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高中語文必修三必背知識(shí)_高中語文必背基礎(chǔ)知識(shí)(2)

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  高中語文必修三必背知識(shí)篇四

  1、舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮,不是沒有根據(jù)的。(這美好的音樂有時(shí)也是斗爭的武器。是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從肖邦音樂中獲得了精神力量。)

  2、只有他還住在這里,獨(dú)自一人在雅致的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂長存。(這里的他指的是肖邦的靈魂,他“身上那點(diǎn)最美好的東西”,肖邦的音樂就是肖邦的靈魂,它是永存的。)

  3、災(zāi)難的忠實(shí)的姊妹——希望,正在陰暗的地底潛藏。(詩人用希望去鼓舞戰(zhàn)友的斗志,也用希望激勵(lì)自己,他希望的是“沉重的枷鎖會(huì)掉下,黑暗的牢獄會(huì)覆亡”。詩人對象征沙皇專制暴政的牢獄發(fā)出了詛咒,預(yù)示了它的滅亡。)

  4、文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣,兩者差別之大,幾乎可以與蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。(傳統(tǒng)文化指歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。文化傳統(tǒng)指的是產(chǎn)生于歷代生活,生活于民族的反復(fù)實(shí)踐,形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí),也就是民族精神。兩者差別很大,但兩者也有聯(lián)系。民族精神存在于傳統(tǒng)文化之中,所以可以比之為蜜蜂與蜂蜜。)

  5、尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。(以尼采作比,論述中國也不是太陽,不是光熱無窮,不能只給予而不取得,否則將會(huì)使子孫窮困不堪。從而論證“送去主義”的行為是瘋狂的。)

  6、要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。(采用形象的說法,說明沒有“拿來”,只有“送去”,把國賣光了,子孫后代將一無所有,只好向帝國主義乞討點(diǎn)殘羹冷炙,深刻指出國民黨賣國政策將會(huì)造成嚴(yán)重后果。)

  高中語文必修三必背知識(shí)篇五

  1、予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親。

  譯:我雖然正氣凜然,沒什么慚愧的,但在君主和雙親面前,卻沒有一點(diǎn)事功來掩飾自己的罪過。

  2、然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。

  譯:這五個(gè)人受斬刑的時(shí)候,神情昂然,喊著巡撫的名字而罵他,談笑著死去。被砍下的首級放在城上,臉色沒有一點(diǎn)改變。

  3、而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?

  譯:然而這五個(gè)人生在民間,平時(shí)沒有受到過詩書的教誨,卻能為大義所激勵(lì),踏上死地而不反顧,這又是什么緣故呢?

  4、故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

  譯:所以,我和同社的各位先生,惋惜這座墳?zāi)箍沼心菈K石碑,就替它寫了這篇碑記,也借以說明死生的重大意義,平民也對國家有重要的作用啊。

  5、以其無禮于晉,且貳于楚也。

  譯:因?yàn)猷嵨墓鴮x文公無禮,而且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。

  6、既東封鄭,又欲肆其西封。

  譯:他已經(jīng)把鄭國當(dāng)作東邊的疆界,又想擴(kuò)張他西邊的疆界。

  7、闕秦以利晉,惟君圖之。

  譯:損害秦國而讓晉國受益,希望您還是多多考慮這件事。

  8、臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!

  譯:我雖然十分愚笨,知道那是不可能的,何況像您這樣明智的人呢!

  9、竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

  譯:竭盡誠意,那么即使像吳、越那樣敵對的國家也能結(jié)為一個(gè)整體;傲視他人,那么骨肉至親也會(huì)疏遠(yuǎn)得像陌路之人。

  10、則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

  譯:那么,聰明的人就會(huì)竭盡他們的智謀,勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量,仁愛的人就會(huì)播散他們的恩惠,誠實(shí)的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠誠。

  11、范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不贏。

  譯:范增多次向項(xiàng)王使眼色,再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王,項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。

  12、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。

  譯:做大事不必顧及小節(jié),講大禮不必計(jì)較小的謙讓。

  13、如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

  譯:現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板,我們則好比是魚肉,還告辭干什么呢?

  14、臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請辭去。

  譯:我們離開父母兄弟來侍奉您的原因,只是因?yàn)檠瞿侥呱械钠返隆,F(xiàn)在您和廉頗同在朝廷做官,廉將軍說出無理的話,但您卻害怕躲避他,害怕得太過分了。就是一般人對這種情況尚且感到羞恥,更何況是將相呢!我們沒有才能,請?jiān)试S我們告辭離開吧!

  15、顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也,今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!

