2017七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)賞析
2017七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)賞析
讀懂七年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)的標(biāo)志是較準(zhǔn)確地把握古詩(shī)的情感。小編整理了關(guān)于2017七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)賞析，希望對(duì)大家有幫助!
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)賞析
山中雜詩(shī) (選自歐陽(yáng)詢(xún)《藝文類(lèi)聚》)
(南朝梁) 吳均
山際見(jiàn)來(lái)煙, 竹中窺落日。 鳥(niǎo)向檐上飛， 云從窗里出。
【譯文】
山與天相接的地方繚繞著陣陣嵐氣云煙， 竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉。 鳥(niǎo)兒歡快地在房檐上飛來(lái)飛去， 潔白的云兒竟然從窗戶(hù)里飄了出來(lái)。
【賞析】
詩(shī)歌描寫(xiě)的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，云彩居然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見(jiàn)的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見(jiàn)其脈脈的斜暉，由此可見(jiàn)竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥(niǎo)來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中。
竹里館
王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照
【譯文】
月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里，間或彈彈琴，間或吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉，卻有明月陪伴，殷勤來(lái)相照。
【賞析】
這是一首寫(xiě)隱者的閑適生活情趣的詩(shī)。詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫(xiě)景(幽篁、深林、明月)，寫(xiě)人(獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯)都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫(xiě)去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州
【譯文】
峨眉山升起半月(農(nóng)歷15左右)的秋月(應(yīng)該是明月不然怎么會(huì)有影子),月影(月亮在水中的倒影)映入青衣江隨著江水流流動(dòng).夜晚詩(shī)人乘坐(的)小船從清溪(地名)出發(fā)駛向三峽(地名),
思念你(詩(shī)中說(shuō)的是月亮)卻不能讓你(詩(shī)中說(shuō)的是月亮)看見(jiàn)我乘的船已經(jīng)到達(dá)了渝州(表達(dá)對(duì)朋友的思念).
【賞析】
這首詩(shī)是在李白初次出四川的歷史背景下創(chuàng)作(當(dāng)時(shí)李白還很年輕)音韻流暢，意境明朗，語(yǔ)言淺近，詩(shī)人從峨眉山的月亮寫(xiě)起并用一個(gè)秋(因入韻關(guān)系倒置句末)字點(diǎn)明他離開(kāi)的季節(jié)是秋季。月影又說(shuō)明了秋高氣爽。然而他描述的月亮又只有“半輪”(一半的月亮)，讓人聯(lián)想不斷(是什么原因只有一辦呢)。 作者運(yùn)用“入”和“流”這種連動(dòng)式謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)，意思是月亮的影子倒入水中又和水一起流動(dòng)。應(yīng)了那首歌 “月亮走，我也走我送阿哥到村口 到村口~”，并且只有船移動(dòng)才有如此景象，這句不僅寫(xiě)了美景還為下句做了鋪墊。意境空靈入妙首尾相應(yīng)。本來(lái)，絕句因?yàn)槎滩簧票憩F(xiàn)時(shí)空變化，經(jīng)過(guò)作者之手卻能隨意超越時(shí)空，馳騁自由的空間跨度不得不讓人佩服。整首詩(shī)二十八字卻有5處地名，地名就有12字，在絕句中極為罕見(jiàn)。
《春夜洛城聞笛》
(唐)李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情!
【譯文】
陣陣悠揚(yáng)的笛聲，是從誰(shuí)家中飄出的? 隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。 就在今夜，聽(tīng)到令人哀傷的《折楊柳》， 有誰(shuí)的思鄉(xiāng)之情不會(huì)油然而生呢?
