人教版高中語(yǔ)文必修四《蘇軾詞兩首》課文解讀
《蘇軾詞兩首》中,《念奴嬌 赤壁懷古》和《定風(fēng)波》是兩首不同類型的作品,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版高中語(yǔ)文必修四《蘇軾詞兩首》課文解讀,希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文必修四《念奴嬌 赤壁懷古》課文解讀
大江①東去,浪淘②盡,千古③風(fēng)流人物④。(廣無(wú)際涯的江流,裹沙帶泥,浩浩蕩蕩朝東流去,千百年來(lái),大浪淘沙,歷史的長(zhǎng)河吞吐了多少叱咤風(fēng)云的英雄人物!①大江:長(zhǎng)江。②淘:沖洗。③千古:遙遠(yuǎn)的古代。④風(fēng)流人物:歷史上的杰出人物。)[起頭二句,即景抒情,詞人登高眺遠(yuǎn),抒發(fā)他面對(duì)長(zhǎng)江的感受。時(shí)越古今,地跨萬(wàn)里,把傾注不盡的大江與流芳百世的歷史豪杰聯(lián)系起來(lái),布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間、時(shí)間背景。作者采取江山與人物合寫的方法,既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的卓犖氣概,并將讀者帶入歷史的沉思之中,喚起人們對(duì)人生的思索,氣勢(shì)恢宏,筆大如椽。]故壘①西邊,人道是,三國(guó)②周郎③赤壁④。(西邊那座古時(shí)的營(yíng)壘,人們指點(diǎn)說(shuō):就是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。①故壘:古時(shí)軍隊(duì)營(yíng)壘的的遺跡。②三國(guó):從公元220年到265年存在過(guò)的魏、蜀、吳。③周郎:即周瑜,字公瑾,孫權(quán)軍中指揮赤壁大戰(zhàn)的將領(lǐng)。二十四歲時(shí)出任孫策的中郎將,軍中皆呼之為“周郎”。④赤壁:蘇軾所游的赤壁,是黃州,即今湖北黃岡縣城外之赤鼻磯,而周瑜敗曹操的地點(diǎn)在今湖北赤壁市西北,一說(shuō)今嘉魚縣東北。)[這幾句破題,由大江引出赤壁,點(diǎn)明這里是傳說(shuō)中的古赤壁戰(zhàn)場(chǎng),由千古風(fēng)流人物引出周郎,借懷古以抒慨。“人道是”,下筆極有分寸,表示不過(guò)傳聞而已。“赤壁”而冠以“三國(guó)周郎”,為的是突出其歷史意義,并為下面寫周瑜先伏一筆。]亂石①穿空,驚濤②拍岸,卷起千堆雪③。(陡峭尖銳的石壁直插云霄,驚天駭?shù)氐木蘩瞬珦糁叮瑵L滾滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆洶涌澎湃的雪浪。①石:石壁。②驚濤:怒濤、巨浪。③千堆雪:無(wú)數(shù)的浪花。)[這三句正面描摹赤壁雄奇壯闊的景物。“亂石”句形容山之奇峭高峻;“驚濤”兩句形容水之洶涌澎湃。江、山合寫,而以江為主,照應(yīng)起結(jié)。“石”而曰“亂”,“空”而可“穿”,“濤”而曰“驚”,“岸”而可“拍”,“雪”而可“卷”,從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫,一掃平庸萎靡的氣氛,把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界,使人心胸為之開(kāi)闊,精神為之振奮!]江山如畫,一時(shí)①多少豪杰。(這壯麗如畫的江山啊,那一時(shí)期涌現(xiàn)了多少英雄豪杰!①一時(shí):那一個(gè)時(shí)期。)[眼前所見(jiàn),美不勝收,難以盡述,詩(shī)人禁不住脫口而出,贊之曰“江山如畫”。由這千古常新的壯麗江山,想起九百年前在這個(gè)歷史舞臺(tái)上表演過(guò)非常威武非常雄壯的戲劇的許多豪杰來(lái)。“江山如畫”,承上概括風(fēng)景;“一時(shí)多少豪杰”,啟下引出周喻。這兩句仍是江山、人物合寫,與起頭兩句相應(yīng),詩(shī)也自然地由寫“千古風(fēng)流”推進(jìn)到寫“一時(shí)豪杰”,為下片特寫周瑜營(yíng)造背景,渲染氣氛。] 遙想①公瑾當(dāng)年②,小喬③初嫁了,雄姿英發(fā)④。(遙想九百年前,周公瑾正值人世當(dāng)年,小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái),公瑾英氣勃發(fā),姿態(tài)雄健。①遙想:想到幾百年前。②當(dāng)年:指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期。③小喬:周瑜的妻子。喬玄的兩個(gè)女兒,大喬嫁給孫策,小喬嫁給周瑜。“喬”,史書里作“橋”。④雄姿英發(fā):姿態(tài)雄偉,英氣勃發(fā)。)