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高中語文必修3文言文單元測試

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  學習了文言文,及時通過單元測試加深印象,鞏固所學內容很重要。下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文必修3文言文單元測試,希望對你有幫助。

  高中語文必修3文言文單元測試

  填空:

  《 孟子》的作者名叫( __________ ),這部書是( __________ )學派的經典之一。

  《師說》中對“師”的作用進行解說最有代表性的一句話是( ________________ )。這篇文章是作者專門寫來送給( __________ ),表揚他好學的。

  《 過秦論》的作者是( __________ )朝最有名的( __________ )家。表明這篇文章寫作動機的那句話是( _______________ ) .

  《勸學》選自( __________ )家學派的代表人物( __________ )的文集( __________ )。

  【參考答案】

  《 孟子》的作者名叫(孟軻),這部書是(儒家)學派的經典之一。

  《師說》中對“師”的作用進行解說最有代表性的一句話是(傳道受業(yè)解惑也)。這篇文章是作者專門寫來送給( 李蟠),表揚他好學的。

  《 過秦論》的作者是(賈誼)朝最有名的(政論家,辭賦家)家。這篇文章評論秦朝滅亡最經典的一句話( 仁義不施,而攻守之勢異也 ) .

  《勸學》選自(儒家)家學派的代表人物(荀況)的文集(荀子)。

  字詞學習題

  辨析帶點字的音義。從選項中挑出恰當的,將序碼填入相應的括號中。

  1. “疾”的常用義:①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強、猛烈,⑥通“嫉”,妒忌。

  順風而呼,聲非加 疾也()

  雖乘奔御風,不以 疾也()

  君有 疾在腠理,不治將恐深()

  (海瑞)素 疾大戶兼并()

  會長老,問之民所 疾苦()

  2. “絕”的常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③渡,④停止、消失,⑤很、非常。

  非能水也,而 絕江河()

  空谷傳響,哀轉久 絕()

  率妻子邑人來此 絕境()

  則請立太子為王,經 絕秦望()

  3. “致”的常用義:①達到,②送達,③表達、傳達,④招引、引來,⑤歸還、交還,⑥意態(tài)、情趣,⑦盡、極。

  非利足也,而 致千里()

  此人可就見,不可屈 致也()

  羅敷前 致詞:使君一何愚()

  是我于花之未開,先享無窮逸 致矣()

  不專心 致志,則不得也()

  4. “用”的常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資、財用,⑥因、由。

  用 心一也()

  又備經年裹物之 用()

  愿早定大計,莫 用眾人之議也()

  皇上欲大 用 康先生()

  5. “強”的音:①qiáng,②qiǎng,常用義:①健壯、強壯,②強大、勢力過人,③優(yōu)越、好,④有余、有多,⑤勉強,⑥竭力、盡力。

  蚓無爪牙之利,筋骨之 強()()

  秦貪,負其 強,以空言求壁()()

  學有未達, 強以為知()()

  策勛十二轉,賞賜百千 強()()

  ……吾去矣!將軍 強留之()

  【參考答案】

  辨析黑體的詞的音義。從選項中挑出恰當的,將序碼填入相應的括號中。

  1. “疾”的常用義:①小病,②苦痛,③痛恨,④快、迅速,⑤強、猛烈,⑥通“嫉”,妒忌。

  順風而呼,聲非加 疾也( 4 )

  雖乘奔御風,不以 疾也( 4 )

  君有 疾在腠理,不治將恐深( 1 )

  (海瑞)素 疾大戶兼并( 3 )

  會長老,問之民所 疾苦( 2 )

  2. “絕”的常用義:①杜絕、斷絕,②隔絕,③渡,④停止、消失,⑤很、非常。

  非能水也,而 絕江河( 3 )

  空谷傳響,哀轉久 絕( 4 )

  率妻子邑人來此 絕境( 1 )

  則請立太子為王,經 絕秦望( 1 )

  3. “致”的常用義:①達到,②送達,③表達、傳達,④招引、引來,⑤歸還、交還,⑥意態(tài)、情趣,⑦盡、極。

  非利足也,而 致千里( 1 )

  此人可就見,不可屈 致也( 4 )

  羅敷前 致詞:使君一何愚( 3 )

  是我于花之未開,先享無窮逸 致矣( 6 )

  不專心 致志,則不得也( 7 )

  4. “用”的常用義:①任用,②使用,③采用,④用途、用處,⑤物資、財用,⑥因、由。

  用 心一也( 6 )

  又備經年裹物之 用( 2 )

  愿早定大計,莫 用眾人之議也( 3 )

  皇上欲大 用 康先生( 1 )