【賞析】
這首詩(shī)全篇扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來(lái)的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然而然地打動(dòng)了許許多多的聽(tīng)眾，這就是“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味。“散入春風(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在詩(shī)人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽(tīng)到了。詩(shī)人的夸張并不是沒(méi)有生活的依據(jù)，笛聲本來(lái)是高亢的，又當(dāng)更深人靜之時(shí)，再加上春風(fēng)助力，說(shuō)它飛遍洛城是并不至于過(guò)分的。
《逢入京使》
作者：岑參 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
【譯文】
回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書(shū)卻無(wú)紙筆;唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。
【賞析】
詩(shī)寫(xiě)游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。詩(shī)來(lái)自生活，反映生活，信手寫(xiě)去，不事雕琢，親切不味，真摯感人。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安是生活中常見(jiàn)之事，一經(jīng)藝術(shù)提煉概括，多么典雅感人，富有生氣!這是一首邊塞詩(shī)，盛唐時(shí)代，是邊塞詩(shī)空前繁榮的時(shí)代，出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派，他們的創(chuàng)作為百花齊放的盛唐詩(shī)壇，增添了一支奇葩。
《滁州西澗》
作者：韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
【譯文】
我獨(dú)愛(ài)那自甘寂寞的澗邊幽草，樹(shù)蔭深處黃鶯發(fā)出誘人的叫聲。晚潮加上春雨水勢(shì)更急，郊野的渡口空無(wú)一人，只有空空的渡船自在的漂浮著。
【賞析】?
這是寫(xiě)景詩(shī)的名篇，描寫(xiě)春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫(xiě)春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝，以喻樂(lè)守節(jié)，而嫉高媚;后二句寫(xiě)帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊(yùn)含一種不在其位，不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
《 江南逢李龜年 》
杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn)， 崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景， 落花時(shí)節(jié)又逢君。
【譯文】
當(dāng)年在岐王宅里，常常見(jiàn)到你的演出;在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。沒(méi)有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南;正是落花時(shí)節(jié)，能巧遇你這位老相熟。
【賞析】
這首詩(shī)是杜甫絕句中最晚的一篇，作于唐代宗大歷五年(770年)?！睹骰孰s錄》中記載：“開(kāi)元中，樂(lè)工李龜年善歌，特承顧遇，于東都大起第宅。其后流落江南，每遇良辰勝景，為人歌數(shù)闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒。杜甫嘗贈(zèng)詩(shī)(即指此詩(shī))。”杜甫少年時(shí)代正是開(kāi)元盛世，曾與李龜年相熟;四十年后國(guó)家已經(jīng)衰敗，兩人窮途相遇，不勝今昔之感，就寫(xiě)下了這首深沉的詩(shī)。
《送靈澈上人》
作者：劉長(zhǎng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
【譯文】在蒼翠的竹林寺院中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)深沉的晚鐘。他身背斗笠披著晚霞，獨(dú)自歸向青山最深重。
【賞析】?這首小詩(shī)，是寫(xiě)詩(shī)人送名詩(shī)僧靈澈返回竹林寺的情景。詩(shī)的意境清晰，畫(huà)面秀美，人物動(dòng)人。詩(shī)人即景生情，構(gòu)思精湛。先寫(xiě)寺院傳來(lái)暮鐘聲聲，勾起人的思緒，再寫(xiě)靈澈歸去，詩(shī)人目送。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的真摯情誼。詩(shī)一反送別感傷之態(tài)，而富于清淡雅氣，成為中唐山水詩(shī)的名篇之一。
《約客》宋●趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來(lái)過(guò)夜半， 閑敲棋子落燈花。
【詩(shī)文大意】 梅子黃時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都籠罩在煙雨之中。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái)，時(shí)間一晃就過(guò)了午夜。 我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵……
【賞析】
全詩(shī)通過(guò)對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全?shī)生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦
