一個(gè)好教案首先要依標(biāo)合本，具有科學(xué)性。下面是小編為大家精心整理的人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)冊(cè)教案全集，僅供參考。

　　人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)冊(cè)教案全集(一)

　　傷仲永

　　一、所在第一單元

　　二、授課學(xué)時(shí)2課時(shí)

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文;

　　2、抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn);

　　3、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　1、掌握文言實(shí)詞、虛詞;

　　2、抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

　　四、教學(xué)手段與方法：講讀法

　　五、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、預(yù)習(xí)課文，了解課文大意

　　2、解決生字詞

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)冊(cè)教案全集(二)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”這句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——《傷仲永》里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。

　　2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。

　　可能出現(xiàn)的句子停頓[根據(jù)需要投影]：

　　1、仲永/生五年 2、借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名

　　3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意 4、自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者

　　5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之 6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人

　　7、余聞之也/久 8、其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣

　　請(qǐng)一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文，教師隨時(shí)指正。

　　全班齊讀全文。

　　三、作者作品簡(jiǎn)介

　　問(wèn)：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來(lái)給大家談?wù)?

　　(學(xué)生講述)

　　[投影]

　　王安石：字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。是唐宋八大散文家之一。 本文選自〈〈臨川先生文集〉〉

　　四、題解

　　本文是一篇隨筆。

　　[投影]：隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。

　　問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?

　　明確：哀傷，嘆息。表達(dá)了作者的感情。

　　五、自讀課文，掌握大意

　　問(wèn)：王安石哀嘆方仲永什么呢?由學(xué)生帶著問(wèn)題，自由朗讀課文一遍。

　　(一)、學(xué)生自由誦讀。

　　(二)、學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書(shū)、參考老師補(bǔ)充注釋(可四人小組探討)，掌握大意。

　　教師補(bǔ)充課文注釋[幻燈投影]

　　(1)理解幾個(gè)用法特殊的詞

　　1、“即書(shū)詩(shī)四句”書(shū)：名詞活用為動(dòng)詞，寫(xiě)。

　　2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天。

　　3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇。

　　4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。

　　5、“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。

　　(2)理解幾個(gè)詞語(yǔ)

　　1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。 2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。

　　3、“或以錢(qián)幣乞之”或：有的人。 4、邑人：同縣的人

　　5、“從先人還家”從：跟從。 6、“前時(shí)之聞”：以前聽(tīng)到的名聲。

　　7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。

　　8、“如此之賢也”賢：(有)才能。

　　9、“且為眾人”且：尚且。 10、“固眾人”固：本來(lái)。

　　(3)理解下列句式

　　1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使(之)學(xué)”：不讓(仲永)學(xué)習(xí)。

　　2、“還自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。

　　3、“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之(于)天”：從上天那里得到或上天賦予的。

　　(學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥。)

　　(三)檢測(cè)自讀效果。四個(gè)大組口答競(jìng)賽。(要求學(xué)生合上書(shū)本)

　　[投影](1)朗讀下列句子，要求讀準(zhǔn)句中的停頓

　　1、借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名

　　2、其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意

　　3、自是指物做詩(shī)立就，其文理皆有可觀者

　　4、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣

　　(2)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)

　　1、父異焉 5、環(huán)謁于邑人

　　2、其文理皆有可觀者 6、泯然眾人矣

　　3、稍稍賓客其父 7、賢于材人遠(yuǎn)矣

　　4、或以錢(qián)幣乞之 8、則其受于人者不至也

　　(四)翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確

　　(五)初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?(學(xué)生回答)

　　六、全班再一次誦讀課文

　　七、教師小結(jié)

　　本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課，我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí)。

　　八、作業(yè)

　　1、抄寫(xiě)文下注釋一遍

　　2、熟讀課文，背誦最后一段

　　人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)冊(cè)教案全集(三)

　　第二課時(shí)

　　一、檢查預(yù)習(xí)，整體把握文章內(nèi)容

　　[投影]

　　1、方仲永的天資過(guò)人，表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。

　　2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

　　3、方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么?用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見(jiàn)解嗎?

　　4、最后一段作者講了什么道理?

　　明確：

　　1、“忽啼求之”;“即書(shū)詩(shī)四句”;“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。

　　2、 第一階段：幼時(shí)天資過(guò)人

　　第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退

　　第三階段：又過(guò)七年后變成平庸之人

　　3、從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來(lái)說(shuō)， 原因是“其受于人者不至”。

　　4、天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。

　　二、揣摩語(yǔ)言

　　[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔，本文語(yǔ)言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過(guò)程及原因，僅用了158個(gè)字，沒(méi)有一句廢話，每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現(xiàn)力。

　　[例]

　　1、“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。

　　2、“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫(xiě)出方仲永索求書(shū)具的兒童情態(tài)。

　　學(xué)生討論，自由發(fā)表意見(jiàn)。

　　明確：

　　1、“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

　　2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。

　　3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。

　　4、“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。

　　5、第二段敘事：僅以一“見(jiàn)”一“聞”一“問(wèn)”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。

　　6、結(jié)尾議論：言簡(jiǎn)意深，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。

　　(以上，由教師摘要啟發(fā)講解。)

　　三、質(zhì)疑探究

　　[投影]

　　文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫(xiě)得最詳細(xì)?說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫(xiě)這一階段呢?

　　明確：方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫(xiě);理由略;詳寫(xiě)這一階段，意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。

　　四、體驗(yàn)與反思

　　[投影]

　　你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系?假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)?假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)?(學(xué)生自由發(fā)言)

　　五、教師小結(jié)

　　本文寓理于事，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。

　　由此看來(lái)，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

　　六、作業(yè)

　　1、完成文后練習(xí)三

　　2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條

　　板書(shū)設(shè)計(jì) ：

　　傷仲永

　　敘述經(jīng)歷：天資聰慧 忽啼求 即書(shū)詩(shī)立就(利環(huán)謁不使學(xué))

　　才能衰退：不能稱

　　才能喪盡：泯然眾