[上片重在寫景,下片則集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材,經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中、提煉和加工,從幾個(gè)方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載,建安三年,東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將”的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬,正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí),其后十年他指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起,在寫赤壁之戰(zhàn)前,忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)。赤壁之戰(zhàn)乃經(jīng)國(guó)大事,周瑜作為戰(zhàn)爭(zhēng)一方的主帥,有許多事可寫,詞人偏偏要在這緊要關(guān)頭花費(fèi)筆墨去渲染他的婚姻,說(shuō)有一個(gè)國(guó)色天香的美人剛剛嫁給了他,看似閑筆,卻是別有深意。以美人烘托英雄,更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、少年英俊,春風(fēng)得意,足以令人艷羨;更為重要的是,小喬之姊大喬系孫策之妻、孫權(quán)之嫂,所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義,內(nèi)有葭莩之親,有孫權(quán)的絕對(duì)信任,所以能夠建功立業(yè);同時(shí)也使人聯(lián)想到:贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證,否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這樣寫還可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義。]羽扇綸巾①,談笑間②,檣櫓③灰飛煙滅。(他手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,說(shuō)說(shuō)笑笑之間,用濃煙烈火把曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船都燒得像灰煙一樣飛散消滅。①羽扇綸巾:手持羽扇,頭載綸巾。這是儒者的裝束,形容周瑜有儒將風(fēng)度。綸巾,佩有青絲帶的頭巾。綸,ɡuānɡ。②談笑間:談笑之間,形容毫不費(fèi)力。③檣櫓:這里代指曹操的水軍。檣,qiánɡ,指船上掛風(fēng)帆的桅桿;櫓,指安在船尾或船邊用來(lái)?yè)u船前進(jìn)的工具,比槳長(zhǎng)大。也有的本子將“檣櫓”寫作“強(qiáng)虜”,強(qiáng)大的敵人。)[“羽扇綸巾”,寫其服飾,是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打扮。雖然身當(dāng)大敵,依然風(fēng)度閑雅,不著戎裝,反映他臨戰(zhàn)瀟灑從容,運(yùn)籌帷幄,決勝千里。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,寫其韜略。由于胸有成竹,指揮若定,從容不迫,說(shuō)說(shuō)笑笑之間,就把曹操的艦隊(duì)一把火燒個(gè)精光。詩(shī)人僅以寥寥數(shù)語(yǔ),不但寫出了周瑜輝煌的戰(zhàn)功,瀟灑的風(fēng)度,沉著的性格,成功地刻畫了他的英俊形象,而且生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年火燒赤壁的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。]故國(guó)神游①,多情應(yīng)笑我②,早生華發(fā)③。(我身臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),神游于往昔歲月,禁不住浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)千,該笑我自作多情,太多愁善感了吧,以致過(guò)早地長(zhǎng)出花白頭發(fā)。①故國(guó)神游:即神游故國(guó),作者神游于古戰(zhàn)場(chǎng)。故國(guó),赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。②多情應(yīng)笑我:應(yīng)笑我多情。這是倒裝句。多情,多愁善感。③華發(fā):花白的頭發(fā)。)[詞的開(kāi)頭寫“千古風(fēng)流人物”,上闋末尾縮小到“一時(shí)多少豪杰”,下闋又專寫周瑜這一位英雄,從這里開(kāi)始,詩(shī)人由慨嘆古人、憑吊周郎而聯(lián)想到自身,轉(zhuǎn)入自抒懷抱。“故國(guó)”,即赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。作者臨“故國(guó)”,思“豪杰”,精神進(jìn)入了想象中的當(dāng)時(shí)環(huán)境里面,想到周瑜在三十四歲的時(shí)候,便建立了那樣驚天動(dòng)地的功業(yè),而自己呢,年近半百,卻貶謫在這里,功名無(wú)望,事業(yè)無(wú)成,以致焦慮得頭發(fā)也很早就花白了。