蘇教版七年級語文下冊第三單元測試

　　考試時間是最有情，也最無情的東西，每人擁有的都一樣。請做好語文下冊第三單元測試題吧!下面由學習啦小編為你整理的七年級語文下冊第三單元測試版蘇教版，希望對大家有幫助!

　　七年級語文下冊第三單元測試蘇教版

　　第一部分 基礎(chǔ)知識(18分)

　　1.給加點字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。(4分)

　　旌旗( ) 對峙( ) jùn( )工 鑲qiàn( )

　　2.下面的句子中每句都有兩個錯別字，把它們找出來填入表中，然后改正。(4分)

　?、儆朴茪q月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙硝云散，……些許殘存的斷垣頹璧，才能為那漫長的過去作出無言的旁證。

　?、诜矤栙悓m宏偉、壯觀，它的內(nèi)部陳設(shè)和裝璜富于藝術(shù)魅力。宮內(nèi)500多間大殿小廳，處處金璧輝煌，豪華非凡。

　　錯別字

　　改 正

　　3.下列成語使用恰當?shù)囊豁検? )(2分)

　　A.巍峨的埃菲爾鐵塔、雄偉的凱旋門、莊嚴的巴黎圣母院、豪華的凡爾賽宮，這些名勝古跡令人流連忘返。

　　B.中山陵像一座平臥在綠絨上的“自由鐘”，從空中往下看，真是栩栩如生。

　　C.經(jīng)過大家的努力，我們終于登峰造極，爬到了黃鶴樓的最高層。

　　D.我國的建筑設(shè)計師不要妄自菲薄自己的成績，也不要輕易滿足自己的成績，應(yīng)當正確地看待自己的設(shè)計成果。

　　4.下列對課文內(nèi)容理解不正確的一項是( )(2分)

　　A.《人民英雄永垂不朽》一文的思路是：點題總領(lǐng)全文——介紹碑身浮雕——抒寫瞻仰感受，字里行間滲透著作者對革命先烈的無限崇敬和深切懷念之情。

　　B.《巍巍中山陵》一文從內(nèi)容看，“巍巍”既指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢，也指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位，可以說，這兩個字是這篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住了“巍巍”這個顯著特征來進行說明、描寫。新 課 標 第 一 網(wǎng)

　　C.《凡爾賽宮》一文無論是對凡爾賽宮的建筑本身，還是對其內(nèi)部的陳設(shè)和裝潢，以及外部的大花園，都能抓住藝術(shù)價值高這一特征進行說明。

　　D.《黃鶴樓》和《于園》兩文在語言上的相同點是句式多變，多用對隅。

　　5.下面是一份分別對400名小學生、初中生和高中生課堂回答問題的情況調(diào)查表。請根據(jù)這個情況調(diào)查表,回答后面的問題。 (6分)

　　小學生、初中生和高中生課堂回答問題的情況調(diào)查表

　　類別 主動回答 被動回答

　　人數(shù) 百分比 人數(shù) 百分比

　　小學生 354 88.5% 26 6.5%

　　初中生 306 76.5% 72 18%

　　高中生 228 57% 118 29.5%

　　(1) 從上表中可以看出什么問題? (3分)

　　_________________________________________________ ______

　　________________________________________________________________________

　　(2) 針對這一問題請你提出一條建議。 (3分)

　　_________________________________________________ ______

　　________________________________________________________________________

　　第二部分 閱讀理解(42分)

　　閱讀《于園》，完成6-10題。(12分)

　　于園在瓜洲步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜州，攜余往，主人處處款之。

　　①園中無他奇，奇在磊石。②前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。③后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花，反在天上，以空奇。④臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。⑤再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。⑥瓜州諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。

　　6.解釋下面加點的詞語。(2分)

　　(1)瓜洲步五里鋪 _________ (2)非顯者刺 _________

　　(3)以實奇 _________ (4)緣坡植牡丹 _________

　　7.翻譯下面的句子。(4分)

　　(1)臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。

　　_________________

　　(2)瓜州諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣。

　　__________

　　8.于園的特點是什么?作者從哪幾個方面來說明這個特點的?(2分)

　　_____________

　　9.第②③④⑤句的順序能否改變?為什么?本段的說明順序是什么?(2分)

