí)驗(yàn)器材的鄙視。
他們的態(tài)度動(dòng)搖了伽利略的想法了嗎?
面對(duì)來(lái)自周圍的巨大壓力，伽利略表明了自己怎樣的態(tài)度?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞，分析他們的含義和表達(dá)效果。
(學(xué)生閱讀相關(guān)語(yǔ)句、分析)
1、他說(shuō)“他的目的是重新檢驗(yàn)亞里士多德有關(guān)科學(xué)的學(xué)說(shuō)，而不是把這些學(xué)說(shuō)當(dāng)作福音真理來(lái)接受，他發(fā)現(xiàn)真理的道路，不是靠背誦亞里士多德的著作，而是通過(guò)學(xué)習(xí)”大自然這本寶書“。
分析：“重新檢驗(yàn)說(shuō)明是再次檢驗(yàn)，也反映了以前有人檢驗(yàn)過(guò)，但沒能推翻亞里士多德的結(jié)論，說(shuō)明伽利略不是把前人的結(jié)論當(dāng)作真理，而是要用實(shí)驗(yàn)去證明。反映了伽利略注重實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，不迷信權(quán)威的精神。
2、伽利略拒絕停止他的實(shí)驗(yàn)，伽利略樂于接受這個(gè)挑戰(zhàn)。
分析：“拒絕”說(shuō)明伽利略的堅(jiān)持，“樂于”說(shuō)明伽利略愿意用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明自己的結(jié)論。
剛才大家分析得都不錯(cuò)，其實(shí)，在語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中，我們要能堅(jiān)持用這樣的方法去閱讀和分析課文，就一定會(huì)有所收獲。
認(rèn)真閱讀文章，把握重點(diǎn)內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)語(yǔ)句的深刻內(nèi)涵，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上得出自己的理解和感悟。
我想，此時(shí)的你一定對(duì)伽利略有了更深的印象和了解了，你認(rèn)為伽利略是個(gè)怎樣的科學(xué)家呢?
我認(rèn)為伽利略是一個(gè) 科學(xué)家。 (學(xué)生回答)
四、拓展延伸
其實(shí)在科學(xué)發(fā)展史上像伽利略這樣的科學(xué)家有很多，你最喜歡的科學(xué)家是誰(shuí)呢?
老師贈(zèng)言：科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。---華羅庚(中國(guó))
作業(yè)：同步導(dǎo)學(xué)
板書： 斜塔上的實(shí)驗(yàn)
發(fā)現(xiàn)自然節(jié)奏原則
↓
追憶孩童、中學(xué)時(shí)代
↓
自由落體實(shí)驗(yàn)
十九、事物的正確答案不止一個(gè)
羅迦•費(fèi)•因格
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.閱讀文章，掌握本文的中心論點(diǎn)。
2.體會(huì)文章謀篇布局的特點(diǎn)。
3.能通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，了解作者觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、議論文的一般結(jié)構(gòu)。
2、本文的論證方式及其方法。
3、新穎的開頭藝術(shù)與鞭辟入里的結(jié)尾藝術(shù)。
4、創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。
學(xué)法指導(dǎo)：
青少年學(xué)生正處于身心發(fā)育發(fā)展階段，對(duì)自然界對(duì)科學(xué)充滿了好奇和幻想，學(xué)習(xí)本課可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因而教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)地注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
這是學(xué)生第一次接觸議論文，對(duì)議論文的知識(shí)術(shù)語(yǔ)應(yīng)點(diǎn)到為止，不宜過(guò)分深入，以此來(lái)化解難點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，學(xué)生理解起來(lái)不是太難，教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
(一)掌握下列詞語(yǔ)的含義(注意加橫線字的意思)。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 一事無(wú)成 持之以恒 推敲
不言而喻 輕而易舉 鍥而不舍。
(二)根據(jù)課文注釋填空。
?、儇惗喾沂堑聡?guó) 家、 家，作品有 、 、 等。
?、趷垡蛩固故?家，最重要的成就是 、 。
③莎士比亞是 國(guó) 時(shí)期的戲劇家、詩(shī)人。主要作品有喜劇 、 ，歷史劇 、 ，悲劇 、 等。
(三)思考：如果你是老師，你最想讓同學(xué)們研究的問題是什么?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。
學(xué)習(xí)研討
(一)情境導(dǎo)入
請(qǐng)同學(xué)們快速地說(shuō)出答案：
2+1=?
3+4=?
看看這樣的結(jié)果可能嗎?[括號(hào)的內(nèi)容在講解時(shí)展示]
2(月)+1(月)=1(季度)
3(天)+4(天)=1(周)
從這個(gè)小練習(xí)中，你有什么啟示?
[學(xué)生討論，全班交流]
教師評(píng)價(jià)歸納：面對(duì)生活里那些看似不可思議的東西，只要調(diào)整一下思維方式，換一個(gè)思考角度，跳出習(xí)慣的思維圈圈，就會(huì)得到異乎尋常的答案，使不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦•費(fèi)•因格的一篇文章《事物的正確答案不止一個(gè)》，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。
二.整體感知課文內(nèi)容
1.過(guò)渡：在課前我們請(qǐng)大家做一回小老師針對(duì)文章提出問題，現(xiàn)在請(qǐng)大家以小組為單位朗讀課文，在小組內(nèi)將問題進(jìn)行整理，寫在紙上，準(zhǔn)備在全班進(jìn)行交流。
2.學(xué)生集中紙片，由全班同學(xué)選擇最想研究的問題分小組進(jìn)行研究、討論
[老師可指導(dǎo)學(xué)生將相關(guān)問題再次整合，小組討論時(shí)，教師可巡回指導(dǎo)]
3.學(xué)生以小組為單元講解、陳述小組研究的成果
補(bǔ)充：教師參考討論問題
(1)怎樣成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人?除了書上所說(shuō)的，你覺得還應(yīng)該注意些什么?
