高中語(yǔ)文必修二第三單元復(fù)習(xí)檢測(cè)題（含答案）
高中語(yǔ)文必修二第三單元復(fù)習(xí)檢測(cè)題（含答案）
考試是檢測(cè)學(xué)習(xí)成效的重要手段，孰能生巧，考前一定要多做多練。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高中語(yǔ)文必修二第三單元復(fù)習(xí)檢測(cè)題，希望對(duì)大家有所幫助!
高中語(yǔ)文必修二第三單元復(fù)習(xí)檢測(cè)試題:
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列各項(xiàng)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的音、形完全正確的一項(xiàng)是( )
2.下列加點(diǎn)字的解釋都正確的一項(xiàng)是( )
A.列坐其次(按次序) 愀然(容色改變的樣子) 東方既白(已經(jīng))
B.少長(zhǎng)咸集(都) 下江陵(攻占) 正襟危坐(端正)
C.向之所欣(向來(lái)) 火尚足以明(明亮) 舍于其址(筑舍定居)
D.終期于盡(時(shí)期) 好游者不能窮也(走到盡頭) 則其至又加少矣(增添)
3.下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義全都與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的一項(xiàng)是( )
A.所以興懷 非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 比好游者尚不能十一
B.放浪形骸之外 遺世獨(dú)立 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
C.感慨系之 盈虛者如彼 況吾與子漁樵于江渚之上
D.俯仰一世 扣舷獨(dú)嘯 杯盤狼籍
4.下列句中的“一”作數(shù)詞用的一項(xiàng)是( )
A.悟言一室之內(nèi) B.一觴一詠
C.固知一死生為虛誕 D.俯仰一世
5.下列句中都有通假字的一項(xiàng)是( )
A.每覽昔人興感之由 舉酒屬客 七月既望
B.悟言一室之內(nèi) 馮虛御風(fēng) 杯盤狼籍
C.齊彭殤為妄作 山川相繆 相與枕藉
D.未嘗不臨文嗟悼 其下平曠 蓋音謬也
6.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞全都沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是( )
A.有泉側(cè)出 一觴一詠 以故其后名之曰褒禪
B.不隨以止也 茂林修竹 而記游者甚眾
C.有穴窈然 卒葬之 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
D.齊彭殤為妄作 向之所欣 非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)
7.下列句中的“其”的用法和意義都與例句相同的一項(xiàng)是( )
例：其下平曠
A.既其出 以其求思之深而無(wú)不在也 后世之謬其傳而莫能名者
B.其如土石何 方其破荊州 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂
C.其進(jìn)愈難 其孰能譏之乎 其見愈奇
D.其文漫滅 然視其左右 問其深
8.下列句中的“之”的用法和意義都與例句相同的一項(xiàng)是( )
例：吾欲之南海
A.雖無(wú)絲竹管弦之盛 仰觀宇宙之大 悟言一室之內(nèi)
B.俯察品類之盛 夫人之相與，俯仰一世 足以極視聽之娛
C.不能喻之于懷 感慨系之矣 后之視今，亦猶今之視昔
D.及其所之既倦 之次所旁叢祠中 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
9.比較下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義，判斷正確的一項(xiàng)是( )
焉：焉用亡鄭以陪鄰 于是余有嘆焉 若不闕秦，將焉取之
以：引以為流觴曲水 足以極視聽之娛 猶不能不以之興懷
A.三個(gè)“焉”字的用法和意義都相同，三個(gè)“以”字的用法和意義也都相同
B.三個(gè)“焉”字的用法和意義都不同，三個(gè)“以”字的用法和意義都相同
C.三個(gè)“焉”字的用法和意義都不同，三個(gè)“以”字的用法和意義也都不相同
D.三個(gè)“焉”字的用法和意義都相同，三個(gè)“以”字的用法和意義都不同
10.下列各組句子的句式全都與例句相同的一項(xiàng)是( )
例：固一世之雄也
A.凌萬(wàn)頃之茫然 客有吹洞簫者 而今安在哉 相與枕藉乎舟中
B.何為其然也 然力足以至焉，于人為可譏 死生亦大矣
C.是造物者之無(wú)盡藏也 此余之所得也 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也
D.況吾與子漁樵于江渚之上 此非曹孟德之困于周郎者乎 有碑仆道
二、閱讀鑒賞
(一)閱讀下文，回答問題。
蘭亭集序 (節(jié)選)
王羲之
a夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉!