　　_______________

　　10.有人說文中第⑥句，不是說的于園，與文章內(nèi)容沒什么聯(lián)系，應(yīng)該刪去。你認為第⑥句應(yīng)該刪去嗎?為什么?(2分)

　　_______

　　閱讀《巍巍中山陵》選段，回答11-13題(6分)

　　自碑亭再往北，地勢陡然高峻，由此上至祭堂前平臺，全部砌以寬大的石階。石階分為8段，每段30余步至50余步不等，共290級。石階盡處，就是寬135米、深30米的大平臺，中央則矗立著陵園的主體建筑——祭殿。平臺是全陵的制高點、與入口處石坊的垂直高度差超過70米，這里視野遼闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠眺。當陽光燦爛時，遠處方山如屏，秦淮似帶;近處村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，行人車馬，無不纖細入微，仿佛眼前展開了一軸工筆長卷。而當日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對著大幅的潑墨山水。無論是春夏秋冬，還是風霜雨雪，大自然都要向人們展示它那變幻無窮的奇妙景色。

　　祭堂是一座寬27米，深22米，高26米的重檐歇山建筑，堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱，護壁則采用黑色大理石，石上刻著中山先生的《告誡黨員演說詞》全文。中央偏北處，置有這位偉大革命家的白大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。

　　11.第1自然段大量運用了數(shù)字說明，有確數(shù)，也有概數(shù)，請舉例說明它們的表達作用。

　　答：_________________________________________________________________________。

　　12.這段文字寫大平臺上近觀遠眺，運用了比喻、對偶、排比等修辭手法，描寫生動，文筆優(yōu)美，讀來瑯瑯上口。下面賞析不當?shù)囊豁検? )(2分)

　　A.這段文字，有兩層大的比喻：一是“當陽光燦爛時”，眼前景色仿佛“工筆長卷”;二是“當日出日沒之際”，又像“潑墨山水”。

　　B.兩層中又有比喻：“方山如屏，秦淮似帶”“城猶潛蛇，山若伏鱉”。

　　C.這四個比喻又構(gòu)成兩組對偶句。“城猶潛蛇，山若伏鱉”是比喻兼擬人。

　　D.“館閣樓臺，隱約參錯，遠峰近樹，依稀可辨”等由四字短語構(gòu)成排比句，讀來氣勢磅礴。

　　E.駢句間以散句，既有整齊之美，又有錯綜之美。在說明文中運用描述性文字，是為了使讀者有所感。

　　13.第2自然段中的加點字分別說明了事物哪些方面的特征?(2分)

　　答：_________________________________________________________________________。

　　閱讀《凡爾賽宮》選段，完成14-18題。(10分)

　?、亳Y名世界的凡爾賽宮坐落在巴黎西南的凡爾賽市，它是人類藝術(shù)寶庫中一顆燦爛的

　　明珠。

　?、诜矤栙惞俳ㄓ诼芬资臅r代，1661年動土，1756年竣工，至今已有222年的歷史。全宮占地11l萬平方米，其中建筑面積為11萬平方米，園林面積100萬平方米。宮殿建筑氣勢磅礴，布局嚴密、協(xié)調(diào)。正宮東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案。宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統(tǒng)的尖頂建筑風格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端，林立著大理石人物雕像，造型優(yōu)美，栩栩如生。

　　③凡爾賽宮宏偉、壯觀，它的內(nèi)部陳設(shè)和裝潢富于藝術(shù)魅力。宮內(nèi)500多間大殿小廳，處處金碧輝煌，豪華非凡。內(nèi)部裝飾，以雕刻、巨幅油畫及掛毯為主，配有17、18世紀造型超絕、工藝精湛的家具。宮內(nèi)陳放著來自世界各地的珍貴藝術(shù)品，其中還有遠涉重洋的中國古代瓷器。由皇家大畫家、裝潢家勒勃蘭和大建筑師孟沙爾合作建造的鏡廊是凡爾賽宮內(nèi)的一大名勝。它全長72米，寬10米，高13米，聯(lián)結(jié)兩個大廳。長廊的一面是17扇朝花園開的巨大的拱形窗門，另一面鑲嵌著與拱形窗對稱的17面鏡子，這些鏡子由400多塊鏡片組成。鏡廊拱形天花板上是勒勃蘭的巨幅油畫，揮灑淋漓，氣勢橫溢，展現(xiàn)出一幅幅風起云涌的歷史畫面。漫步在鏡廊內(nèi)，碧澄的天空、靜謐的園景映照在鏡墻上，滿目蒼翠，仿佛置身在芳草如茵、佳木蔥蘢的園林中。