(2)不滿足于一個(gè)答案，不放棄探索這一點(diǎn)非常重要，為什么?(可舉例說(shuō)明)
(3)本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何運(yùn)用知識(shí)”列舉兩個(gè)事例?試聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，補(bǔ)充一兩個(gè)事例。
三.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
過(guò)渡：有人認(rèn)為，“創(chuàng)造力僅僅是屬于貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞這些名人的”，你認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎?為什么?(你能舉出例子嗎)
[學(xué)生思考、回答，老師評(píng)價(jià)]
創(chuàng)造思維不是名人的專利，讓我們大家也來(lái)鍛煉自己的創(chuàng)造性思維，成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人吧，請(qǐng)看下面的練習(xí)：
1.發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維：請(qǐng)說(shuō)出下列題目的答案，多說(shuō)幾種。
1+1=?
4+9=?
5+7=?
6+18=?
附答案：
1(里)+1(里)=1(公里)
4(點(diǎn))+9(點(diǎn))=1點(diǎn)(13點(diǎn)即下午1點(diǎn))
5(月)+7(月)=1(年)
6(小時(shí))+18(小時(shí))=1(天)
2.思維體操：請(qǐng)說(shuō)出回形針的用途?盡可能多說(shuō)。
[展示回形針的圖片]
3.你來(lái)評(píng)一評(píng)：
一群小學(xué)生在空地上踢球。一個(gè)孩子不小心，一球砸壞了一位長(zhǎng)者家的窗玻璃。這個(gè)孩子跑到長(zhǎng)者家里，當(dāng)頭就是一句“一塊玻璃多少錢?”人們對(duì)這件事情看法不一，歸納起來(lái)有三種：
(1)沒有逃走，主動(dòng)上門賠錢，應(yīng)予以表?yè)P(yáng);沒有道歉可以原諒。
(2)賠錢就是認(rèn)錯(cuò)、道歉的表現(xiàn)。
(3)首先應(yīng)該道歉，同時(shí)應(yīng)該賠錢。
你贊成哪一種?事物的答案是豐富多彩的，各人提出自己的看法和理由。有其他看法也可以提出來(lái)。
四、小結(jié)本課
作業(yè)：同步導(dǎo)學(xué)
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文圍繞中心，逐層展開論述的方法。
2.進(jìn)一步了解作者觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中很多局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”的認(rèn)識(shí)，提出了相反觀點(diǎn)的創(chuàng)新思維。
3.體會(huì)本文語(yǔ)言通俗易懂、深入淺出的特點(diǎn)。
4.分析課文第三層次并總結(jié)全文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、過(guò)渡自然。
2、理解本文的思辨特點(diǎn)
3、語(yǔ)言欣賞：通俗易懂、深入淺出。
學(xué)法指導(dǎo)：
1.學(xué)生在上一節(jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，自己閱讀、體味、探究、交流作者的論述及觀點(diǎn)。
2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主閱讀，從而理解本文思辨的特點(diǎn)。
3.聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，加深對(duì)觀點(diǎn)的理解。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
溫故知新
(一)填空
1.“事物的正確答案 ”，很多人都局限于這一觀念，本文作者卻從一道 說(shuō)起，提出了生活中 的觀點(diǎn)。本文選自 ，作者—是 國(guó) 家，曾發(fā)表過(guò) 等著作。
2作者介紹了約翰•古登貝爾克和羅蘭•布歇內(nèi)爾的發(fā)明創(chuàng)造，這是運(yùn)用了 的論證方法。作用是什么? 。
學(xué)習(xí)研討
(一)導(dǎo)入
(二)自主閱讀，合作探究
1.上節(jié)課，我們回答了創(chuàng)造性思維必須具備的要素這一問題，作者還向我們提出了哪兩個(gè)問題。
2.請(qǐng)一學(xué)生讀第二、三兩個(gè)問題。
3.請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)問題，自己閱讀，體味，探究，小組之間進(jìn)行交流小結(jié)。
(三)交流思辨，與文本對(duì)話
1.創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢?
2.富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的人的外在表現(xiàn)有沒有太大的區(qū)別呢?
3.我們?cè)鯓硬拍艹蔀楦挥袆?chuàng)造力的接班人?
