高二語(yǔ)文必修四必背知識(shí)點(diǎn)
高二語(yǔ)文必修四復(fù)習(xí)開始了，語(yǔ)文必修四有哪些知識(shí)要背的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二語(yǔ)文必修四必背知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助!
高二語(yǔ)文必修四必背知識(shí)點(diǎn)一：文學(xué)常識(shí)
1、關(guān)漢卿，號(hào) 己齋叟 ，金末元初人，元代戲曲家。 本色 派代表，其代表作有《竇娥冤》(全名《 感天動(dòng)地竇娥冤 》)、《救風(fēng)塵》、《望江亭》 、 《單刀會(huì)》 、《拜月亭》 。
2、元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的 《竇娥冤》 、 白樸 的
《墻頭馬上》《梧桐雨》、 馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》 和 鄭光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王實(shí)甫 ，他的代表作品是 《西廂記》。另外，紀(jì)君祥的
《趙氏孤兒》 是中國(guó)在西方影響深廣的一部元雜劇。
3、元曲的組成包括兩類文體：散曲和 雜劇 ，其中，散曲又包括 小令 和
套數(shù)。元雜劇一般由四折組成，有些四折之外還有 楔子 ，它起 序幕 或
過(guò)渡 的作用。雜劇的舞臺(tái)演出由唱 、 科 、 白 三部分組成。角色由 末 、 旦 、 凈 三大類組成。
4、曹禺，原名萬(wàn)家寶 ，著名現(xiàn)當(dāng)代劇作家，解放前著有《雷雨》 、《日出》 、
《原野》 、 《蛻變》、 《北京人》等話劇，其中《雷雨》 標(biāo)志著中國(guó)話劇藝術(shù)開始走向成熟。
5、威廉·莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。被稱為“四大悲劇” 《哈姆萊特》 、 《奧賽羅》 、 《李爾王》 、《麥克白》 代表著他藝術(shù)的頂峰。本·瓊生曾如此評(píng)價(jià)莎士比亞：他不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)。
6、柳永，字 耆卿，原名三變 ， 北宋 時(shí)期詞人。因排行第七世稱柳七 ，又稱為柳屯田 。他的詞集名叫《樂章集》 ，流傳下來(lái)的有二百多首。“凡有井水飲處即能歌柳詞”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)。
7、蘇軾，字 子瞻 ，號(hào) 東坡居士，與 蘇洵 、 蘇轍并稱“三蘇”，詩(shī)歌與
黃庭堅(jiān) 齊名，合稱“蘇黃”。詞上，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍，開宋代豪放詞先河，詞風(fēng)與辛棄疾相近，合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色，他是“唐宋八大家 ”之一。
8、辛棄疾，字幼安 ，號(hào) 稼軒 ， 南 宋偉大的愛國(guó)詞人，與蘇軾同為豪放派代表，有詞集 《稼軒長(zhǎng)短句》。
9、李清照，號(hào)易安居士 ，北宋末、南宋初期女詞人， 婉約派代表人物，著有
《漱玉詞》 。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個(gè)時(shí)期。
10、詞，詩(shī)歌的一種。又稱長(zhǎng)短句 、曲子詞 、詩(shī)余 。始于唐，定型于五代，盛于宋。詞最早起源于民間，后來(lái)，文人依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞，叫做“填詞 ”或“依聲”。按長(zhǎng)短規(guī)模分，詞大致可分小令 (58字以內(nèi))、 中調(diào) (59至90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分成婉約 和 豪放。
11、《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史?！稄埡鈧鳌愤x自范曄 的《后漢書》 ，
前四史指 《史記》 、《漢書》 、 《三國(guó)志》 、 《后漢書》 。
12、蒙田，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家，著有《隨筆集 》。帕斯卡爾，17世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家，他的名言是人是一根能思想的葦草 。
高二語(yǔ)文必修四必背知識(shí)點(diǎn)二：成語(yǔ)
1. 開柙出虎：原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。
2. 虎兕出柙：虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫，主管者應(yīng)負(fù)責(zé)任。
3. 既來(lái)之，則安之：原意是既然把他們招撫來(lái)，就要把他們安頓下來(lái)。后指既然來(lái)了，就要在這里安下必來(lái)。
4. 分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。
5. 禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
6. 五十步笑百步：作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。
7. 餓殍(piǎo)遍野：餓死的人到處都是。
8. 豁然開朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