b每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
因寄所托：_________ 喻之于懷：_________ 趣舍萬(wàn)殊：_________
群賢畢至：_________ 終期于盡：_________ 后之視今：_________
所以興懷：_________ 人之相與：_________ 亦將有感于斯文：_________
2.下列句子中的“修”的意思與例句相同的一項(xiàng)是( )
例句：茂林修竹
A.修禊事也 B.乃重修岳陽(yáng)樓
C.況修短隨化 D.鄒忌修八尺有余
3.“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的句式屬于( )
A.定語(yǔ)后置句 B.狀語(yǔ)后置句
C.判斷句 D.非特殊句式
4.簡(jiǎn)答題。
(1)語(yǔ)段a中概括了哪兩種不同的人生態(tài)度?作者的看法如何?
。
(2)作者具有怎樣的生死觀?語(yǔ)段b中有一句話表明了這種生死觀，找出這句話。
。
(3)在本文的開頭，作者先概述了蘭亭盛會(huì)的情景，說“信可樂也”，而在語(yǔ)段a中又說“豈不痛哉”，為什么?
5.翻譯下列句子。
(1)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
(2)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
(二)閱讀下文，回答問題。
赤壁賦 (節(jié)選)
蘇軾
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”
1.下列各句中“卒”的意義相同的兩項(xiàng)是( )
A.卒莫消長(zhǎng) B.卒起不意
C.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 D.卒惶急無(wú)以擊軻
E.而卒葬之
2.下列各句中“適”的意義相同的兩項(xiàng)是( )
A.始適還家門 B.適得府君書
C.而吾與子之所共適 D.處分適兄意
E.少無(wú)適俗韻
3.對(duì)“文賦”的文體特點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.體物寫志 B.善于鋪陳描寫
C.語(yǔ)言駢儷藻飾 D.尤長(zhǎng)于說理
4.簡(jiǎn)答題。
(1)這篇文章借主客問答式來(lái)說理，節(jié)選的語(yǔ)段是蘇子針對(duì)客人的“三悲”來(lái)寬慰客人的，請(qǐng)問客人有哪三悲?
(2)節(jié)選的語(yǔ)段中，蘇子運(yùn)用了哪種說理方法?
(3)蘇子是從哪兩個(gè)角度，分別針對(duì)什么問題來(lái)說理的?
(4)你怎樣評(píng)價(jià)蘇子的人生觀?
5.翻譯下列句子。
(1)逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
(2)是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
(三)閱讀下面三篇序文，回答文后的問題。
a有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里,或高或下，有清泉茂林、眾果竹柏、藥草之屬，金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時(shí)征西大將軍、祭酒王詡當(dāng)還長(zhǎng)安，余與眾賢共送往澗中，晝夜游宴，屢遷其坐?；虻歉吲R下，或列坐水濱，時(shí)琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩(shī)，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。故具列時(shí)人官號(hào)姓名年紀(jì)，又寫詩(shī)著后。后之好事者，其覽之哉。(選自石崇《金谷詩(shī)序》，有刪改。)
b辛 酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長(zhǎng)流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實(shí)舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對(duì)不足，率爾賦詩(shī)。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年紀(jì)鄉(xiāng)里，以記其時(shí)日。(陶淵明《游斜川詩(shī)序》)
c夫天地者，萬(wàn)物之逆旅①，光陰者，百代之過客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何? 古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊②假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連③。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂④。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷?如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。
(李白《春夜宴諸從弟桃李園序》)
注：①逆旅：客舍。②大塊：大自然。③惠連：南朝謝惠連，與族兄謝靈運(yùn)并稱“大小謝”。④康樂：即謝靈運(yùn)。
1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一組是( )
①其為娛目歡心之物備矣(齊備) ②道路并作(寫作) ③以敘中懷(內(nèi)心情懷) ④又寫詩(shī)著后(顯著) ⑤魴鯉躍鱗于將夕(躍起露出鱗片) ⑥各疏年紀(jì)鄉(xiāng)里(分條陳述) ⑦良有以也(誠(chéng)、確實(shí)) ⑧序天倫之樂事(排列) ⑨群季俊秀(即群弟) ⑩何伸雅懷(抒發(fā))
A.②④⑧ B.①③⑥ C.⑤⑦⑩ D.④⑦⑨
2.下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的的一項(xiàng)是( )