(同學(xué)們可以暢所欲言，針對(duì)①②兩題老師可以稍作點(diǎn)撥：從古人談到今人，從國(guó)內(nèi)談到國(guó)外)。
4.帶著思辨的語(yǔ)氣朗讀七、八自然段，體會(huì)作者語(yǔ)言的通俗易懂、深入淺出的特點(diǎn)。把握其中的論證方法。
(四)小結(jié)課文
回顧全文，課文開頭先引用材料，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的話題，這是提出問題;主體部分從“創(chuàng)造性的思維必需要素”和“富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別”的角度進(jìn)行分析，這是分析問題;結(jié)尾部分歸給總結(jié)出：“怎樣才能成為具有創(chuàng)造性思維的人呢”，這是解決問題。課文寫得深入淺出，通俗易懂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
作業(yè)：同步導(dǎo)學(xué)
板書設(shè)計(jì)： 事物的正確答案不止一個(gè)
(尋找第二種答案)
↓
創(chuàng)造性思維 ( 論題 )
↓ ↓
必需的要素 ( 論點(diǎn) )
↓ ↓
自信 淵博的知識(shí) 探求新事物并為此活用知識(shí)的態(tài)度、意識(shí)
持之以恒嘗試 留意細(xì)小的想法
↓ ↓
富有創(chuàng)造力的人 ( 結(jié)論 )
蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第5單元教案精品(二)
二十、宇宙里有些什么
鄭 文 光
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解列數(shù)字、作比較、打比方等說(shuō)明方法的特點(diǎn)。
2、初步學(xué)會(huì)辯識(shí)課文中用到的說(shuō)明方法。領(lǐng)會(huì)課文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的好處。
3、感受無(wú)窮無(wú)盡的宇宙的遼闊和人們認(rèn)識(shí)征服宇宙的信心。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、這是一篇科學(xué)小品，運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)同學(xué)們能找出例子并體會(huì)。
2、對(duì)于“整個(gè)宇宙都在運(yùn)動(dòng)，在發(fā)展”的理解。
學(xué)法指導(dǎo)：
1、用圈點(diǎn)閱讀法，了解宇宙里有些什么，認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)特征。
2、在講解討論中把握本文的說(shuō)明方法，在朗讀分析中體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
由學(xué)生講述民間故事《后羿射日》而引入。 (指生講故事)
問：后羿真的能射到太陽(yáng)嗎?請(qǐng)講出理由。
(指生回答：不能，因?yàn)樘?yáng)離地球太遠(yuǎn)了，而且太陽(yáng)表面溫度很高。)
是的，在很早時(shí)候，由于人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)有限，因此只能用這種方式來(lái)表達(dá)人們的美好愿望。隨著人類科技的發(fā)展，人們正在逐漸揭開宇宙神秘的面紗。請(qǐng)看課文《宇宙里有些什么》。
(一)查資料或網(wǎng)上搜索如下信息，整理歸納后寫在下面。
1、科學(xué)小品：
2、指生介紹作者鄭文光。(注釋2)
3、指生回答何為宇宙?(注釋1)
(二)自查工具書，掃清生字詞障礙。
(三)填空
《宇宙里有些什么》是一篇 ，因此，本文除講究科學(xué)性外，還做到 ，用漫談的方式和親切的語(yǔ)氣跟讀者交談。讀了本文后，我們知道宇宙里有 、 、 、 。宇宙的特征是 、 、 。
學(xué)習(xí)研討
(一)導(dǎo)入
(二)自主學(xué)習(xí)反饋，和學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況。
(三)親近文本，共同探討
這是一篇科學(xué)小品，屬于說(shuō)明文，對(duì)于說(shuō)明文的學(xué)習(xí)我們?cè)谶@學(xué)期已學(xué)過(guò)兩個(gè)單元，該學(xué)些什么大家有了點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)說(shuō)明文應(yīng)抓住幾點(diǎn)來(lái)學(xué)? (說(shuō)明事物要抓住特點(diǎn)，要有說(shuō)明順序，要有恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。)
今天我們的學(xué)習(xí)也要從這幾個(gè)方面入手，具體的學(xué)習(xí)任務(wù)是(出示小黑板)：
1.理解宇宙的特點(diǎn)。
2.掌握文中運(yùn)用多種說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明宇宙的特點(diǎn)。
(四)讀疑研練過(guò)程：
1.請(qǐng)大家結(jié)合課后練習(xí)一，快速瀏覽課文，然后回答課后練習(xí)一。 (指生回答。)
學(xué)生在回答第三小題時(shí)可能有爭(zhēng)論，可引導(dǎo)學(xué)生看課文從哪里說(shuō)起的。(從肉眼“看得見的星星，絕大多數(shù)是恒星”說(shuō)起的，再寫到行星，寫到星云中暗黑的暗星云等。從而判斷這篇說(shuō)明文的說(shuō)明順序是從近到遠(yuǎn)。)
2.請(qǐng)大家找出有關(guān)分別介紹恒星、星云、銀河系、恒星系的段落。
(學(xué)生回答。恒星2——9，星云10——11，銀河系12——14，恒星系15——19)
3.課文從我們?nèi)庋劭吹玫胶阈菍懫?，那么我們先?lái)學(xué)習(xí)恒星的特點(diǎn)吧。請(qǐng)一學(xué)生朗讀2——9自然段。要求：
A.在課文中畫出恒星的特點(diǎn)。(第6自然段)
明確恒星是一個(gè) 的星體。(自身會(huì)發(fā)光發(fā)熱的)
B.文中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明的，請(qǐng)舉例分析。(句式為：我認(rèn)為哪一句話運(yùn)用了什么說(shuō)明方法，它說(shuō)明了什么。) (讀后討論，交流，點(diǎn)評(píng))
學(xué)生在分析“大約1000億顆以上的恒星組成一個(gè)鐵餅形狀的東西，我們把它叫做銀河系。”這一句時(shí)，可能會(huì)認(rèn)為是運(yùn)用了下定義的說(shuō)明方法。教師引導(dǎo)學(xué)生與以下兩句進(jìn)行比較：
(1)恒星是一個(gè)自身會(huì)發(fā)光發(fā)熱的星體。
(2)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)環(huán)節(jié)彼此保持著一定的相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，這就是生態(tài)平衡。
從比較中讓學(xué)生明確下定義是：在說(shuō)明事物時(shí)，用簡(jiǎn)明的敘述，準(zhǔn)確地提示概念的含義。因而判斷此句沒有運(yùn)用下定義的說(shuō)明方法。
4.用同樣的方法自讀下面的段落，要求能在文中找出星云、銀河系、恒星系的特點(diǎn)，并且用不同的符號(hào)劃出運(yùn)用說(shuō)明方法的句子，并分析其作用。
(列數(shù)字用“——”，作比較“()”，打比方“===”)
(學(xué)生自學(xué)——交流——點(diǎn)評(píng))
5.宇宙是由物質(zhì)組成的，它是無(wú)窮無(wú)盡，運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，同時(shí)也可以讓我們認(rèn)識(shí)和征服的，請(qǐng)齊讀最后一段。
6.文章主要運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、打比方等說(shuō)明方法，使我們對(duì)于這深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)容易理解、接受，讓我們覺得文章既生動(dòng)形象又準(zhǔn)確。
7.小結(jié)延伸：