相形之下,是多么的慚愧啊!然而又有什么辦法呢?只不過(guò)是自作多情罷了;仔細(xì)想來(lái),多么可笑!“故國(guó)神游”應(yīng)是“神游故國(guó)”的倒裝;“多情應(yīng)笑我”也為倒裝句,實(shí)為“(我)應(yīng)笑我多情”。]人生如夢(mèng)①,一尊②還酹③江月。(哎,人的一生就像做一場(chǎng)大夢(mèng),還是把這一杯酒灑落江中,祭奠這萬(wàn)古長(zhǎng)存的明月!①人生如夢(mèng):一作“人間如夢(mèng)”,這是古代知識(shí)分子失意的時(shí)候?qū)θ松扇〉囊环N虛無(wú)主義的態(tài)度。②尊:同“樽”,酒杯。③酹:將酒灑在地上,以表示憑吊。酹,lèi。)[此句感慨身世,言生命短促,人生無(wú)常,深沉、痛切地發(fā)出了年華虛擲的悲嘆。“人生如夢(mèng)”,抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)奈感慨。“一尊還酹江月”,借酒抒情,既是如此,還不如借酒澆愁吧。詩(shī)人思接古今,感情沉郁,是全詞余音裊裊的尾聲。酹,本是將酒倒在地上,表示祭奠的意思,但這里卻是指對(duì)月敬酒,有李白《月下獨(dú)酌》中“舉杯邀明月”之意;只是所邀乃江中月影,在地不在天,所以稱為“酹”。]
這首詞是作者在神宗元豐五年(公元1082年)寫的。那時(shí)他已四十七歲,因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶謫黃州(今湖北黃岡)已經(jīng)兩年。詩(shī)人游覽古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁,想到古代“風(fēng)流人物”的功業(yè),引起了無(wú)限的向往,同時(shí)聯(lián)想自己年將半百功業(yè)無(wú)成,激起“四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已(《論語(yǔ)》)”的感慨。
這首詞感慨古今,雄渾蒼涼,大氣磅礴,昂揚(yáng)郁勃,把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中,喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索,融景物、人事、哲理于一體,給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。詞的末尾表現(xiàn)了作者用世與避世或入世與出世思想之間的矛盾,這是封建社會(huì)的知識(shí)分子具有的普遍性的矛盾,既然沒(méi)有機(jī)會(huì)為國(guó)為民作出一番事業(yè),就只有在無(wú)可奈何的心情之下,故作達(dá)觀。所以它在贊賞江山、人物之余,最后仍然不免趨于消極。但總的說(shuō)來(lái),最后這一點(diǎn)消極情緒,卻掩蓋不了全詞的豪邁精神。
高中語(yǔ)文必修四《定風(fēng)波》課文解讀
三月七日,沙湖①道中遇雨。(三月七日,從沙湖歸來(lái),途中遇著下雨。 ①沙湖:地名,在黃州城東南30里。蘇軾被貶黃州后,準(zhǔn)備在沙湖買田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所作。)雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。(隨從的仆人拿著雨具先自離去,同路的人一個(gè)個(gè)都非常狼狽,唯獨(dú)我一個(gè)人不覺(jué)得有什么不好。)已而①遂晴,故作此。(不久,天氣轉(zhuǎn)晴,所以寫下了這篇詞。①已而:不久,過(guò)一會(huì)兒。)
這是寫在詞前面的小序,對(duì)為什么寫作此詞作了說(shuō)明。小序說(shuō):“道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。”“狼狽”是進(jìn)退兩難的意思。眾人遇雨十分狼狽,只有詩(shī)人若無(wú)其事。這一對(duì)比耐人尋味,暗喻了作者對(duì)待人生的態(tài)度與眾不同,對(duì)我們理解詞的旨意,很有幫助。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯①且徐行。(不要聽(tīng)風(fēng)吹雨打,颯颯之聲響遍整個(gè)樹(shù)林,我不妨一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,一邊緩步徐行,從容不迫地穿越樹(shù)林。①吟嘯:吟詠長(zhǎng)嘯。)[作者沒(méi)有正面寫雨,而是寫雨打在樹(shù)葉上的聲音。一個(gè)“打”字,證明雨下得很大,雨音嘈雜。在這樣的逆境當(dāng)中,作者的態(tài)度是什么呢?“莫聽(tīng)”表現(xiàn)了他無(wú)所謂的態(tài)度,有外物不足縈懷之意;吟嘯、徐行,表示形態(tài)悠然、心態(tài)舒展, “何妨”即不妨,見(jiàn)俏皮的挑戰(zhàn)色彩。詩(shī)人開(kāi)篇即呼應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)”,又引出下文“誰(shuí)怕”,表明他對(duì)驟然而至的風(fēng)雨所抱的態(tài)度。