大塊假我以文章
良有以也
其覽之哉
以記其時(shí)日
A. B.
如今人方為刀俎
皆為惠連
或登高臨下
或不能者
C. D.
3.不屬于省略介詞“于”的句子是( )
A.晝夜游宴 B.合載車中
C.獨(dú)秀中皋 D.獨(dú)慚康樂
4.找出《金谷詩(shī)序》《游斜川詩(shī)序》中與《蘭亭集序》“修短隨化，終期于盡”同義的語(yǔ)句。
A.《金谷詩(shī)序》： 。
B.《游斜川詩(shī)序》： 。
5.翻譯下列句子。
(1)或登高臨下，或列坐水濱。
(2)吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。
6.對(duì)上面三段文字的比較分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.從《金谷詩(shī)序》到《蘭亭集序》《游斜川詩(shī)序》，處處可見對(duì)時(shí)光易逝的敏感、對(duì)人世無(wú)常的哀傷、對(duì)生命短暫的無(wú)奈，韶光易逝，歲月難留。不難看出，感時(shí)傷懷在魏晉文學(xué)表達(dá)中已占了相當(dāng)大的分量。
B.石崇、王羲之、陶潛文中所以列出同游者的詩(shī)作及年里、名號(hào)，為的是留記當(dāng)日那一段歡悅時(shí)光，據(jù)以抵免凋落遂往的悲慨。重在抓住今朝、是日之“樂”，而有意忽忘明日甚或一世、千載之“憂”。
C.寫陽(yáng)春，而稱“召我以煙景”;敘大塊，而曰“假我以文章”，用夸張手法，拉近物我，融和天人。“開瓊筵以坐花”，扣緊題目“桃”字;“飛羽觴而醉月”，又切中題目“宴”字。
D.與同類作品相比，《春夜宴諸從弟桃李園序》確實(shí)是別開生面。同樣寫游宴，卻完全擺脫了“即喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染，表現(xiàn)一種曠達(dá)的情懷。
三、語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)
(一)水庫(kù)中學(xué)星星文學(xué)社請(qǐng)作家楊笑天來(lái)作報(bào)告。下面是張?zhí)锾鹕玳L(zhǎng)開場(chǎng)白中的一個(gè)片段，其中有四處不得體，請(qǐng)你找出來(lái)并進(jìn)行修改。
今天我們很榮幸地邀請(qǐng)到著名作家楊笑天先生來(lái)作報(bào)告，前幾天，我們兩位已把大家的作品送給楊先生，他也都拜讀了，下面楊先生會(huì)針對(duì)我們大作中存在的問題進(jìn)行具體指導(dǎo)。
1.將 改為 ;
2.將 改為 ;
3.將 改為 ;
4.將 改為 。
(二)請(qǐng)根據(jù)所給材料，把下列兩個(gè)語(yǔ)句補(bǔ)充完整。要求對(duì)材料內(nèi)容分別進(jìn)行概括。
地震、風(fēng)災(zāi)、冰災(zāi)、海嘯等災(zāi)難的發(fā)生，是不以人類的意志為轉(zhuǎn)移的;但是人類可以在災(zāi)難面前萬(wàn)眾一心、積極應(yīng)對(duì)，而不是畏懼退縮、怨天尤人。
我們不能選擇____________________________，但我們能夠選擇___________________。
四、作文
請(qǐng)以“一次令人難忘的出游”為題，寫一篇不少于800字的作文。
要求：選擇與眾不同的角度，展現(xiàn)自己對(duì)自然界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的觀察與思考。文體不限。
參考答案;
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.C
2.B
解析：A.次(旁邊);C.向(過去)，明(照明，這里用作動(dòng)詞);D.期(至、及)，加(更加)。
3.A
解析：所以：今義，表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞;古義：表原因的虛詞。非常：今義，很大(副詞);古義，不平凡，不同尋常。十一：今義，數(shù)詞，表數(shù)字;古義，十分之一。
4.A
解析：B.一些(量詞);C.把……看做一樣，把……看做相等，都作動(dòng)詞用;D.一生。
5.B
解析：“悟”通“晤”，面對(duì)面;“馮”通“憑”，乘;“籍”通“藉”，凌亂。
6.B
解析：B.止：停止：茂：茂密;眾：多;A.側(cè)：從旁也，名詞作狀語(yǔ)。觴：喝酒，名詞作動(dòng)詞。名：命名，稱，名詞作動(dòng)詞;C.幽暗昏惑：幽深昏暗叫人迷亂的地方。形容詞作名詞;D .齊：把……看作相等，形容詞作動(dòng)詞。