A.請(qǐng)學(xué)生到黑板前補(bǔ)充板書。(斜體字部分)
B.這篇文章是1957年出版的，離現(xiàn)在有40多年了，在這科技飛速發(fā)展的今天，對(duì)于宇宙一定還有更多的發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)劇?(學(xué)生有準(zhǔn)備地發(fā)言)
結(jié)束語(yǔ)：宇宙的奧秘還有許多，它有待于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和研究，今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的探索打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
作業(yè)：同步導(dǎo)學(xué)
板書：
蘇教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第5單元教案精品(三)
《夢(mèng)溪筆談》二則
沈 括
第一學(xué)時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)“歲”、“穰”、“患”、“貽”等常見文言實(shí)詞及“之”、“其”、“以”、“悉”等文言虛詞意義或用法，熟練翻譯課文。
2、掌握本文簡(jiǎn)潔、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>
3、了解《夢(mèng)溪筆談》及作者沈括
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：www.xkb1.com
目標(biāo)1、2
學(xué)法指導(dǎo)：
1、生自主學(xué)習(xí)，感知課文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋了解課文大意。
2、分組學(xué)習(xí)，相互質(zhì)疑，學(xué)生分小組進(jìn)行合作探究。
3、師生互動(dòng)，欣賞分析，教師和學(xué)生相互問答，共同解決懸而未決的問題。
4、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
導(dǎo)入新課，請(qǐng)學(xué)生展示各自收集的有關(guān)本課的圖片、資料，教師作總結(jié)，并點(diǎn)評(píng)準(zhǔn)備材料，準(zhǔn)備得最詳細(xì)。
(一)查閱資料或網(wǎng)上搜索關(guān)于沈括和《夢(mèng)溪筆談》的資料。
(二)借助注釋和工具書，自學(xué)課文。完成下列練習(xí)。
1、請(qǐng)你正確無(wú)誤地給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。
方為秋田之害( ) 如土中狗蝎( ) 其喙有鉗( )
歲以大穰( ) 千萬(wàn)bì地( ) 其蟲舊曾有之( )
2、填空
(1)《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容涉及廣泛，其中自然科學(xué)部分，總結(jié)了我國(guó)古代，特別是 時(shí)期的科學(xué)成就。作者是 ， 科學(xué)家、政治家。
(2)《以蟲治蟲》中，第一個(gè)蟲是指“ ”，第二個(gè)蟲是指“ ”。
3、文言文朗讀時(shí)要注意正確斷句。請(qǐng)對(duì)下列幾句需停頓的地方用“ / ”標(biāo)出。
(1)忽 有 一 蟲 生，如 土 中 狗 蝎。
(2)則 以 鉗 搏 之，悉 為 兩 段。
(3)其 蟲 舊 曾 有 之，土 人 謂 之 “傍不肯”。
4、對(duì)字義和句義有疑惑的地方請(qǐng)用鉛筆標(biāo)出。
學(xué)習(xí)研討
(一)導(dǎo)入
中國(guó)古代在科技文化方面一直處于世界領(lǐng)先水平。中國(guó)古代的“四大發(fā)明”，為人類文明發(fā)展和進(jìn)步作出巨大的貢獻(xiàn)。“活字印刷術(shù)”就被記錄在《夢(mèng)溪筆談》中。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)同樣選自《夢(mèng)溪筆談》的兩篇文章，感受我們古代科技成就，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。
(二)學(xué)生自主學(xué)，疏通文意。
1、學(xué)生根據(jù)手中工具書和有關(guān)資料自讀課文，分小組交流：字音、字形、字義、語(yǔ)句意。
2、集體討論探究，教師作歸納。
(1)字音、字形部分：
喙(hui) 穰(rang) 梵(fan) 胠(qu) 篋(qie) 履(lu) 貽(yi) 釵(chai)
(2)字義部分
大穰：莊稼大豐收 方：才 級(jí)：層 患：嫌、擔(dān)心 貼：贈(zèng)給 但：只
蓋：因?yàn)?伏：通“服” 胠篋：從旁邊打開箱子 以：用 悉：全 之：結(jié)構(gòu)助詞的
其：代詞，它的
(3)語(yǔ)段意：(重、難點(diǎn))
方為秋田之害：
譯：正要成為秋田里莊稼的禍害。
則以鉗搏之，悉為二段：
譯：就用嘴上的鉗子跟子方蟲搏斗，子方蟲全都被咬成兩段。
旬日子方皆盡，歲以大穰：
譯：十天后，子方蟲全部殺盡，年成因此而獲得大豐收。
方兩三級(jí)，錢帥登之，患其塔動(dòng)。
譯：才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動(dòng)。
未布瓦，上輕，故為此。
譯：木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。
匠師如其言，塔遂定。
譯：工匠師傅遵照他的話辦，塔身就穩(wěn)定了。
人皆服其精練
譯：人們都佩服喻皓的高明。
三、根據(jù)大家剛才的集體探討對(duì)課文的了解、學(xué)生在次自習(xí)課文，簡(jiǎn)述文章主要內(nèi)容。
答案：《以蟲治蟲》記敘宋神宗元豐年間慶州地區(qū)秋田中“傍不肯”消滅“子方蟲”，從而使作物獲得豐收。
《梵天寺木塔》記述了北宋著名建筑家喻皓用“布板”、“實(shí)釘”來(lái)加強(qiáng)結(jié)構(gòu)整體性以解決“塔動(dòng)”問題的生動(dòng)事例。
四、聽老師讀課文，再次整體感知課文，注意停頓和重音，學(xué)生交流互讀。
作業(yè)：識(shí)記相關(guān)文言字詞
第二學(xué)時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代的科學(xué)成就。
2、理解文中“患”、“貽”等文言實(shí)詞和“之”、“其”、“以”等虛詞的意義和用法。
3、掌握本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、3
學(xué)法指導(dǎo)：
1、借助注釋和工具書疏通文意。
2、分組學(xué)習(xí)、相互質(zhì)疑，進(jìn)行小組合作探究。
3、在疏通文意的基礎(chǔ)上，熟讀課文。朗讀時(shí)要注意文言斷句，斷句應(yīng)根據(jù)句意來(lái)確定。
4、在熟悉課文的基礎(chǔ)上，感受我國(guó)古代和科學(xué)成就以及文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)、詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
一借助注釋和工具書，自學(xué)課文。完成下列練習(xí)。
1、請(qǐng)你正確無(wú)誤地給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。
梵天寺( ) 貽以金釵( ) 但逐層布板訖( )
人lǚ( )其板 六幕相聯(lián)如qū qiè( )( )
2、填空
對(duì)梵天寺“塔動(dòng)”，匠師所用的方法是“ ”，而喻皓所用的方法是“ ”。(請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。)
3、文言文朗讀時(shí)要注意正確斷句。請(qǐng)對(duì)下列幾句需停頓的地方用“ / ”標(biāo)出。
(1)密 使 其 妻 見 喻 皓 之 妻，貽 以 金 釵，問 塔 動(dòng) 之 因。
(2)但 逐 層 布 板 訖，便 實(shí) 釘 之，則 不 動(dòng) 矣。
(3)人 皆 伏 其 精 練。
4、對(duì)字義和句義有疑惑的地方請(qǐng)用鉛筆標(biāo)出。
學(xué)習(xí)研討
一、作業(yè)檢查：小組間互相提問(字、段翻譯，課文背誦)。
二、合作探究，賞析課文，完成問題。
1、用自己的話說(shuō)說(shuō)“傍不肯”這種蟲子的形狀和消滅“子方蟲”的辦法。
2、歲以大穰的原因是什么?