明寫道中遇雨時(shí)置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定,暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的坦然心態(tài)。]竹杖芒鞋①輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。(拄著竹杖,穿著草鞋,比騎馬坐車更覺(jué)輕松。誰(shuí)害怕那雨打風(fēng)吹?披著一葉蓑衣,冒著漫天風(fēng)雨,漫步崎嶇山路,任其自然,走完一生。①芒鞋:草鞋。)[在古代,“竹杖芒鞋”是平民百姓步行所用,而馬一般是達(dá)官貴人的坐騎。竹杖芒鞋,輕巧、輕便,但在雨中行路,拖泥帶水,比起騎馬可就差遠(yuǎn)了。詩(shī)人說(shuō)“竹杖芒鞋輕勝馬”,并非寫實(shí),而暗含“無(wú)官一身輕”之意。東坡認(rèn)為,平凡人的生活自有其灑脫悠閑,并不遜于輕車肥馬的富豪,這是東坡經(jīng)歷官場(chǎng)險(xiǎn)惡風(fēng)波后深刻的人生體會(huì)。“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,畫龍點(diǎn)睛般地表現(xiàn)出了作者的胸懷、抱負(fù),體現(xiàn)了全詞的中心思想。“任平生”三字是指平生飽經(jīng)風(fēng)雨,早已聽(tīng)任其自然的意思。這里的“風(fēng)雨”不僅是指自然界的風(fēng)雨,更重要的是指政治上的風(fēng)雨。蘇軾一生坎坷,所經(jīng)受的政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨實(shí)在太多了。生活磨練了他的意志,他對(duì)來(lái)自各方面的打擊和挫折早已習(xí)以為常。不驚恐,不退縮,任其自然,坦然處之。總之,這個(gè)句子非常形象地描畫出了一個(gè)在人生道路上履險(xiǎn)如夷、泰然自若的詩(shī)人形象。] 料峭①春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。(冷冷春風(fēng)樸面來(lái),吹得我酒醒,微覺(jué)有些寒意。忽而雨后復(fù)晴,斜陽(yáng)掛在山頭,卻與我笑臉相迎。①料峭:形容寒意。峭,qiào。)[這三句照應(yīng)詞序“已而遂晴”,寫自然界天氣變化之快;剛剛自己還在風(fēng)雨中行進(jìn),現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽(yáng)。自然界忽晴忽雨變化不定,而政治舞臺(tái)上的晴雨表又何嘗不是如此,照樣變幻莫測(cè),瞬息升沉。這里也許還暗含了另一層意思,雨過(guò)自然晴,冬天過(guò)去就是春天,在逆境中會(huì)有希望,在憂患中也有喜悅,既然這樣,人生的寒冷、挫折、憂患又有什么可怕呢?]回首向來(lái)蕭瑟①處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴②。(回頭望著剛才風(fēng)雨瀟瀟的地方,歸去吧,對(duì)我來(lái)說(shuō),既沒(méi)有所謂風(fēng)雨,也沒(méi)有所謂天晴。①蕭瑟:風(fēng)吹雨落的聲音。②也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴:意思是風(fēng)雨天氣和晴朗的天氣對(duì)我來(lái)說(shuō)是一樣的,沒(méi)有什么差別。)[“蕭瑟處”指剛才遇雨的地方,天氣忽然放晴,引起了作者的興趣,看看原來(lái)下雨的地方,現(xiàn)在又發(fā)生了什么新的變化。全詞以“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”作結(jié),含蓄雋永,耐人尋味,發(fā)人深思。意思是說(shuō),晴天也好,雨天也好,對(duì)我來(lái)說(shuō),都是無(wú)所謂的,我既不會(huì)以“晴”喜,也不會(huì)以“雨”憂,表現(xiàn)了憂樂(lè)兩忘的坦蕩胸懷,與上片“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”前后呼應(yīng)。]
這首詞寫眼前景,寓心中事;因自然現(xiàn)象,談人生哲理。上片寫雨中的情景和心境,作者履險(xiǎn)如夷,不為憂患所搖動(dòng)。“莫聽(tīng)”、“何妨”、“誰(shuí)怕”、“任平生”,鮮明地體現(xiàn)了其倔強(qiáng)的性格。下片寫雨后的情景和心境,暗喻作者對(duì)于人生經(jīng)歷的深刻體會(huì),“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,表現(xiàn)出憂、樂(lè)兩忘的博大胸懷,表達(dá)了詩(shī)人在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣,坦然處之的曠達(dá)心境。因此,前人對(duì)這首詞有極高的評(píng)價(jià)。
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