  5. “強”的音:①qiáng,②qiǎng,常用義:①健壯、強壯,②強大、勢力過人,③優(yōu)越、好,④有余、有多,⑤勉強,⑥竭力、盡力。

  蚓無爪牙之利,筋骨之 強( 1 )( 1 )

  秦貪,負其 強,以空言求壁( 1 )( 2 )

  學有未達, 強以為知( 2 )( 5 )

  策勛十二轉,賞賜百千 強( 1 )( 4 )

  ……吾去矣!將軍 強留之( 2 )( 6 )

  6. 解釋下列加點字的含義(或用法):

  直 不百步耳,是亦走也。

  百畝之田,勿 奪其時

  王無 罪歲,斯天下之民至焉。”

  圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎?

  小學 而大遺,吾未見其明也。

  有席 卷天下、 包舉宇內、 囊括四海之意, 并吞八荒之心。

  秦有余力制其弊,追亡逐北

  乃使蒙恬北筑長城…… 卻匈奴七百余里

  學不可以 已

  故木受繩則直,金 就礪則利

  【參考答案】

  直 不百步耳,是亦走也。直,只

  百畝之田,勿 奪其時。奪,這里指侵害,妨礙的意思。

  王無 罪歲,斯天下之民至焉。罪,責怪,歸罪。

  圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎?其,語氣詞,難道。

  小學 而大遺,吾未見其明也。小學,指學習到的小的方面。

  有席 卷天下、 包舉宇內、 囊括四海之意,并吞八荒之心。這里都有形容泰國勢力強大,占有一切的意思。只是更加形象。名詞作狀語。“象……一樣”。

  秦有余力制其弊,追亡逐 北。北,通敗,失敗。

  乃使蒙恬北筑長城…… 卻匈奴七百余里。卻,原意為退卻,這里有趕走的意思。

  學不可以 已。已,停止。

  故木受繩則直,金 就礪則利。就,靠近。這里指拿到石頭上磨的意思。

  閱讀領悟題

  翻譯下列語句,并解說每一句話所包含的深刻道理。

  1. 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

  譯:

  ____________________________________________________________________________________

  解: ________________________________________________________________

  2.2. 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

  譯:比我出生得早,他了解道的時間本來也在我的前面,我會跟從他,以他為師,比我出生晚,他了解道的時間也在我前面,我也會跟從他,以他為師。我?guī)煆牡氖堑?,哪管他出生的年月在我的前面或后面?

  解:這句話很鮮明地表達了韓愈對從師問題的看法,即就他來說,他始終以道德仁義或事物的本質規(guī)律為標準,作為自己交法學習的對象,至于對方的出生年齡等等本來就是屬于非本質的東西,不是事物的根本,他基本不放在眼里,表明了韓愈看問題很深刻的一面。

  3. 一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢異也。

  譯:

  ___________________________________________________________________________________________

  解:

  ____________________________________________________________________________________________

  4. 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  譯:

  _____________________________________________________________________________________

  解:

  _____________________________________________________________________________

  1. 五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

  譯:如果 分給百姓五畝大的宅園,讓他們種植桑樹,那么,五十歲以上的人都可以穿絲綢了。

  解:讓老百姓分享土地,并且安排他們合理耕作,就能保證他們衣食無憂。這里可以看出孟子對老百姓的權利與生活的關心,同時也看出了孟子的某種管理思想。

  2. 生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

  譯:比我出生得早,他了解道的時間本來也在我的前面,我會跟從他,以他為師,比我出生晚,他了解道的時間也在我前面,我也會跟從他,以他為師。我?guī)煆牡氖堑?,哪管他出生的年月在我的前面或后面?

  解:這句話很鮮明地表達了韓愈對從師問題的看法,即就他來說,他始終以道德仁義或事物的本質規(guī)律為標準,作為自己交法學習的對象,至于對方的出生年齡等等本來就是屬于非本質的東西,不是事物的根本,他基本不放在眼里,表明了韓愈看問題很深刻的一面。

  3. 一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施,而攻守之勢異也。

  譯: 誰料陳涉一介武夫起來發(fā)難,秦朝的社稷就毀滅了,國君死在別人的手里,被天下人嘲笑,原因是什么?就因為不施行仁義,而造成攻守的形勢發(fā)生變化,最終結果大不相同。

  解:賈誼在這里提出了一個根本的問題,即一個國家要長治久安,沒有老百姓的支持,失去民心,結果自然只有滅亡之途。

  4. 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  譯:螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而并沒有蛇鱔一樣的洞穴可供容身,原因就是它心浮躁的緣故。

  解:荀子在這里用蟹來比喻集中精力,專心致志的作用。

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