答案：害蟲天敵的出現(xiàn)，降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。
3、動(dòng)物中還有哪些天敵，學(xué)生比賽發(fā)言。
例如：貓——鼠 青蛙——害蟲
4、那么，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈儗?duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的看法。
要點(diǎn)：糧食增產(chǎn)，農(nóng)藥的使用對(duì)人體有害。生態(tài)環(huán)境遭到破壞。提倡綠色農(nóng)業(yè)。
5、論《梵天寺木塔》中如何表現(xiàn)當(dāng)時(shí)解決“塔動(dòng)”問題之難?在文中起什么作用?
要點(diǎn)：“動(dòng)如初”表現(xiàn)建筑工匠的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能解決問題，“無(wú)可奈何”一詞也寫出了大家對(duì)“塔動(dòng)”無(wú)計(jì)可施。
作用：為后面喻皓輕易解決難題作了鋪墊，反襯其技藝高超。
6、《梵天寺林塔》寫人著墨不多，卻很生動(dòng)。
“密使其妻”寫出匠師怎能樣的心態(tài)?一個(gè)“笑”字透露出喻皓什么樣的心理活動(dòng)?
討論要點(diǎn)：匠師認(rèn)為“塔動(dòng)”的原因是“未面瓦”，“上輕”，可實(shí)踐的結(jié)果讓匠師很難堪。為了向錢帥交待而又不失面子，于是“密使其妻”見喻皓的妻子，請(qǐng)求喻皓解決塔動(dòng)難題。“密使其妻”寫出了匠師的難堪和良苦用心，喻皓的“笑”一方面透露出他對(duì)匠師無(wú)能的嘲笑，另一方面表現(xiàn)出他對(duì)解決“塔動(dòng)”胸有成竹。
7、用自己的話說(shuō)說(shuō)喻皓采用了什么方法解決了“塔動(dòng)”這一難題?
8、學(xué)生討論，舉例說(shuō)明本文寫作特點(diǎn)。
要點(diǎn)：(1)詳略得當(dāng)如《以蟲治蟲》觀突出以蟲治蟲這一中心，對(duì)“傍不肯”外貌、特征、剿滅子方蟲的情況介紹比較詳細(xì)而對(duì)“子方蟲”為害則一筆帶過(guò)。
《梵天寺木塔》對(duì)如何解決塔動(dòng)，對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)作了傳神的描寫。
(2)生動(dòng)簡(jiǎn)潔
如：“方” “笑” “密使其妻”
9、《梵天寺木塔》體現(xiàn)了我國(guó)古代在建筑技術(shù)上的偉大成就，你還能說(shuō)出我國(guó)古代還在哪些方面的科技水平長(zhǎng)處于領(lǐng)先地位。
10、本課總結(jié)，學(xué)習(xí)了這兩篇課文對(duì)你有哪些啟發(fā)，各抒己見。
要點(diǎn)：A：綠色農(nóng)業(yè) 環(huán)保 可持續(xù)性發(fā)展
B：為國(guó)家的過(guò)去的發(fā)達(dá)自豪的一種責(zé)任感，使命感，為使現(xiàn)代科技水平領(lǐng)先世界而自強(qiáng)不息。
作業(yè)：同步導(dǎo)學(xué)
誦讀欣賞
《論語(yǔ)》八則
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出語(yǔ)錄的意義。
2.理解課文思想內(nèi)容，并能融入學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及品德的養(yǎng)成之中。
3.能流暢地朗讀、背誦課文。
4.學(xué)習(xí)分類整理筆記的方法;積累成語(yǔ)、格言、警句。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、3
學(xué)法指導(dǎo)：
1.搜集資料：了解孑L子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況;了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容。
2.借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
導(dǎo)人(質(zhì)疑激趣)
(一)自查資料或網(wǎng)上搜索關(guān)于孔子以及《論語(yǔ)》的資料。
(二)自讀課文，整體感知，完成下面“沖關(guān)”練習(xí)。
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字。
不亦說(shuō)乎?( ) 不亦樂乎?( )人不知而不慍( )學(xué)而不思則罔( )
思而不學(xué)則殆( )誨女知之乎( )( )默而識(shí)之( )不悱不發(fā)( )
舉一隅不以三隅反( )
2、填空
(1)《論語(yǔ)》是記錄 的書，是由孔子弟子和再傳弟子收集編纂而成。“論語(yǔ)”的“論”讀 音，是 的意思。
(2)孔子，名 ，字 ， 末期魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家， 家學(xué)派的創(chuàng)始人。
3、對(duì)字義和句義有疑惑的地方請(qǐng)用鉛筆標(biāo)出。
4、在初步理解課文的基礎(chǔ)上，朗讀課文。
學(xué)習(xí)研討
(一)、導(dǎo)入
同學(xué)們，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深。相信大家通過(guò)先前的預(yù)習(xí)，一定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度和方法有了更深的認(rèn)識(shí)吧。
(二)學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)古人談學(xué)習(xí)的成語(yǔ)、明言警句，抓住其中的“學(xué)而不厭”“誨人不倦”“溫故知新”“不恥下問”“舉一反三”等成語(yǔ)引入《論語(yǔ)》。
(三)、教師簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》、孔子等有關(guān)文化常識(shí)，播放朗讀磁帶，指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，并要求學(xué)生利用工具書解決字詞問題。
(四)、誦讀欣賞。
1. 學(xué)生齊讀。
2. 教師針對(duì)齊讀中存在的問題一一指正;范讀;領(lǐng)讀。
3. 聽朗讀磁帶，自讀兩遍;齊背一遍。
4. 教師指導(dǎo)美讀，指名學(xué)生朗讀。
(五)、指名學(xué)生翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，扼要分析，最后歸納總結(jié)。
(六)、鞏固。進(jìn)行背誦默寫比賽。
當(dāng)堂訓(xùn)練
1. 給加點(diǎn)的字注音。
論( )語(yǔ) 不亦說(shuō)乎( ) 人不知而不慍( )誨女知之乎( ) 是知( )也 罔( )殆( )
而內(nèi)自省( )也 默而識(shí)之( ) 何有于我哉( )
2. 解釋加點(diǎn)的詞。
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎( )( )
(2)人不知而不慍( )( )
