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高二歷史上冊第三單元測試題

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高二歷史上冊第三單元測試題

  歷史猶如浩瀚的海洋,需要我們不斷的探索。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二歷史上冊第三單元測試題目以供大家學(xué)習(xí)。

  高二歷史上冊第三單元測試題

  1.(08海南歷史)下列各項中,最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國的文獻是

  A.《齊民要術(shù)》 B.《農(nóng)書》 C.《農(nóng)政全書》 D.《四洲志》

  2.(2008上海歷史,A組) 中國古代有許多重大發(fā)明,下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是

  A.司南、紙、火藥、活字印刷 B.紙、火藥、活字印刷、司南

  C.火藥、活字印刷、司南、紙 D.活字印刷、司南、紙、火藥

  3.(08山東基本能力測試)下列關(guān)于古代文物的說法正確的是

  A.殷商時代的甲骨上已有關(guān)于日食的文字記錄

  B.殷商青銅器有屈原向上蒼發(fā)出“天問”的圖像

  C.隋代燒制的陶器上有李白的“危樓高百尺,手可摘星辰”的詩句

  D.宋代的詩文扇上有鄭板橋所題“難得糊涂”之語

  4.(08四川文綜)公元751年,唐朝軍隊在中亞敗于阿拉伯軍隊,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠,這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移.這時中國傳人阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是

  A.造紙術(shù) B.活字印刷術(shù) C. 指南針 D.火藥與火器

  5.(2009浙江文綜卷)中國古代生產(chǎn)和科技在不斷進步中,中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是

  A.耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程

  B.紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花

  C.指南針在明清時期經(jīng)由海路傳入阿拉伯

  D.印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方

  6.(2009江蘇歷史卷)沈括《夢溪筆談》載:“世間鍛鐵所謂鋼鐵者,用柔鐵屈盤之,乃以生鐵陷其間,泥封煉之,鍛令相入,謂之團鋼。”這項技術(shù)最早出現(xiàn)于

  A.春秋時期 B.西漢 C.南北朝 D.北宋

  7.(2009上海歷史)1814年11月29日,正當(dāng)《泰晤士報》的手工印刷工人準(zhǔn)備工作時,社長竟向他們出示了一份印好的報紙,并驕傲地對工人們說:“本期報紙在一個小時內(nèi)就印刷完畢,這是印刷術(shù)發(fā)明以來的最大成就 ”四位同學(xué)對這則材料發(fā)表了如下的意見

  甲說:這不可能.活字印刷術(shù)在19世紀(jì)還沒有傳人西方呢。

  乙說:這太夸張了,不可能在這么短時間內(nèi)印好報紙。

  丙說:這是可能的,工業(yè)革命使機器生產(chǎn)的效率明顯優(yōu)于傳統(tǒng)手工方式。

  丁說:我也認為是真實的,因為我聽說這則材料來自于一位學(xué)者的著作。

  哪一位同學(xué)的意見最為合理?

  A.甲 B.乙 C.丙 D.丁

  8.(2010北京文綜卷)元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初,兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個朝代的是

  A.顧愷之《洛神賦圖》 B.吳道子《送子天王圖》

  C.王禎《農(nóng)書》 D.李贄《焚書》

  9.(2010大綱版全國卷1)歐陽修上書說:“京城今有雕印文集二十卷,名為《宋文》者,多是當(dāng)今議論時政之言……祥其語言,不可流布,而雕印之人,不知事體,竊恐流布漸 問題:

  (1)《本草綱目》一般分那幾個門類來介紹一種藥物?在中糾正了前人關(guān)于兔子功用的什么錯誤說法?(4分)

  (2)從材料看,《本草綱目》有何不足之處?(2分)

  (3)總結(jié)《本草綱目》在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上的主要貢獻。(3分)

  10.(2010上海文綜)大唐盛世,國力強大,對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的 ;宋元時期,中國的技術(shù)發(fā)明 和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動了人類歷史進程。

  11.(2010安徽卷)(28分)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題。

  材料一:古代中國人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨特的風(fēng)格和獨到的體系,構(gòu)成統(tǒng)一獨特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科,以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨特建樹。——摘編自吳國盛《科學(xué)的歷程》

  材料二:近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的,這一時期的一系列成果,是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對自然界的認識水平提高到了一個嶄新的高度。國際金融危機發(fā)生以來,世界主要經(jīng)濟體紛紛采取措施,加大科技和教育的投入,應(yīng)對國際金融危機,布局未來發(fā)展,培養(yǎng)新的競爭優(yōu)勢。

  ——摘編自中國科學(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展報告》等

  材料三:科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景,也刷新了我們的日常生活。……然而,在科學(xué)成功的背后,我們必須看到一個潛在的危險正在顯露出來;人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然,雖然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能力,但卻動搖了人類生存的根基。

  ——摘自吳國盛《科學(xué)的歷程》

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