高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞是語(yǔ)文考試中的必考考點(diǎn)之一。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的相關(guān)資料，希望對(duì)您有所幫助。
高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀考點(diǎn)
現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞方法：
1、詩(shī)歌的語(yǔ)言
由于體裁的特點(diǎn)，詩(shī)歌的語(yǔ)言要求能用最簡(jiǎn)潔的詞句來(lái)傳達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容，這就形成詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、含蓄、跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、詩(shī)歌的形象
鑒賞詩(shī)歌必須準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的藝術(shù)形象。要把握詩(shī)歌的形象，就要抓住形象的特征。有些詩(shī)歌描繪的形象較多，我們應(yīng)該對(duì)眾多的單個(gè)形象進(jìn)行組合加以想象，構(gòu)成整體形象;有些詩(shī)歌描繪的形象并非實(shí)指，而是有比喻或象征的內(nèi)涵，把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景、作者遭遇等，通過(guò)想象、聯(lián)想來(lái)挖掘形象的內(nèi)涵?？傊斫庠?shī)歌的形象應(yīng)立足于深層理解和整體把握，不能望文生義，浮于表面。?
詩(shī)歌塑造形象的手法很多，可以形象直接描寫(xiě)，也可以間接描寫(xiě);可以是白描，也可以是濃墨重彩;可以鋪墊、襯托，也可借助想象、聯(lián)想塑造形象。只有真正理解了詩(shī)歌的形象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的感情。?
3、詩(shī)歌的情感
詩(shī)歌是抒情言志的文體，鑒賞時(shí)，須深切體會(huì)詩(shī)歌的感情內(nèi)涵。詩(shī)歌是一定時(shí)代生活的反映，理解詩(shī)歌的感情不能忽略時(shí)代的特征。詩(shī)人抒發(fā)感情的方式是多種多樣的?？梢灾笔阈匾?，可以借景或借物抒情。許多詩(shī)歌是情景交融，寓情于景。
4、詩(shī)歌的藝術(shù)特色
藝術(shù)特色主要指抒情手段、用典、構(gòu)思和表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌鑒賞中，要能掌握詩(shī)歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧，如擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征、以動(dòng)寫(xiě)靜、小中見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。
相關(guān)高中語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)：修辭方法
修辭方法：
修辭是為適應(yīng)特定的情境以及增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言手段，以追求理性的表達(dá)效果的規(guī)律。
常用的修辭方法：
1、比喻(明喻、暗喻、借喻)：本體和喻體必須是本質(zhì)不同的兩類事物，本體和喻體必須有相似點(diǎn)。
(1)明喻是明顯的比喻，它的本體，喻體和喻詞都出現(xiàn)。
例：海洋上卷起千萬(wàn)堆雪浪，簡(jiǎn)直就像那剛剛裂桃的大片棉花田。(喻詞“像”，本體是“雪浪”，喻體是“棉花田”)
(2)暗喻從表面看是判斷，敘述或說(shuō)明，暗中包含著比喻關(guān)系，它的本體和喻體都出現(xiàn)，喻詞由“好像，仿佛”變成了“是、成為”。
例：十個(gè)被鮮血泡起的手指頭腫的變成了大熊掌。(喻詞“變成”，本體是“手指頭”，喻體是“大熊掌”。)
(3)借喻的本體不出現(xiàn)，也不用喻詞，而是把喻體直接用在本體應(yīng)該出現(xiàn)的位置。
例：其缺點(diǎn)是見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，撿了芝麻、綠豆卻丟了西瓜。(“樹(shù)木”和“森林”比喻局部和整體)
2、借代：主要有特征代整體，部分代整體，專門(mén)代泛稱，結(jié)果代原因，具體帶抽象，作者帶作品。
例1：“先生，給現(xiàn)錢(qián)，袁世凱，不行嗎?”此句用銀元上的袁世凱頭像代替銀元。
例2：你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百個(gè)李公樸站起來(lái)!此句中第二個(gè)“李公樸”指主張民主正義的人士。
3、比擬是根據(jù)想象把物擬作人，把人擬作物或把甲事物擬作乙事物的修辭格。比擬可以分為兩類：擬人和擬物。
擬人：比擬的一種，把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，使物人格化，賦予物以人的言行或思想感情。
例如：波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。
擬物：把人當(dāng)做物來(lái)寫(xiě)，也就是使人具有物的狀態(tài)或動(dòng)作，或把甲物當(dāng)做乙物來(lái)寫(xiě)。
例如：他們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。此句是把人寫(xiě)作物，“長(zhǎng)在水里”是用來(lái)形容游擊隊(duì)員掩蔽的非常好，與荷花已經(jīng)完全融為一體。
運(yùn)用比擬應(yīng)注意擬體和被擬體應(yīng)具備產(chǎn)生聯(lián)想的客觀基礎(chǔ)，二者必須在某一特征上有相擬之處，例如把兒童比擬為小鳥(niǎo)是合適的，但是把老人比擬成小鳥(niǎo)就是不合適的。
4、夸張：是為了更突出，鮮明地表達(dá)思想感情而有意言過(guò)其實(shí)的修辭格。
(1)按意義分類可以分為：擴(kuò)大夸張、縮小夸張和超前夸張。
①擴(kuò)大夸張：故意把事物往大、多、快、長(zhǎng)、強(qiáng)……處說(shuō)。
例如：“石油工人一聲吼，地球也要抖一抖。”
?、诳s寫(xiě)夸張：故意把事物往小、少、慢、短、弱……處說(shuō)。
例如：“不行!滿喜你也請(qǐng)回去歇歇吧!活兒我不做了!三顆糧食，收不收有什么關(guān)系?”