　?、苷龑m前面是一座風格獨特的法蘭西式大花園。園內(nèi)樹木花草的栽植別具匠心，景色

　　優(yōu)美恬靜，令人心曠神怡。站在正宮前極目遠眺，玉帶似的人工河上波光粼粼，帆影點點，兩側(cè)大樹參天，郁郁蔥蔥，綠陰中女神雕塑婷婷而立。近處是兩池碧波，沿池的銅雕塑豐姿多態(tài)，美不勝收。

　　14.凡爾賽宮外部建筑的特征是什么?內(nèi)部陳設(shè)的特征又是什么?(2分)

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　　15.發(fā)揮想像，說一說，除了瓷器外，凡爾賽宮中還可能放有哪些中國古代的藝術(shù)品。(寫出兩件)(2分)

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　　16.“正宮東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案”一句中的“對稱”

　　所指的內(nèi)容是什么?(2分)

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　　17.“站在正宮前極目遠眺”中“遠眺”到了什么?(1分)

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　　18.辨析下列各句所使用的說明方法。(3分)

　　(1)全宮占地11l萬平方米，其中建筑面積為11萬平方米，園林面積100萬平方米。

　　(2)宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統(tǒng)的尖頂建筑風格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。

　　(3)內(nèi)部裝飾，以雕刻、巨幅油畫及掛毯為主，配有17、18世紀造型超絕、工藝精湛的家具。宮內(nèi)陳放著來自世界各地的珍貴藝術(shù)品，其中還有遠涉重洋的中國古代瓷器。

　　閱讀下面文章，回答19—24題。(15分)

　　蘇州，最后的園林

　　1979年夏天我第一次來到蘇州，那時候蘇州看起來很舊，千年歷史的城市給人的印象當然是舊的。我去了幾乎所有開放的園林，這些園林過去并不是公園，而是別人的家。這種變化給后來搞建筑的一個錯誤印象，以為園林只是一種國家風景區(qū)的概念。園林其實就是中國人一生夢想中的家。

　　我記得那時候園林里面游客很少，很幽靜，門面混跡于尋常巷陌。有些去處，不經(jīng)別人指點，還看不出來，很不起眼的一道門，偶然闖入，發(fā)現(xiàn)里面居然“山光悅鳥性，潭影空人心”。蘇州城里那些尋常百姓家里，也藏著大大小小的園林，哪怕就是一盆假山，一籠修竹。那些偉大的園林是在蘇州的文化氣氛和日常生活習俗里生長出來的，而不是為附庸風雅進行移植的結(jié)果?，F(xiàn)在旅游團隊成天在幾個景點對著那些茂林修竹奇石假山指指點點，任何一個縫都要說出點文化意思來，倒使蘇州園林看起來更像與日常生活無關(guān)的所謂“園林藝術(shù)”展覽了。

　　蘇州，這是最后的園林。一個園林要當?shù)闷饒@林這個稱號，就像貴族一樣，要三百年。一塊奇石或者一只水缸的位置，在百年間調(diào)整多次，直到園子主人從看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到順眼，這或許要用園主人的一生，甚至幾代。他們信任自然，崇尚自然，追求自然與人工的渾然天成，這也是園林的最高境界。在中國，園林是一種居住樣式。俗語說，“上有天堂，下有蘇杭”，中國式的天堂是在大地和人間。蘇州園林是一個可以安心的地方。它是中國古代思想和生活經(jīng)驗、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟能力的完美結(jié)合，“上有天堂，下有蘇杭”，不是隨便說的，它說的就是昔日中國的生活理想。園林就是這種理想的最高體現(xiàn)之一，它既暗示了中國哲學最深奧的部分，可以修身養(yǎng)性，同時它又是一個讓人可以“過日子”的地方。可以修身養(yǎng)性，就是所謂的“安心”，這是中國建筑與西方建筑最根本的區(qū)別。西方建筑也許更講實用，心是無所謂的，令人提心吊膽的摩天大樓在美國那么流行，足見在棲居方式上，修身養(yǎng)性、安心這些“空靈”的追求，對實用主義的西方來說，完全是匪夷所思的。

