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高中語(yǔ)文必修四《拿來(lái)主義》教案(2)

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高中語(yǔ)文必修四《拿來(lái)主義》教案


  拿來(lái)主義課文原文

  中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”⑵,自己不去,別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后,又碰了一串釘子⑶,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷,單是學(xué)藝⑷上的東西,近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽⑸,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”〔6〕。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”〔7〕,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

  但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)⑻”的儀節(jié)⑼,說(shuō)道:拿來(lái)!

  當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見(jiàn)得豐富,二者見(jiàn)得大度⑽。尼采〔11〕就自詡過(guò)他是太陽(yáng),光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說(shuō),掘起地下的煤來(lái),就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙⑿做獎(jiǎng)賞。

  這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕⒀些,可以稱(chēng)之為“送來(lái)”,我在這里不想舉出實(shí)例〔14〕。

  我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么,否則太不“摩登⒂”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”。

  但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘?ldquo;送來(lái)”的,而不是“拿來(lái)”的緣故。

  所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!

  譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Β?姑且讓我這么說(shuō)說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問(wèn)他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的⒄。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來(lái)”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門(mén),是孱頭⒅;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。

  他占有,挑選??匆?jiàn)魚(yú)翅⒆,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛⒇。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯(21),阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹(22),倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。

  總之,我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。

  拿來(lái)主義課文注釋

  〔1〕本篇最初發(fā)表于一九三四年六月七日《中華日?qǐng)?bào)·動(dòng)向》,署名霍沖。

 ?、?ldquo;閉關(guān)主義”指清政府奉行的閉關(guān)自守政策。

  〔3〕指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府與英,法,俄,日,美,德,意等國(guó)家相繼簽定一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。

  〔4)泛指文學(xué)藝術(shù)

  〔5)指當(dāng)時(shí)國(guó)民政府在巴黎舉辦的中國(guó)古典藝術(shù)展覽。

  〔6)指當(dāng)時(shí)國(guó)民政府在西歐各國(guó)舉辦的中國(guó)繪畫(huà)展覽。

  ⑺ “象征主義”一九三四年五月二十八日《大晚報(bào)》報(bào)道:“蘇俄藝術(shù)界向分寫(xiě)實(shí)與象征兩派,現(xiàn)寫(xiě)實(shí)主義已漸沒(méi)落,而象征主義則經(jīng)朝野一致提倡,引成欣欣向榮之概。自彼邦藝術(shù)家見(jiàn)中國(guó)之書(shū)畫(huà)作品深合象征派后,即憶及中國(guó)戲劇亦必采取象征主義。因擬……邀中國(guó)戲曲名家梅蘭芳等前往奏藝。”魯迅曾在《花邊文學(xué)·誰(shuí)在沒(méi)落》一文中批評(píng)《大晚報(bào)》的這種歪曲報(bào)道。

 ?、躺鐣?huì)交往中應(yīng)當(dāng)有來(lái)有往。

 ?、投Y節(jié)

  ⑽大方,氣量寬宏

  (11)尼采(FNietzsche,1844—1900)德國(guó)哲學(xué)家,唯意志論和“超人”哲學(xué)的鼓吹者。這里所述尼采的話(huà),見(jiàn)于他的《札拉圖斯特拉如是說(shuō)·序言》。

  (12)一九三三年六月四日,國(guó)民黨政府和美國(guó)在華盛頓簽訂五千萬(wàn)美元的“棉麥借款”,購(gòu)買(mǎi)美國(guó)的小麥、面粉和棉花。這里指的可能是這一類(lèi)事。

  (13)指體面。

  (14)指實(shí)際事例。

  (15)適合現(xiàn)時(shí)或表現(xiàn)現(xiàn)時(shí);時(shí)髦。

  (16)同“陰德”,指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事。

  (17)這里是諷刺作樂(lè)富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美等人。

  (18)指懦弱無(wú)能、害怕借鑒、拒絕繼承的逃避主義者。

  (19)指文化中有用的精華部分。

  (20)指文化中有益又有害的一類(lèi)事物。

  (21)指文化中有害的槽粕部分。后文的”煙燈“”姨太太“意同。

  (22)指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華。


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