9. 淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。
10. 卓有成效：有突出的成績(jī)和效果。
11. 堅(jiān)忍不拔：形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。
12. 永垂不朽：指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。
13. 駭人聽聞：使人聽了非常吃驚、害怕。
14. 義憤填膺(yīnɡ)：發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。
15. 安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。
16. 心急如焚：心里急得象著了火一樣。形容非常著急。
17. 息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。
18. 無(wú)濟(jì)于事：對(duì)事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。
19. 搖搖欲墜：形容十分危險(xiǎn)，很快就要掉下來(lái)，或不穩(wěn)固，很快就要垮臺(tái)。
20. 不言而喻：不用說(shuō)話就能明白。形容道理很明顯。
21. 大放厥(jué)詞：原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言。現(xiàn)用來(lái)指大發(fā)議論。
22. 語(yǔ)焉不詳：指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)。
23. 一帆風(fēng)順：船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒有任何阻礙。
24. 不可思議：①佛家語(yǔ)。指思維和言語(yǔ)所不能達(dá)到的微妙境界。道教也借用此語(yǔ)。②形容事物無(wú)法想象或難以理解。
25. 筋疲力盡：形容非常疲乏，一點(diǎn)力氣也沒有了。
26. 恫瘝(ɡuān)在抱：把人民的疾苦放在心里。
27. 無(wú)憂無(wú)慮：沒有一點(diǎn)憂愁和顧慮。
28. 遮天蔽日：遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大。
29. 白頭偕老：夫妻相親相愛，一直到老。
30. 惻(cè)隱之心：形容對(duì)人寄予同情。
31. 忐忑(tǎn tè)不安：心神極為不安。
32. 興高采烈：原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。
33. 慢條斯理：原指說(shuō)話做事有條有理，不慌不忙?，F(xiàn)也形容說(shuō)話做事慢騰騰，不慌不忙。
34. 提心吊膽：形容十分擔(dān)心或害怕。
35. 奮不顧身：奮勇向前，不考慮個(gè)人安危。
36. 物華天寶：指各種珍美的寶物。
37. 人杰地靈：指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)。
38. 高朋滿座：形容賓客很多。
39. 命途多舛(chuǎn)：形容在人生道路上歷經(jīng)坎坷，屢遭磨難。
40. 馮唐易老：漢馮唐身歷三朝，至武帝時(shí)，舉為賢良，但唐已九十馀歲，不能再做官了。
41. 畫棟珠簾：形容房屋裝備的華麗。
42. 李廣難封：漢名將李廣部下因軍功而封侯的人很多，而李廣本人抗擊匈奴，戰(zhàn)功顯赫，卻不見封侯。后以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。
43. 老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
44. 東隅已逝：早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。
45. 各抒己見：各人充分發(fā)表自己的意見。
46. 艱苦卓絕：堅(jiān)忍刻苦的精神超過(guò)尋常。
47. 充耳不聞：塞住耳朵不聽。形容有意不聽別人的意見。
48. 置之不理：放在一邊，不理不睬。
49. 虛無(wú)縹緲：形容空虛渺茫。
50. 袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事外，既不過(guò)問(wèn)，也不協(xié)助別人。
51. 自得其樂：自己能從中得到樂趣。
52. 不屑一顧：認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。
53. 揚(yáng)眉吐氣：揚(yáng)起眉頭，吐出怨氣。形容擺脫了長(zhǎng)期受壓狀態(tài)后高興痛快的樣子。
54. 迎刃而解：原意是說(shuō)，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利。
55. 兢兢業(yè)業(yè)：形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。
56. 天倫之樂：泛指家庭的樂趣。
57. 耳熟能詳：指聽得多了，能夠說(shuō)得很清楚、很詳細(xì)。
58. 庸人自擾：指本來(lái)沒有事，自己瞎著急或自找麻煩。
59. 來(lái)龍去脈：本指山脈的走勢(shì)和去向。現(xiàn)比喻一件事的前因后果。
60. 雷霆萬(wàn)鈞：形容威力極大，無(wú)法阻擋。
高二語(yǔ)文必修四必背知識(shí)點(diǎn)三：作文素材
(1)美景與美政——《望海潮》
柳詞給我們的印象是婉約，是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;般的無(wú)奈、凄清與孤獨(dú)。然而，柳永的詞也有大氣磅礴的豪放，如本首《望海潮》便是。這首柳永自創(chuàng)詞牌而成的詞，將杭州市區(qū)繁華、錢塘潮涌和西湖景美充分展現(xiàn)，顯現(xiàn)出詞人婉約之外的另一風(fēng)格。在這首詞中，詞人展現(xiàn)了人與自然的和諧美好，表達(dá)了對(duì)太平盛世安樂生活的熱情贊美。
