人教版必修3語(yǔ)文《一名物理學(xué)家的教育歷程》問題探究與探究思路
《一名物理學(xué)家的教育歷程》節(jié)選自加來(lái)道雄的《超越時(shí)空》，與其說(shuō)是"教育歷程"，不如說(shuō)是"探索歷程""成長(zhǎng)歷程"。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版必修3語(yǔ)文《一名物理學(xué)家的教育歷程》問題探究與探究思路，希望對(duì)你有幫助。
必修3語(yǔ)文《一名物理學(xué)家的教育歷程》問題探究
本文敘述了一個(gè)普通的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)理論物理學(xué)家的過(guò)程，但他不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵。作者以他成長(zhǎng)的切身體驗(yàn)，向我們揭示了從小應(yīng)當(dāng)自覺地特別注意培養(yǎng)哪些必不可少的素質(zhì)，才能成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀科學(xué)家。
請(qǐng)你細(xì)細(xì)研讀課文，說(shuō)說(shuō)這些素質(zhì)的主要之點(diǎn)是什么?
必修3語(yǔ)文《一名物理學(xué)家的教育歷程》探究思路
一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)?這篇文章給了我們很多的啟發(fā)，其中最主要的有：
(1)想象力：科學(xué)是需要想象力的，想象力能帶來(lái)創(chuàng)造力。正如愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要。”作者正是從對(duì)鯉魚世界的想象中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想象上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
(2)好奇心：好奇心在科學(xué)研究以及發(fā)明創(chuàng)造中居于重要地位?？梢哉J(rèn)為，創(chuàng)造過(guò)程就是好奇心與思維過(guò)程有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)。貝弗里奇指出：“也許，對(duì)于研究人員來(lái)說(shuō)，最基本的兩條品格是對(duì)科學(xué)的熱愛和難以滿足的好奇心。一般來(lái)說(shuō)，科學(xué)研究愛好者比常人保有更多好奇的本能。”作者之所以走上理論物理學(xué)家的道路，就是被愛因斯坦的故事迷住了，“由于好奇，我就決定學(xué)習(xí)我能學(xué)到的關(guān)于愛因斯坦的一切以及他的未完成的理論”，“我決定要對(duì)這一秘密刨根問底”。
(3)樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂此不疲，充滿激情，不受外界的誘惑和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。年輕的作者不是“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩要”，而是“整整一個(gè)圣誕假日花費(fèi)在這條50 碼(l 碼=0.91 米)長(zhǎng)的線路上，纏繞和安裝笨重的線圈”，這種對(duì)科學(xué)的癡迷，不僅“媽媽”不理解，一般的人也不能理解。
(4)異向思維：思維有同向思維和異(逆)向思維，有單向思維和多向思維，聚合思維和發(fā)散思維。同向思維、單向思維和聚合思維是人們分析問題時(shí)習(xí)用的方法，但是無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，異(逆)向思維、多向思維和發(fā)散思維與創(chuàng)造發(fā)明關(guān)系最大。作者成長(zhǎng)為一個(gè)理論物理學(xué)家的過(guò)程，也是一個(gè)敢于突破常規(guī)的思維模式的過(guò)程。比如一般的人只是思考人怎樣觀察世界，而作者卻反過(guò)來(lái)，“常常給自己提出一些只有小孩兒才問的傻乎乎的問題，比如水池中的鯉魚怎樣觀察它們周圍的世界”，正是這種奇思妙想使他走上了理論物理學(xué)家的道路;又比如原子對(duì)撞機(jī)的制作，這是一項(xiàng)尖端技術(shù)，一個(gè)高中學(xué)生能有這樣的奢望嗎?但是作者不“由于世俗的約束而畏葸不前”，最后，他獲得了常人始料不及的成功。
(5)實(shí)驗(yàn)精神：丁肇中說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。”“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”(《應(yīng)有格物致知精神》)有了想象力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說(shuō)就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來(lái)的。作者深深懂理這個(gè)道理，所以自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛因斯坦理論，探究反物質(zhì)。
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