?、鄢翱鋸垼喊押蟪霈F(xiàn)的說(shuō)成是先出現(xiàn)或是同時(shí)出現(xiàn)的。
例如：“嗬!行家嘛!你什么時(shí)候?qū)W會(huì)抽煙的?”“在娘肚子里我就會(huì)抽兩口了!”
(2)按形式可以分為直接夸張和間接夸張兩類。
?、僦苯涌鋸垼翰唤柚渌揶o格直接進(jìn)行夸張。
例如：“黑龍江人常說(shuō)這里的土地插根筷子都會(huì)發(fā)芽。”
?、陂g接夸張：通過(guò)其他修辭格進(jìn)行夸張。
例如：“侍者上了雞，碟子里一塊像禮拜堂定風(fēng)針上鐵公雞施舍下來(lái)的肉，鮑小姐用刀割不動(dòng)。”
5、雙關(guān)：
(1)諧音雙關(guān)。利用音同或音近造成的雙關(guān)。
例如：我失驕楊君失柳，楊柳輕飄上重霄九。此句中的“楊柳”表面上指楊花柳絮，實(shí)際上指楊開(kāi)慧和柳直旬二烈士。
(2)語(yǔ)義雙關(guān)。利用詞語(yǔ)或句子在語(yǔ)境中形成的雙重含義造成的雙關(guān)是語(yǔ)義雙關(guān)。
例如：母親和宏兒都睡著了。我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。
句子中“知道我在走我的路”蘊(yùn)含雙重含義，表面上離開(kāi)故鄉(xiāng)，坐船走水路，同時(shí)也指“我”正在人生道路上走自己的路。
6、通感：敘事?tīng)钗飼r(shí)運(yùn)通詞語(yǔ)，使不相通的感官感覺(jué)相互溝通起來(lái)的辭格叫通感，也叫“移覺(jué)”。
例如：微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(朱自清《荷塘月色》)
7、對(duì)比：對(duì)比是將兩個(gè)不同的事物或者相同事物中相反的兩個(gè)方面放在一起進(jìn)行比較的修辭格。
例如：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
8、對(duì)偶：用一對(duì)字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同的語(yǔ)句來(lái)表達(dá)相同、相關(guān)或相反的意思就是對(duì)偶。
(1)正對(duì)：由意義相同或相似的前后兩部分構(gòu)成。
例如：心血操碎，革命偉業(yè)似巍巍泰山震環(huán)宇;骨灰撒遍，恩情如滴滴雨露潤(rùn)人心。
(2)反對(duì)。由意義相反或相對(duì)的前后兩部分構(gòu)成。
例如：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
(3)串對(duì)。也叫流水對(duì)，由意義上連貫遞進(jìn)、因果、條件等關(guān)系的前后兩部分構(gòu)成。
例如：發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。
9、反問(wèn)：反問(wèn)是通過(guò)疑問(wèn)的句式激發(fā)人們思考，使人們得出自己的答案。反問(wèn)是只問(wèn)不答的，實(shí)際上反問(wèn)的答案已經(jīng)暗含在問(wèn)話之中了。
例如：如果說(shuō)貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪，浪費(fèi)和摧殘人才不是更大的犯罪嗎?