  但是我考慮,強(qiáng)大的秦國之所以不敢用兵侵犯趙國,只因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人存在啊!現(xiàn)在如果兩虎相斗,勢必不能共存。我之所以這樣做,是以國家之急為先而以絲綢為后啊!

  16、鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!

  譯:我這個(gè)粗陋卑賤的人,不知道將軍寬容我到這樣的地步呀!

  17、上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。

  譯:上面執(zhí)政的人抓獲他之后就會(huì)懲罰他。這是為什么呢?因?yàn)樗麚p人利己。

  18、今至大為攻國,則弗知非,從而譽(yù)之,謂之義。

  譯:現(xiàn)在最大的不仁義是攻打別的國家,卻不知道這是錯(cuò)誤的,反而就這件事情稱贊它,說它是義舉。

  19、故擇先王之成法,而法其所以為法。

  譯:所以拋棄古代君王的現(xiàn)成的法令,而效法他們制定法令制度的根據(jù)。

  20、雍水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。

  譯:雍水猛漲,楚國人不知道,順著標(biāo)記在黑夜趟水過河,淹死的有一千多人,士兵們驚駭?shù)穆曇羧缤叽蟮姆课莸顾粯印?/p>

  高中語文必修三必背知識(shí)篇六

  1、通假字(例)

  肇錫余以嘉名(同“賜”)

  扈江離與辟芷兮(同“僻”)

  縉紳、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”,插。)

  幾為巡徼所陵迫死(同“凌”,欺侮)

  主辱,臣死有余僇(同“戮”,罪)

  其為時(shí)止十有一月耳(同“只”,不過,僅僅;同“又”)

  獨(dú)五人之 (同“皎皎”,光明顯耀的樣子)

  斂貲財(cái)以送其行(同“資”)

  亦曷故哉(同“何”,疑問代詞)

  今老矣,無能為也已(同“矣”,語氣詞,了)

  共其乏困(同“供”,供給)

  夫晉,何厭之有(同“饜”,滿足)

  秦伯說,與鄭人盟(同“悅”,高興)

  失其所與,不知(同“智”,明智)

  肉袒伏斧質(zhì)(同“锧”,承斧的砧板)

  可予不(同“否”)

  拜送書于庭(同“廷”,朝堂)

  召有司案圖(同“按”)

  相如度秦王特以詐詳為予趙城(同“佯”,假裝)

  設(shè)九賓于廷(同“儐”)

  秦自繆公以來二十余君(同“穆”)

  唯大王與群臣孰計(jì)議之(同“熟”,仔細(xì))

  請奏盆 秦王(同“缶”)

  距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同“拒”,據(jù)守;同“納”,納入)

  要項(xiàng)伯(同“邀”,邀請)

  愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,違背)

  旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(同“早”,早上)

  令將軍與臣有郤(同“隙”,隔閡,嫌隙)

  因擊沛公于坐(同“座”,座位)

  拔劍切而啗之(同“啖”,吃)

  秋豪不敢有所近(同“毫”,絲毫)

  涇流之大(同“徑”,直)

  不辯牛馬(同“辨”,分辨、辨別)

  其不仁茲甚(同“滋”,更加)

  故擇先王之成法(同“釋”,舍棄,拋棄)

  嘗一 肉(同“臠”,切成塊狀的肉)

  雍水暴益(同“溢”,漲水)

  溺死者千有余人(同“又”)

  高中語文必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié):詞多義

  使:

  使北營(出使)

  會(huì)使轍交馳(使者)

  奉使往來(出使的人,使者)

  竟使遇哨(假使)

  使來者讀之(讓)

  使臣奉璧(派)

  求人可使報(bào)秦者(出使)

  大王遣一介之使至趙(使臣,使者)

  不如因而厚遇之,使歸趙(讓)

  間:

  得間奔真州(機(jī)會(huì))

  出沒于長淮間(之間)

  間以詩記所遭(間或,有時(shí)候)

  度:

  予自度不得脫(估計(jì))

  付之度外(考慮)

  當(dāng):

  蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮(在……時(shí)候)

  郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?掌管,主持)

  然五人之當(dāng)刑也(在……時(shí)候)

  盛:

  故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(興旺、旺盛)

  嗚呼,亦盛矣哉!(盛大隆重的事)

  請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū)(把東西放入器物中)

  發(fā):

  有賢士大夫發(fā)五十金(拿出)

  非常之謀難于猝發(fā)(發(fā)動(dòng))

  而又有減發(fā)杜門,佯狂不知所之者(頭發(fā))

  安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(抒發(fā))

  大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王(發(fā)送)


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