(3)溫故而知新( )( )
(4)不知為不知，是知也。( )( )
(5)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆( )( )
(6)見賢思齊焉，則不賢而內(nèi)自省也( )( )
(7)孔文子何以謂之“文”也?( )( )
3. 下面句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
B. 誨女知之乎?
C. 不知為不知，是知也。
D. 默而識(shí)之，學(xué)而不厭。
E. 思而不學(xué)則殆。
拓展延伸
1、根據(jù)提示，用課文中的語(yǔ)句填空。
(1)闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)也是一種樂趣的句子是：__________________。
(2)論述“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系的句子是：__________________________。
(3)認(rèn)為應(yīng)該虛心求教、博采眾長(zhǎng)的句子是：____________________________。
2、翻譯下列句子。
(1)人不知而不慍，不亦君子乎?
_________________________________________
(2)溫故而知新，可以為師矣。
_________________________________________
(3)見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
_________________________________________
(4)擇其善者而從之，其不善者而改之。
_________________________________________
寫作
簡(jiǎn)單地說(shuō)明小制作
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 初步掌握寫作這類說(shuō)明文的一般的方法。
2、 初步學(xué)會(huì)寫作這類說(shuō)明文。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)2
學(xué)法指導(dǎo)：
1、認(rèn)真閱讀“簡(jiǎn)單地說(shuō)明小制作”這個(gè)知識(shí)短文，初步體會(huì)此類說(shuō)明文章的通常寫法。
2、加強(qiáng)課外相關(guān)說(shuō)明文的閱讀，體會(huì)此類說(shuō)明文的特點(diǎn)。
課時(shí)：2課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、查閱相關(guān)資料，了解說(shuō)明文的相關(guān)知識(shí)。
2、認(rèn)真閱讀“簡(jiǎn)單地說(shuō)明小制作”這個(gè)知識(shí)短文。
3、課余做一個(gè)小制作，并做好做這個(gè)小制作所需要的材料、工具以及制作的步驟、方法等情況收集整理工作。
學(xué)習(xí)研討
(一)導(dǎo)入
(二)自主學(xué)習(xí)反饋，展示交流預(yù)習(xí)成果。
(三)合作探究
1、寫說(shuō)明文，在說(shuō)明事物時(shí)最基本要求是什么?(說(shuō)明事物要準(zhǔn)確、通俗)
2、介紹小制作：先想想自己曾經(jīng)制作的小物品，如小動(dòng)物、小車輛、小文具等等。
3、介紹制作過(guò)程。
當(dāng)堂訓(xùn)練
一、布置寫作訓(xùn)練題。
簡(jiǎn)單地介紹一個(gè)小制作，盡量運(yùn)用比喻說(shuō)出這個(gè)小制作的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。
要求：1、說(shuō)明條理清晰?！?、語(yǔ)句通順、通俗。 3、字?jǐn)?shù)不少于500字。
二、閱讀同類例文，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
三、寫作
專題 狼
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.朗誦文言課文。
2.了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
3.積累文言詞匯。
4.理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語(yǔ)現(xiàn)象。
5.理解句意、文意。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)2，5
學(xué)習(xí)課時(shí)：
三課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程：
第一學(xué)時(shí)
狼
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
2、積累文言詞匯：止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等
3、理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。
4、揣摩動(dòng)作描寫和心理描寫，學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)2、3、4
學(xué)法指導(dǎo)：
1、借助注釋和工具書疏通文意。
2、分組學(xué)習(xí)、相互質(zhì)疑，進(jìn)行小組合作探究。
3、在疏通文意的基礎(chǔ)上，熟讀課文。朗讀時(shí)要注意文言斷句，斷句應(yīng)根據(jù)句意來(lái)確定。
4、在熟悉課文的基礎(chǔ)上，感受在困難面前要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的道理。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
三分鐘演講，創(chuàng)設(shè)情境：要求學(xué)生講一則狼的故事。
教師講解：狼可怕嗎，表面上看，狼兇惡、狡詐，貪婪，但狼卻沒有人所具有的智慧勇氣和力量，人只要?jiǎng)幽X筋就一定會(huì)戰(zhàn)勝像狼一樣的惡人，下面就看《狼》這篇課文是怎么描述的。
(一)自查資料或網(wǎng)上搜索關(guān)于蒲松齡、《聊齋志異》以及《狼三則》的資料。
(二)借助注釋和工具書，自讀課文，整體感知，完成下列“沖關(guān)”練習(xí)。
1、請(qǐng)給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。
zhuì( )行甚遠(yuǎn) 屠大窘( ) 積xīn( )其中 苫( )蔽成丘chí( )擔(dān)持刀 眈( )眈相向 少( )時(shí) 目似瞑( ) 意暇甚( ) 意將suì( )入
止露尻( )尾 假寐( ) 狼亦黠( )矣
2、填空。
課文選自《 》，作者是 ， 代文學(xué)家。
3、朗讀課文。朗讀文言文要注意正確斷句。請(qǐng)對(duì)下列幾句需停頓的地方用“ / ”標(biāo)出。
(1)后 狼 止 而 前 狼 又 至
(2)而 兩 狼 之 并 驅(qū) 如 故
(3)其 一 犬 坐 于 前
(4)意 將 隧 入 以 攻 其 后 也
(5)禽 獸 之 變 詐 幾 何 哉?