　　蘇州園林體現(xiàn)的是所謂“詩意的棲居”。“詩意”不只是小橋流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、畫棟雕梁……這些所謂借景的藝術(shù)，而是體現(xiàn)著存在的根本意義，是關(guān)系到人要活在一個什么樣的世界上——這個必須要搞清楚的認識。高速公路、水泥樓房、玻璃鋼筋塑料汽油固然不錯，可以加快我們的生活速度，但在加速改造之后的這一切的盡頭是什么，是新的失眠紀錄，還是蘇州園林?是沙塵暴和污水池，還是“明月松間照，清泉石上流”?現(xiàn)代人被現(xiàn)代化的過程所迷惑，中國鋪天蓋地的“馬塞克帝國”已經(jīng)使“蘇州園林”成為我們最后的文化遺址之一。哦，看哪，中國人，你們曾經(jīng)有那樣美輪美奐的建筑，你們本來是指望在那樣的地方安你們的心的。昆明最近有個熱鬧的爭論，就是因為很多小區(qū)的樓盤都蓋成西式，取西方名字，有文章的題目叫做：這是哪國的昆明?？上胍姰敶袊嗽谖幕系淖员耙呀?jīng)到了什么程度，中國人真的連如何住在大地上都不會了么?我在這個意義上說“蘇州園林”是我們民族的文化圣殿，確實像希臘的那些神廟，是有悲劇意味的。

　　30年前我在蘇州最喜歡的是網(wǎng)師園。那園林就像已經(jīng)達到最高境界的散文。理趣、禪意，石頭、書法、匾額，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭臺、水榭，看起來似乎都已經(jīng)是造化之功，渾然一體，本來就在那里。我的心慢慢安靜下來，像無家可歸的旅游者那樣想入非非，我的家在這里面就好了。

　　(節(jié)選自《祭壇上的蘇州》，作者于堅，標題為編者所加)

　　19.作者認為“園林其實就是中國人一生夢想中的家”。請聯(lián)系全文，簡要說說你對這句話的理解。(3分)

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　　20.下面對文中關(guān)于蘇州園林特點的理解，哪一項不恰當?(2分)

　　A.它是在蘇州的文化氣氛和日常生活習俗里生長出來的，體現(xiàn)了真正的本土特征。

　　B.它是幾百年來人們崇尚自然、追求自然，使之達到最高境界的中國式理想的產(chǎn)物。

　　C.它可以“安心”，是中國古代思想和生活經(jīng)驗、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟能力的完美結(jié)合。

　　D.中國鋪天蓋地的“馬塞克帝國”已經(jīng)使“蘇州園林”成為我們最后的文化遺址之一。

　　21.作者不厭其煩地寫園主人“看山是山，看水是水”的變化過程，有什么用意?(2分)

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　　22.寫蘇州園林為什么要提及西方的建筑?作者認為中國建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是什么?(2分)

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　　23.結(jié)合全文，細細品味文中畫線的句子，說說這句話表達了作者怎樣的感情?這樣結(jié)尾有什么好處?(4分)

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　　24.作者認為，把蘇州園林說成是“我們民族的文化圣殿”，這是“有悲劇意味的”。你同意他的觀點嗎?請作簡要說明。(2分)

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　　第三部分 作文(40分)

　　25.以“家，建在我想像的世界里”為題寫一篇文章。

　　要求①想像大膽、合理;

　?、谶\用說明、描寫相結(jié)合的手法;

　?、鄄簧儆?00字。

　　七年級語文下冊第三單元測試蘇教版參考答案

　　1.kuī wù 竣 嵌

　　2.硝→消 璧→壁 璜→潢 璧→碧

　　3.A

　　4.D

　　5.(1)學生隨著年級的增高主動回答問題的人數(shù)(或比例)越來越少,被動回答問題的人數(shù)(或比例)越來越多[或:小學生課堂上主動回答問題的人數(shù)(或比例)大大高于初中生和高中生, 而高中生被動回答的人數(shù)(或比例)大大高于初中生和小學生?；?小學生課堂上主動回答問題的人數(shù)(或比例)大大高于初中生和高中生, 被動回答問題的人數(shù)(或比例)大大低于初中生和高中生] (2)建議在校中小學生積極主動回答問題。

