七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期課后古詩(shī)
七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期課后古詩(shī)
七年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)作為我國(guó)的文化瑰寶,意存高遠(yuǎn),內(nèi)容深刻,并且蘊(yùn)含了許多的哲理。學(xué)習(xí)啦為大家整理了七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期課后古詩(shī)，歡迎大家閱讀!
七年級(jí)語(yǔ)文下課后古詩(shī)
山中雜詩(shī)
吳均
山際見來(lái)煙,
竹中窺落日。
鳥向檐上飛，
云從窗里出。
竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
峨眉山月歌
唐 李白
峨眉山月半輪秋，
影入平羌江水流。
夜發(fā)青溪向三峽，
思君不見下渝州。
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，
散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?/p>
何人不起故園情?
逢入京使
岑參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，
野渡無(wú)人舟自橫。
江南逢李龜年
杜甫
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
送靈澈上人
劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，
杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，
青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
約客
宋 趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過夜半，
閑敲棋子落燈花。
論詩(shī)
趙翼
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
七年級(jí)語(yǔ)文課外空山不見人全詩(shī)
《鹿柴》
作者：王維
原文：
空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
注釋：
1、鹿柴(zhài)：王維輞川別墅之一(在今陜西省藍(lán)田縣西南)。柴：通“寨”、“砦”，用樹木圍成的柵欄。
2、但：只。
3、返景(yǐng)：同“返影”，太陽(yáng)將落時(shí)通過云彩反射的陽(yáng)光。
4、復(fù)：又。
詩(shī)意：
空寂的山中不見一個(gè)人，只聽到一陣人語(yǔ)聲。太陽(yáng)的一抹余暉返人深林，又照到林中的青苔上。
賞析：
詩(shī)里描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時(shí)分的幽靜景色。第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無(wú)人跡。王維似乎特別喜歡用“空山”這個(gè)詞語(yǔ)，但在不同的詩(shī)里，它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別。“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”(《山居秋暝》)，側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈：“人閑桂花落，夜靜春山空”(《鳥鳴澗》)，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美;而“空山不見人”，則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無(wú)人跡，這并不真空的山在詩(shī)人的感覺中竟顯得空廓虛無(wú)，宛如太古之境了。“不見人”，把“空山”的意蘊(yùn)具體化了。
如果只讀第一句，也許會(huì)覺得它比較平常，但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語(yǔ)響”，卻境界頓出。“但聞”二字頗可玩味。通常情況下，寂靜的空山盡管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語(yǔ)，唧唧蟲鳴，瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實(shí)是非常豐富多彩的。然而，現(xiàn)在這一切都沓無(wú)聲息，只是偶爾傳來(lái)一陣人語(yǔ)聲，卻看不到人影(由于山深林密)。這“人語(yǔ)響”，似乎是破“寂”的，實(shí)際上是以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂?？展葌饕簦娍展戎?空山人語(yǔ)，愈見空山之寂。人語(yǔ)響過，空山復(fù)歸于萬(wàn)籟俱寂的境界;而且由于剛才那一陣人語(yǔ)響，這時(shí)的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描寫空山中傳語(yǔ)進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色，深林，本來(lái)就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽(yáng)光。寂靜與幽暗，雖分別訴之于聽覺與視覺，但它們?cè)谌藗兛偟挠∠笾?，卻常屬于一類，因此幽與靜往往連類而及。按照常情，寫深林的幽暗，應(yīng)該著力描繪它不見陽(yáng)光，這兩句卻特意寫返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，會(huì)覺得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來(lái)一線光亮，給林間青苔帶來(lái)一絲暖意，或者說給整個(gè)深林帶來(lái)一點(diǎn)生意。但細(xì)加體味，就會(huì)感到，無(wú)論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來(lái)看，都恰與此相反。一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺其幽暗，而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時(shí)，那一小片光影和大片的無(wú)邊的幽暗所構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來(lái)的便是漫長(zhǎng)的幽暗。如果說，一二句是以有聲反襯空寂;那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩(shī)就象是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色，結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。
靜美和壯美，是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型，其間本無(wú)軒輕之分。但靜而近于空無(wú)，幽而略帶冷寂，則多少表現(xiàn)了作者美學(xué)趣味中不健康的一面。同樣寫到“空山”，同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美，《山居秋暝》色調(diào)明朗，在幽靜的基調(diào)上浮動(dòng)著安恬的氣息，蘊(yùn)含著活潑的生機(jī);《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐，但整個(gè)意境并不幽冷空寂，素月的清輝、桂花的芬芳、山鳥的啼鳴，都帶有春的氣息和夜的安恬;而《鹿柴》則不免帶有幽冷空寂的色彩，盡管還不至于幽森枯寂。 王維是詩(shī)人、畫家兼音樂家。這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫、樂的結(jié)合。無(wú)聲的靜寂、無(wú)光的幽暗，一般人都易于覺察;但有聲的靜寂，有光的幽暗，則較少為人所注意。詩(shī)人正是以他特有的畫家、音樂家對(duì)色彩、聲音的敏感，才把握住了空山人語(yǔ)響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。但是這種敏感，又和他對(duì)大自然的細(xì)致觀察、潛心默會(huì)分不開。
此詩(shī)是一首流傳廣泛、婦孺皆吟的名詩(shī)，作者利用“聽而不見”的視聽差異，充分調(diào)動(dòng)了讀者的想像力，既然“空山不見人”，卻又是“但聞人語(yǔ)響”;既然“反景”，說明太陽(yáng)已在視覺范圍之外，又“復(fù)照青苔上”，這是詩(shī)人在誘導(dǎo)讀者自我幻想出各自的林蔭場(chǎng)景，因人而異。總之，這是一首典型的詩(shī)畫相融佳作!
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