4、對(duì)字義和句義有疑惑的地方請(qǐng)用鉛筆標(biāo)出。
學(xué)習(xí)研討
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們?cè)谛r(shí)候一定聽說(shuō)過(guò)許多關(guān)于狼的故事吧，還知道許多關(guān)于狼的成語(yǔ)和諺語(yǔ)。誰(shuí)來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)。
從這些故事、成語(yǔ)和諺語(yǔ)中，你對(duì)狼的感受是什么?
二、自主學(xué)習(xí)反饋，展示交流預(yù)習(xí)成果。
三、合作探究，品味鑒賞。
1、疏通字句義。
(1)請(qǐng)說(shuō)出你在字義或句義有疑惑的地方，讓大家共同來(lái)解決。
(2)請(qǐng)你將課文再逐字逐句理順一遍，并記住“綴”、“驅(qū)”、“窘”、“顧”、“苫”、“弛”、“瞑”、“洞”、“隧”、“寐”、“黠”等文言實(shí)詞和“之”、“其”、“以”、“止”、“矣”、“耳”等虛詞的意思。
(3)試用自己的話簡(jiǎn)述文章主要內(nèi)容(能說(shuō)出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、矛盾雙方、故事的過(guò)程)。
2、探究思考。
(1)理清故事的情節(jié)(從屠戶的角度來(lái)歸納)。
(2)揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)，并概括出屠夫的性格和狼的特性。
(3)你讀了這個(gè)故事有什么感悟?
(4)體會(huì)課文中對(duì)屠夫和狼的神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫的作用，以及在記敘的基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。
第二學(xué)時(shí)
母狼的智慧
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清文章的脈絡(luò)，分析并理解母狼的性格特征，感受母狼的智慧。
2、正確把握文章的主題思想。正確辨證的認(rèn)識(shí)狼，進(jìn)而學(xué)會(huì)一分為二的看待和處理問題。體會(huì)狼作為動(dòng)物所具有的人性的一面，全面認(rèn)識(shí)狼的獸性與人性的和諧統(tǒng)一。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)1、2
學(xué)法指導(dǎo)：
1、在誦讀的基礎(chǔ)上，理清文章的脈絡(luò)。
2、抓住相關(guān)段落，分析并理解母狼的性格特征。
3、閱讀相關(guān)“狼”的資料，結(jié)合人們對(duì)狼的普遍感受，重新認(rèn)識(shí)狼。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、查閱有關(guān)資料或合理并有效利用網(wǎng)上資源搜集有關(guān)狼的小故事。
2、自讀課文，完成后面練習(xí)。
(1)、請(qǐng)你給下面加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。
gōu( )火 黏( )稠 叼( ) 伺( )機(jī) 抹平( ) 兜( )
(2)、填空
課文的作者是 ，當(dāng)代作家。
學(xué)習(xí)研討
(一)、導(dǎo)入新課 標(biāo)第 一 網(wǎng)
同學(xué)們，在剛剛學(xué)過(guò)的蒲松齡的《狼》一文中，我們看到了一個(gè)機(jī)智勇敢的屠夫的形象。雖然文章以“狼”為題，但作者通過(guò)這則故事更多地還是寄托了對(duì)人類智慧的贊美。狼在文中不過(guò)是作為反襯人類智慧的一個(gè)對(duì)立面而存在的。其實(shí)，狼作為一種動(dòng)物，也有其獸性與人性的兩面。讓我們來(lái)感受一下畢淑敏筆下那只母狼吧。
(二)、自主學(xué)習(xí)反饋，展示交流預(yù)習(xí)成果
(三)、合作探究，品味鑒賞
1、快速默讀課文，完成下列練習(xí)：
(1)作者是通過(guò)哪些例子來(lái)具體體現(xiàn)母狼的智慧的呢??
(2)找出課文中感人肺腑的句子或語(yǔ)段，細(xì)細(xì)品位其中的韻味，并嘗試用生動(dòng)、流暢的語(yǔ)言向大家闡述你對(duì)此的理解。
(3)概括出課文中母狼所表現(xiàn)出的性格特征。
2、探究思考：
(1)比較蒲松齡《狼》與畢淑敏《母狼的智慧》中的狼，你感觸最深的是什么?
(2)蒲松齡《狼》中的兩只狼，對(duì)于它們分工捕食的行為，你能從其中發(fā)掘出什么深意來(lái)?