10、設(shè)問(wèn)：設(shè)問(wèn)采用自問(wèn)自答的方式，首先自己提出問(wèn)題，然后自己再回答問(wèn)題。
例如：什么事路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
11、頂真：是前后的幾個(gè)語(yǔ)句之間，由相同的語(yǔ)言成分銜接上下兩句，上遞下接，使得結(jié)構(gòu)緊密，語(yǔ)意連貫，聲音流暢的一種修辭手法。頂針大部分是后一句的開(kāi)頭承接前一句的末尾的語(yǔ)言成分。
(1)單聯(lián)頂真。是指只有前后兩句首位蟬聯(lián)的頂真。
例如：大雪壓青松，青松挺且直。
(2)串聯(lián)頂真：是指三個(gè)或三個(gè)以上的句子首位蟬聯(lián)的頂真。
例如：這真是座火山啊。有山就有水，有水就有脈，有脈就有苗，難怪人家說(shuō)下面埋著聚寶盆。
12、互文：指古代詩(shī)文上下文說(shuō)用的詞語(yǔ)交錯(cuò)省略而又互相補(bǔ)充，交互見(jiàn)義并合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思。
(1)單句互文：即在同一個(gè)句子里出現(xiàn)的互文。
例如：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。(王昌齡《出塞》)“秦”和“漢”是互文，此句應(yīng)解釋為“秦漢時(shí)的明月和邊關(guān)”。
主人下馬客在船。(白居易《琵琶行》)“主人”和“客人”互文，主人和客人一同下了馬，登上了船。
(2)復(fù)合互文：指在相鄰的句子中出現(xiàn)的互文。
例如：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。(《木蘭詩(shī)》)此句“將軍”和“戰(zhàn)士”形成互文，意思是“將軍很戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，大多流血犧牲了，只有少部分人征戰(zhàn)多年才勝利歸來(lái)”。
13、反復(fù)：有意地重復(fù)同一詞語(yǔ)或句子以強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思或抒發(fā)某種感情的辭格。
(1)連續(xù)反復(fù)。接連重復(fù)相同的詞語(yǔ)或句子，中間沒(méi)有其他詞語(yǔ)間隔。
例如：唉!七毛錢(qián)竟買(mǎi)了你的生命???的血肉之軀竟抵不上區(qū)區(qū)七個(gè)小銀元么?生命真太賤了!生命真太賤了!
(2)間隔反復(fù)：重復(fù)運(yùn)用的詞語(yǔ)或句子中間間隔其他詞語(yǔ)或句子。
例如：敵人把你的城鎮(zhèn)變成了廢墟?沒(méi)有哭;敵人把你的國(guó)家燒成了灰，你沒(méi)有哭;敵人殺死了你的親人，你沒(méi)有哭;敵人把你綁在大樹(shù)上燒你、烤你，你沒(méi)有哭;你真是一把拉不斷的硬弓，一座燒不毀的金剛!
此外連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)可以交錯(cuò)使用。
例如：沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
14、排比：是用幾個(gè)結(jié)構(gòu)相似的并列語(yǔ)句，把相關(guān)的意思連續(xù)說(shuō)出來(lái)的一種修辭手法。
(1)句子成分的排比：
例如：魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。此句是定語(yǔ)的排比。
(2)句子或分句的排比：
例如：第一個(gè)月來(lái)，咱們娘娘有說(shuō)有笑;第二個(gè)月來(lái)，咱們娘娘不茍言笑;第三個(gè)月來(lái)，咱們娘娘不言不笑。這是三個(gè)分句的排比。
15、諧音：諧音就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來(lái)代替本字，產(chǎn)生辭趣的修辭格。
例如：邢大舅就喝了一杯，說(shuō)道：“……那土地道：‘這墻砌的不結(jié)實(shí)。’眾神將道：‘你瞧去。’土地一看，果然是一堵好墻，怎么還有失事?把手摸了一摸，道：‘我打量是真墻，那里知道是個(gè)“假墻”!’”眾人聽(tīng)了，大笑起來(lái)。賈薔也忍不住的笑，說(shuō)道：“傻大舅!你好!我沒(méi)有罵你，你為什么罵我?快拿來(lái)罰一大杯!”(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)??“假墻”與“賈薔”諧音。
16、引用：引用是指寫(xiě)文章時(shí)，有意引用現(xiàn)成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等，以表達(dá)自己的思想感情，說(shuō)明自己對(duì)新問(wèn)題、新道理的見(jiàn)解，這種修辭手法叫引用。
例如：這安公子是那女孩兒一般百依百順的，怎么忽然的這等執(zhí)性起來(lái)?……他這一段是從至性中來(lái)，正所謂兒女中的英雄，一時(shí)便有個(gè)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的意思;旁人只說(shuō)是慢慢的勸著就勸轉(zhuǎn)來(lái)了，那知他早打了個(gè)“九牛拉不轉(zhuǎn)”的主意，一言抄百總，任是誰(shuí)說(shuō)，算是去定了。(清?文康《兒女英雄傳》)
常用修辭手法列舉：
1、文段中主要使用的修辭手法有以下：
比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶(又名對(duì)仗、排偶)、反復(fù)、借代、比擬(又名比體)、寄寓(寄托)，互文、設(shè)問(wèn)、引用、呼告、反問(wèn)、頂真(又名聯(lián)珠、頂針)等。其中比喻可以分為：明喻、暗喻、借喻、博喻(又名復(fù)喻)、倒喻(又名逆喻)、反喻、互喻(又名回喻)、較喻(可分為強(qiáng)喻，弱喻)、譬喻、曲喻、飾喻、引喻、隱喻。
2、其他特殊性描寫(xiě)方法：