　　6.水邊停船的地方;投下名帖;因為;沿著。

　　7.略

　　8.特點是假山奇特。三個方面“以實奇”、“以空奇” 、“以幽陰深邃奇”。

　　9.不能。根據(jù)游園順序來安排順序。由前而后的順序。

　　10.不能。瓜洲眾多園林和于園一樣，憑借假山而有名。這一層不僅寫了假山建筑的過程，而且也贊頌了能工巧匠和主人的藝術(shù)構(gòu)思。進一步深化了文章的中心。

　　11.“寬135米，深30米”是確數(shù)，確切地說明了大平臺的寬度和深度。“每段30余步至50余步不等”是概數(shù)(約數(shù))，說明了每段石階大致的步數(shù)。

　　12.E(“有所感”應(yīng)改做“有所知”。說明文中的描寫是為了更好地說明，使讀者“有所知”。而記敘文中的描寫，才是使讀者“有所感”。)

　　13.“重檐歇山”說明屋頂是我國傳統(tǒng)建筑屋頂形式之一。(由四個傾斜的屋面，一條正脊、四條垂脊，四條戧脊和兩側(cè)傾斜屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形墻面組成，形成兩坡或四坡的屋頂，叫重檐歇山)“花崗石”說明圓柱砌成的材料。“黑色”說明大理石的顏色。“中央偏北處”是說明中山石像的位置，“端坐平視”是說明中山石像的姿勢和眼神，“栩栩如生”是說明中山石像的高度藝術(shù)性。

　　14.宏偉、壯觀金碧輝煌、豪華非凡

　　15.比如書法、繪畫、絲綢等等。

　　16.南宮與北宮相對稱。

　　17.玉帶似的人工河上波光粼粼，帆影點點，兩側(cè)大樹參天，郁郁蔥蔥，綠陰中女神雕塑婷婷而立。

　　18.(1)列數(shù)字 (2)作比較 (3)舉例子

　　19. 這些園林過去并不是公園，而是住人的家。這是中國人的生活理想的最高體現(xiàn)之一，它既可以修身養(yǎng)性，同時又是一個讓人可以“過日子”的地方?；疽馑紝纯伞?/p>

　　20.D

　　21.強調(diào)蘇州園林“信任自然，崇尚自然”，一切都“已經(jīng)是造化之功，渾然一體”，在那里居住、生活可以安心。基本意思對即可。

　　22.提及西方的建筑是為了比較中西方在棲居理念和棲居方式上的不同。中國建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是：西方建筑也許更講實用，傳統(tǒng)的中國建筑更多的講究修身養(yǎng)性、安心這些“空靈”的東西?；疽馑紝纯伞?/p>

　　23.表達了作者對網(wǎng)師園的喜愛之情，更流露出作者對這種“夢想中的家”的向往、期待和對現(xiàn)代生活中文化傳統(tǒng)缺失的無奈之情。這樣結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上，“我的家在這里面就好了”與開頭。園林其實就是中國人一生夢想中的家”相呼應(yīng)，使文章渾然一體。在內(nèi)容上，進一步強調(diào)園林是中國人的生活理想，“是中國人一生夢想中的家”，從而凸現(xiàn)了文章的中心。

　　24.這是一個開放性的試題，同意或者不同意，言之成理即可。同意的回答可以從民族文化的缺失這個角度去分析，發(fā)展經(jīng)濟、“加快我們的生活速度”的同時不能拋棄傳統(tǒng)文化，更不能產(chǎn)生“文化上的自卑”，如作者所說的那樣，當代中國人在文化上的自卑程度已經(jīng)十分嚴重，中國人似乎成了一個連如何住在大地上都不會的民族。不同意的回答可以從兼收并蓄這個角度去分析，即追求“安心”的同時也可以講究“實用”。中國的土地上也是可以蓋西式的樓房的，關(guān)鍵是不能拋棄傳統(tǒng)文化。

　　25.略