(3)老獵人說(shuō)“僅次于人的聰明的動(dòng)物是狼”，你贊同他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。
鞏固練習(xí)
根據(jù)你現(xiàn)在對(duì)狼的認(rèn)識(shí)與感受，請(qǐng)你選取一個(gè)角度，寫一篇關(guān)于“狼”的小文章。
第三學(xué)時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、更為全面地認(rèn)識(shí)狼及其生存價(jià)值。
2、理解科學(xué)家和文學(xué)家對(duì)狼的態(tài)度的不同之處。
3、學(xué)會(huì)辯證地看待周圍的事物，培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)1、3
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：
1、閱讀資料時(shí)，要注意比較資料間的不同之處，注意感受作者的情感。
2、要能從自然法則、人性的角度來(lái)認(rèn)識(shí)事物。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、 自查資料或網(wǎng)上搜索關(guān)于“狼”的不同資料，尤其是對(duì)于狼的不同認(rèn)識(shí)。整理歸納后寫在下面。
2、閱讀課本P187~189中關(guān)于狼的資料，并將閱讀后的感受寫在下面。
學(xué)習(xí)研討
(一)導(dǎo)入
(二)自主學(xué)習(xí)反饋，展示交流預(yù)習(xí)成果
(三)合作探究
1、在先前學(xué)習(xí)的文學(xué)作品中，我們已經(jīng)感受到了作者對(duì)于狼的情感傾向，無(wú)論是嘲諷狼還是贊賞狼。而大家在閱讀了《中國(guó)大百科全書•生物學(xué)》“狼”詞條的文段后，是否也發(fā)現(xiàn)這些科學(xué)家的文章中也帶有感情傾向呢?說(shuō)說(shuō)你的看法。
2、應(yīng)該說(shuō)科學(xué)家們還是能夠比較客觀公正地看待狼這一動(dòng)物的，但是絕大多數(shù)的人對(duì)狼仍然充滿了恐懼與厭惡。甚至有人認(rèn)為： 狼的食肉性、兇殘性對(duì)人類以及家畜造成了不少傷害，應(yīng)該把這種動(dòng)物斬盡殺絕，讓它從地球上消失。你是如何看這個(gè)問題?你認(rèn)為人類對(duì)狼應(yīng)當(dāng)是以獵殺為主呢，還是以保護(hù)為主? (注意結(jié)合P188資料3來(lái)思考喲!)
3、閱讀新聞，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)發(fā)表觀點(diǎn)：
學(xué)校實(shí)施“狼”的教育，狼雕變?yōu)樯倌昱枷?/p>
——6月24日廣州日?qǐng)?bào)報(bào)道，昨日上午，一個(gè)狼群雕塑在深圳市南山區(qū)一小學(xué)揭幕，這組雕塑的底座上刻有說(shuō)明：“東方似‘羊’的教育，培養(yǎng)的是溫文爾雅、逆來(lái)順受、安于現(xiàn)狀的人。西方似‘狼’的教育，培養(yǎng)的是個(gè)性張揚(yáng)、敢于挑戰(zhàn)，不斷超越的人。在物競(jìng)天擇適者生存的世界里，我們通過(guò)對(duì)狼的性格剖析，教育我們的孩子要成為強(qiáng)者。”該校校長(zhǎng)表示，目前他們倡導(dǎo)的是對(duì)孩子進(jìn)行“狼”的教育，建一座狼群雕塑也是為了讓孩子們學(xué)習(xí)“狼”的精神。
在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們要不要學(xué)做一只狼?
拓展延伸
1、請(qǐng)寫出漢語(yǔ)里有關(guān)狼的成語(yǔ)和諺語(yǔ)(看誰(shuí)寫的最多)。
2、閱讀下面這段文字，寫出自己的閱讀感受(至少兩點(diǎn))。
泰肯等人認(rèn)為，在長(zhǎng)期的共同生活中，人類甚至從狼群那里學(xué)會(huì)了許多和社會(huì)學(xué)有關(guān)的知識(shí)。
我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，狼對(duì)于領(lǐng)地的意識(shí)是十分強(qiáng)烈的。對(duì)于它們來(lái)說(shuō)，屬于自己的領(lǐng)地，是不能與其他動(dòng)物一起分享的。它們的這種天性，漸漸地被人類學(xué)會(huì)了。當(dāng)然，人類不可能像狼一樣，用小便作為標(biāo)記，來(lái)圈定自己的領(lǐng)地，而必須采用一些看得見的、相對(duì)持久固定的標(biāo)記，作為自己領(lǐng)地的標(biāo)志。這些方法可能是擺放一些石塊，或者是印上手印。于是，人類漸漸形成了領(lǐng)地不可侵犯的意識(shí)，形成了最初的“領(lǐng)土”的觀念。不僅如此，那些用來(lái)標(biāo)示地盤的標(biāo)記經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展變化，大約在四萬(wàn)年前，最終演變成了各種形式的早期藝術(shù)，如繪畫等等。
同時(shí)，人類還效仿了狼群中森嚴(yán)的等級(jí)制度，在日后建立起了階級(jí)社會(huì)。而狼群在狩獵生活中的協(xié)作方式，也被人類學(xué)去，建立了人類社會(huì)最初的基本行為規(guī)范和公共秩序，這也是人類種群能夠在無(wú)情的自然選擇面前戰(zhàn)勝其他物種得以延續(xù)和發(fā)展的最重要的基礎(chǔ)之一。
然而，在與狼的共同生活中，更重要的意義在于，人類通過(guò)與狼的和睦相處，學(xué)會(huì)了人類彼此間如何進(jìn)行友好交往。
雖然人類具有本能的母子親情，但是，最初在人與人之間的交際交往當(dāng)中，還存在著許多障礙。通過(guò)與狼的友好相處，人類學(xué)會(huì)了在群體生活中，以及在一群人和另一群人的交往中，友善地進(jìn)行思想的和物質(zhì)的交流，甚至是在各種族之間進(jìn)行基因的交流?？梢哉f(shuō)正是這種交流，才使我們?nèi)祟惸軌蛉〉媒裉爝@樣偉大的成就。 (《師從于狼》)