趙翼《論詩(shī)》
“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”
【賞析】
這兩句詩(shī)不僅飽含著深刻的哲理，更從文學(xué)發(fā)展的角度，揭示了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。從詩(shī)的前兩句看：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮”，大意是說(shuō)：李白、杜甫的詩(shī)壇地位盡管光焰萬(wàn)丈，他們的詩(shī)作經(jīng)過(guò)歷朝歷代也一直萬(wàn)口相傳，但隨著時(shí)代的推移，這些作品也未免使人感到已有些許陳舊。于是承著這兩句，作者提出了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”這一頗有歷史唯物史觀的結(jié)論。歷史的發(fā)展向來(lái)是新陳代謝，推陳出新，后浪超過(guò)前浪。時(shí)代在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步。每個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)有新的人才涌現(xiàn)，但他們的影響也不過(guò)幾百年而已。作者這兩句話，不僅揭示了事物發(fā)展的根本規(guī)律，更從文學(xué)創(chuàng)作的角度上，提出了文學(xué)創(chuàng)作上必須遵循的一個(gè)基本準(zhǔn)則：后人在繼承前人成果的同時(shí)，必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在求變創(chuàng)新上下功夫，如果只是一味模仿，跟在古人后面亦步亦趨，那么在文學(xué)上將不會(huì)留有個(gè)人的印記。
【譯文】
李白和杜甫的詩(shī)篇曾經(jīng)成千上萬(wàn)的人傳頌， 現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有什么新意了。 我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現(xiàn)， 他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年。
七年級(jí)語(yǔ)文課外吹面不寒楊柳風(fēng)全詩(shī)
《絕句》
作者：僧志南
原文：
古木陰中系短篷，
杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，
吹面不寒楊柳風(fēng)。
注釋?zhuān)?/p>
1、短篷：小船。篷是船帆。船的代稱(chēng)。
2、杖藜：“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，莖桿直立，長(zhǎng)老了可做拐杖。
詩(shī)意：
在岸邊參天古木的綠蔭下系上了小船，然后，一個(gè)人拄著拐仗，慢慢走過(guò)小橋，欣賞橋東的春色。在這陽(yáng)春三月，在這杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨好像故意要打濕我的衣裳似的，下個(gè)不停;那撲面而來(lái)的徐徐春風(fēng)，也洋溢著溫馨與柔情，還有融融的醉意。
賞析：
這首小詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在春日和風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的感受和樂(lè)趣。
“古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東”，在這兩句詩(shī)中，詩(shī)人明明是自己拄著拐杖出去春游，卻偏說(shuō)是“杖藜扶我”去橋東觀賞春色，個(gè)人以為這不僅僅是簡(jiǎn)單地將“杖藜”人格化了那么簡(jiǎn)單，此時(shí)，從詩(shī)人后兩句所表現(xiàn)的情趣看，詩(shī)人雖然是一個(gè)人出行，但并沒(méi)有點(diǎn)孤獨(dú)落寞的感覺(jué)，“杖藜”仿佛成了一位可以令詩(shī)人依賴(lài)的和可以與之同賞醉人春色的郊游伴侶，與詩(shī)人且游且行，教人讀著讀著眼前仿佛就出現(xiàn)了一位老者，手扶拐杖，在古木參天的綠蔭之中迷上了短蓬小船，然后欣欣然、慢悠悠地過(guò)了小橋，向那春色的深處走去了。還有一點(diǎn)，在這里，“橋東”未必就是詩(shī)人要去游賞的春色佳處，但是從古至今，在文人筆下“東” 往往寓有“春”的意思，或者說(shuō)可以叫“春”的同義詞。朱自清《春》之“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”的“東風(fēng)” 實(shí)際就是指的春風(fēng)。詩(shī)人以“杖藜扶我過(guò)橋東”來(lái)寫(xiě)春游之去向，或許就有此意。
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”這是這首詩(shī)的精彩之筆，為歷代經(jīng)久傳誦而不衰。“杏花雨”，杏花時(shí)節(jié)的蒙蒙細(xì)雨;“楊柳風(fēng)”，楊柳抽芽吐綠時(shí)的和風(fēng)。這樣說(shuō)比直接說(shuō)“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更顯得有美感，更富于畫(huà)意。楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的感覺(jué)。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú);“吹面不寒”，用春風(fēng)吹到臉上不絕的寒冷形容春風(fēng)的和煦、輕柔、溫馨，更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏鬧春，楊柳拂風(fēng)，細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是多么令人愜意的春游啊!寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)春天的由衷贊美和獨(dú)特的感受。
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