7.D
解析：“其下平曠”中“其”為代詞，代華山洞。
8.D
解析：吾欲之南海，“之”動(dòng)詞。D項(xiàng)“之”都是動(dòng)詞，意義：去，到。
9.C
10.C
二、閱讀鑒賞
(一)1.因：隨著;喻：明白;趣：趨向，取向;畢：全;期：至，及;視：看待;所以：表原因;相與：互相交往;斯文：這些詩(shī)文。
2.D
解析：D.修：長(zhǎng)、高;A.修：做;B.修：修建;C.修：(壽命)長(zhǎng)。
3.A
4.(1)清談和放縱(或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外)。
作者認(rèn)為這兩種生活態(tài)度都不可取，“死生亦大矣”，生和死都是大事，人生短暫，因空談或放縱而浪費(fèi)生命令人痛心。
(2)作者認(rèn)為生和死不能等同看待，有生之年要做實(shí)事，不能空談放縱浪費(fèi)生命。“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”
(3)因?yàn)榫蹠?huì)的人物都是名士，聚會(huì)的地點(diǎn)風(fēng)景優(yōu)美，聚會(huì)的活動(dòng)高雅有趣，而且天氣晴朗，春風(fēng)和煦，可以自由地仰觀俯察，游目騁懷，所以確實(shí)是快樂。
因?yàn)槿耸俏锓巧星視?huì)引發(fā)人們的感慨，何況物是人非，壽命終結(jié)，更令人傷痛。而人生如此短暫，卻一味地消耗在無(wú)用的空談和有害身心的放縱行為上，白白浪費(fèi)生命，這更是令人痛心。表達(dá)了作者對(duì)清談和放縱這兩種生活方式的否定。
5.(1)抬頭觀覽浩大的宇宙，低頭細(xì)察眾多的物類，縱目遠(yuǎn)眺，胸襟大開，足可以使耳目得到極大的歡娛，實(shí)在令人快樂。
(2)本來(lái)知道把死和生混為一談是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽與夭亡等量齊觀是荒謬的。
(二)1.BD
解析：BD項(xiàng)中“卒”通“猝”，突然;A.到底;C.士兵;E.死。
2.DE
解析：DE項(xiàng)中“適”為“適應(yīng)”“適于”的意思;A.嫁人;B.剛剛;C.用，享有。
3.A
4.(1)因古今歷史對(duì)比而生悲，因宇宙永恒與人生短暫對(duì)比而生悲，因理想和現(xiàn)實(shí)矛盾對(duì)比而生悲。
(2)比喻說理的方法。蘇子用水與月來(lái)打比方，闡明自己的人生觀和價(jià)值觀。
(3)從“變與不變”的辯證角度和“取與不取”的角度來(lái)說理的。前者針對(duì)客人“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的問題說理，得出“何羨”的結(jié)論;后者針對(duì)客人“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”的問題說理，得出“共適”的結(jié)論。
(4)蘇子被貶謫后內(nèi)心一度苦悶，可是最終通過感悟自然而感悟人生，具有樂觀豁達(dá)的人生觀。
5.(1)水像這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去;月亮?xí)r圓時(shí)缺，但它始終沒有消損和增長(zhǎng)。
(2)這是大自然的無(wú)窮寶藏，是我和你可以共同享受的。
(三) 1.A
解析：②創(chuàng)作;④記錄;⑧敘說，敘述。
2.C
解析：表示判斷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“是”。
3.A
4. A.感性命之不永，懼凋落之無(wú)期
B.悲日月之遂往，悼吾年之不留
5.(1)有時(shí)登高俯臨山下，有時(shí)依次坐在水邊。
(2)大家吟詠詩(shī)篇，唯獨(dú)我不能和謝靈運(yùn)相比而感到慚愧。幽美的景色還沒欣賞完，高談闊論也變成了清雅的談心。
6.C
三、語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)
(一)1.將“兩位”刪去，或改為“二人”“兩人”“兩個(gè)”。
2.“他”改為“楊先生”。
3.“拜讀”改為“看”。
4.“大作”改為“作品”。
(二)示例：要不要災(zāi)難 對(duì)待災(zāi)難的態(tài)度
四、作文
略。
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