高中會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料：封建邦國(guó)

　　封建制度的發(fā)展，為后來(lái)的歷史走向奠定了基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中會(huì)考?xì)v史《封建邦國(guó)》的復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)。

　　高中會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料：封建邦國(guó)

　　西周的建立：公元前1046年，周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)后，建立了周朝，定都鎬，史稱(chēng)“西周”。

　　目的：達(dá)到“封建親戚，以藩屏周”的功效

　　內(nèi)容：為了對(duì)新征服的地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治，周朝建立后創(chuàng)立了封邦建國(guó)體制。1)分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國(guó)的首領(lǐng);2)將同姓諸侯分插到各地方國(guó)間，成為地方的政治中心。

　　意義：不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)殷人的合圍控制，也提高了王權(quán)的地位，周王成為“天下”的共主。

　　西周的經(jīng)濟(jì)：周朝的經(jīng)濟(jì)較商代進(jìn)步，青銅鑄造、制陶、制玉和紡織業(yè)都有一定的發(fā)展。井田制是西周的主要土地制度。

　　周公的政績(jī)：1)輔佐武王幼子成王;2)平定三監(jiān)之亂;3)征服殷商在東方的殘余勢(shì)力，周的國(guó)土和影響也隨之向東拓展;4)制定禮樂(lè)制度(影響最大的)。

　　禮樂(lè)文化的內(nèi)容：禮起源于原始先民的習(xí)俗儀式，后逐漸演變?yōu)槿藗兩钪斜仨毠餐袷氐囊?guī)范，起到維護(hù)社會(huì)秩序的功能。周公制定禮樂(lè)制度，將禮的規(guī)范作用與推廣到宗法關(guān)系和政治等級(jí)上，以顯示貴與賤、尊與卑、長(zhǎng)與幼、親與疏之間的身份差異及權(quán)利義務(wù)。周公又創(chuàng)作舞樂(lè)、史詩(shī)，以音樂(lè)激起人們的認(rèn)同感，維系社會(huì)成員的團(tuán)結(jié)。禮樂(lè)相輔相成，缺一不可。

　　高中會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料：社會(huì)變革與百家爭(zhēng)鳴

　　東周的建立：公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱(chēng)“東周”，東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

　　社會(huì)大變革

　　背景：連年征戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩

　　涉及領(lǐng)域：政治，經(jīng)濟(jì)(最深刻變革)，文化

　　結(jié)果：這次社會(huì)大轉(zhuǎn)型，經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)500余年的逐漸積累，到秦朝終告完成。奴隸制社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ粕鐣?huì)。

　　百家爭(zhēng)鳴：

　　背景：社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí)

　　內(nèi)容：

　　1)儒家：孔子(核心“仁”，倡導(dǎo)“仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮為仁”，以造就理想人格為最高目標(biāo))、孟子(由“仁”發(fā)展出“仁政”)、荀子(重新解釋“禮”，熔禮、法于一爐);

　　2)法家：韓非子、李斯(正面肯定社會(huì)變革，提倡“法治”、激進(jìn)的功利主義、主張實(shí)行君主集權(quán)制度，廢除世卿世祿、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、富國(guó)強(qiáng)兵，受到當(dāng)政者歡迎);

　　3)道家：老子(絕對(duì)否定現(xiàn)實(shí)政治，主張“無(wú)為而治”，幻想回到“小國(guó)寡民”時(shí)代，鄙視世俗物質(zhì)享受，鄙薄財(cái)富權(quán)力的追逐，事物恒變、矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)化的樸素辯證法思想)。

　　影響：先秦諸子的思想是我國(guó)后世學(xué)術(shù)思想的源頭，其中影響最大的是儒、法、道三家。

　　高中會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料：大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成

　　從列國(guó)紛爭(zhēng)到秦統(tǒng)一

　　背景：戰(zhàn)國(guó)七雄(齊、楚、秦、燕、趙、韓、魏)完成了區(qū)域性的統(tǒng)一，為秦的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

　　商鞅變法：秦孝公任用商鞅，以富國(guó)強(qiáng)兵、兼并天下為目標(biāo)，實(shí)行廢除井田制，廢除世卿世祿、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕、建縣制和什伍連坐等一系列法規(guī)，與其他各國(guó)改革的“人亡政息”不同，商鞅改革的制度得以繼續(xù)，秦國(guó)因此由弱變強(qiáng)，后來(lái)居上。

　　秦的統(tǒng)一：公元前230年至公元前221年，秦先后兼并六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)帝國(guó)。 皇帝與中央集權(quán)制

　　目的：為了有效控制大一統(tǒng)的新局面，秦朝統(tǒng)治者建立起一整套中央集權(quán)國(guó)家機(jī)器。

　　內(nèi)容：帝國(guó)的最高統(tǒng)治者為皇帝，嬴政自稱(chēng)“始皇帝”一切軍國(guó)大事均由皇帝裁決。

　　中央集權(quán)制：1)中央政府的最高官職為丞相(百官之長(zhǎng))、御史大夫、太尉，下設(shè)廷尉、治粟內(nèi)史等九卿，分工負(fù)責(zé)司法、財(cái)政等政務(wù);2)地方設(shè)郡、縣;3)統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字等;4)建造馳道和直道，保證政令暢通;5)建筑長(zhǎng)城，抵御匈奴侵?jǐn)_;6)開(kāi)邊移民，充實(shí)邊地實(shí)力;7)焚書(shū)坑儒，統(tǒng)一思想。

　　影響：成為我國(guó)歷代王朝政治制度的藍(lán)本。