(2)離愁與相思——《雨霖鈴》
詞人以冷落的秋景作為襯托，表達(dá)和情人難分難舍的離愁別恨。在傾吐深深離愁時(shí)，抒發(fā)了對(duì)自身遭遇的感慨和壓抑的憤懣。仕途失意的仰郁心情和失去愛情慰藉的痛苦交織在一起，情調(diào)凄惻，哀婉，意致綿密。
(3)懷古與思今——《念奴嬌·赤壁懷古》
既認(rèn)知人生如夢(mèng)，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢(mèng)，但縱使如夢(mèng)畢竟曾經(jīng)輝煌，也許如夢(mèng)的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來(lái)，哲理與人生，在雄長(zhǎng)豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉(zhuǎn)深隱幽微的情思綿綿不盡。
(4)風(fēng)雨與人生——《定風(fēng)波》
人生不經(jīng)幾番風(fēng)雨，便難徹悟。東坡一生多遭困頓躓踣，仕途幾經(jīng)沉浮。這首詞，詩(shī)人以小見大，由偶然遇到的一場(chǎng)風(fēng)雨，想到了人生路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨，透射出詩(shī)人對(duì)生活的感悟，充滿了人生哲理。此等佳構(gòu)，非大家而不能為。
(5)孤獨(dú)與憤慨——《水龍吟·登建康賞心亭》
全詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負(fù)兩相融會(huì)，孤獨(dú)、寂寞、悲愴、憤慨之情溢于言表，讀來(lái)令人扼腕、 浩嘆!是對(duì)辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映，有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
(6)苦悶與理想——《永遇樂·京口北固亭懷古》
一是抗敵救國(guó)的雄圖大志，二是對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效勞的忠心。詞人堅(jiān)決主張抗金，而又反對(duì)冒進(jìn)輕敵的思想，既有對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，又暴露南宋政治的腐敗，亦流露出詞人報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶。
(7)相思與秋意——《醉花陰》
“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這不是一個(gè)多愁善感、心事重重的人嗎?重陽(yáng)佳節(jié)，把酒賞菊，那份凄涼，那份寂寥，又讓人怎能說(shuō)得盡呢?
(8)遭遇與呼喊——《聲聲慢》
亡國(guó)之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無(wú)法排遣，她和著血淚寫下了這千古絕唱——《聲聲慢》。全詞透過(guò)對(duì)殘秋景象層層的描述，以表現(xiàn)詞人離亂的苦楚，和憂患余生的悲哀。
(9)忠勇與團(tuán)結(jié)——《廉頗藺相如列傳》
藺相如機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的英雄形象和他深明大義、“先國(guó)家之急而后私仇”的高貴品質(zhì)以及廉頗忠于趙國(guó)、勇于改過(guò)的可貴精神給我們留下了很深的印象。在人生的歷程中，我們當(dāng)以國(guó)家集體利益為重，必要時(shí)哪怕犧牲個(gè)人利益也要顧全大局，這是我們中華民族最美好的品德。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)本文也讓我們明白內(nèi)部的團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的鞏固和安全是多么重要。
(10)信念與氣節(jié)——《蘇武傳》
兩千年前，在北海邊上，有一位杖節(jié)牧羊的老人，他堅(jiān)守著熱愛祖國(guó)、忠貞不渝的民族氣節(jié)，在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)，令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動(dòng)心。為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛的祖國(guó)，他餐冰臥雪、不辱使命，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的青春，堅(jiān)守住了自己的信念。一直以來(lái)，這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬(wàn)代的華夏兒女奮然前行。可以說(shuō)，蘇武，真正稱得上是我們民族的脊梁。
(11)治學(xué)與人格——《張衡傳》
張衡的高尚品德表現(xiàn)在：(1)“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。”寫作上“精思傅會(huì)”，科學(xué)上“致思”“研核”，孜孜不倦，貢獻(xiàn)卓越;(2)“從容淡靜”，不慕世俗的虛榮， “舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應(yīng)”，“不慕當(dāng)世”;(3)品行端正，憂國(guó)憂民，作《二京賦》諷諫王侯，整治法度收擒奸黨。
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