有白描，避復(fù)，變用，層遞，襯墊(又名襯跌)，襯托(正襯、反襯、陪襯)，倒文，倒裝，迭音，疊字，復(fù)疊，翻新，反復(fù)，反語(yǔ)，仿詞，仿化，飛白，分承(又名并提、合敘、合說(shuō));復(fù)迭錯(cuò)綜，復(fù)合偏義，共用，互體，換算，回環(huán)，回文，降用，歧謬，摹繪(又分為：摹形，摹聲，摹色)，列錦，連及，警策，示現(xiàn)，雙關(guān)，重言，重疊，指代，用典，移用，諧音，歇后，鑲嵌，析字，委婉(又分為：迂回語(yǔ)、謙敬語(yǔ)、避諱語(yǔ))，婉曲，通感(又名移覺(jué))，移就，跳脫，轉(zhuǎn)文，復(fù)沓，拈連(又稱：順拈)。
一些常用的修辭用法：
(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的搜索一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當(dāng)作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。借喻:只出現(xiàn)喻體,本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如:燕雀安知鴻鵠之志!
(2)借代。不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來(lái)替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如:
?、俨荒萌罕娨会樢痪€。(一針一線代群眾的一切財(cái)產(chǎn))
?、诓灰箦侊垺?"大鍋飯"代抽象的"平均主義")
?、刍ò缀幼趬抢镂禑?。(花白胡子是以特征代本體)
?、芮f(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上。("雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想)
(3)比擬。把人當(dāng)物寫(xiě)或把物當(dāng)人來(lái)寫(xiě)的一種修辭方法,前者稱之為擬物,后者稱之為擬人。如:
①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。(擬物)
?、谙灳娉苫覝I始干。(擬人)
(4)夸張。對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。如:
①白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。("三千丈"為擴(kuò)大夸張)
②芝麻粒兒大的事,不必放在心上。("芝麻粒兒"是縮小夸張)
③太陽(yáng)剛一出來(lái),地上已經(jīng)像下了火。(把前一事物"出來(lái)"與后一事物"下火"夸張到幾乎是同時(shí)出現(xiàn),有人稱此種夸張方式為超前夸張)
(5)對(duì)比。是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。如:
?、傧忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
?、谥扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨。
(6)對(duì)偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)短語(yǔ)或句子對(duì)稱排列起來(lái)表達(dá)相對(duì)或相近的意思。如:
?、贊M招損,謙受益。
②橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
?、塾F千里目,更上一層樓。(流水對(duì))
?、芡L(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。(扇面對(duì))
(7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)(一般要三個(gè)或三個(gè)以上)短語(yǔ)或句子連用的方法。如:
但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。
(8)反復(fù)。根據(jù)表達(dá)需要,使同一個(gè)詞語(yǔ)或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的，也可間隔出現(xiàn)。
(9)反語(yǔ)。即通常所說(shuō)的"說(shuō)反話"--實(shí)際要表達(dá)的意思和字面意思是相反的。如:
"友邦人士"從此可以不必"驚詫莫名"，只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。
(10)反問(wèn)。是用疑問(wèn)的形式來(lái)表達(dá)確定的意思,因此,不需要回答。
(11)設(shè)問(wèn)。為了突出所說(shuō)的內(nèi)容,把它用問(wèn)話的形式表示出來(lái)。
【備考點(diǎn)】：
掌握比喻、擬人、排比、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等修辭手法。
【應(yīng)考點(diǎn)】:
要掌握幾種修辭手法的特點(diǎn)：
1、比喻是用具體、淺顯的，人們?nèi)菀桌斫獾氖挛锶ソo抽象的、深?yuàn)W的、人們生疏的事物打比方。一個(gè)比喻句中有本體和喻體以及比喻詞。
2、擬人就是把物當(dāng)作人寫(xiě)，賦予它們?nèi)说乃枷敫星椋腿艘粯訒?huì)說(shuō)話、有感情。
3、夸張是把要描寫(xiě)的事物有意地夸大或縮小，使其更鮮明，更突出。
4、反問(wèn)是用疑問(wèn)的形式表達(dá)比肯定更強(qiáng)烈的情感。
5、設(shè)問(wèn)也就是明知故問(wèn)、自問(wèn)自答。
6、把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意義密切相關(guān)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)、句子排列起來(lái)，就是排比。
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