高中語(yǔ)文人教版《竇娥冤》楔子部分解讀
高中語(yǔ)文人教版《竇娥冤》楔子部分解讀
楔子，相當(dāng)戲劇的序幕?！陡]娥冤》中，楔子交代了蔡婆的身份和幼年竇娥的命運(yùn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給高中生帶來(lái)人教版語(yǔ)文《竇娥冤》楔子部分解讀，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文《竇娥冤》楔子部分解讀
(卜兒①蔡婆上，詩(shī)云)花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。不須長(zhǎng)富貴，安樂(lè)是神仙。(①卜兒：元雜劇的角色之一，飾演老年女子。)[在雜劇里，人物上場(chǎng)往往先念四句或兩句詩(shī)，叫定場(chǎng)詩(shī)。接著有一段獨(dú)白，敘述人物的身世和行動(dòng)的目的，叫做定場(chǎng)白。它們的作用在于介紹劇情，安定觀眾情緒。蔡婆上場(chǎng)的這四句詩(shī)反映了在動(dòng)蕩不安的年代里，廣大下層民眾渴盼社會(huì)安定的強(qiáng)烈愿望。]老身①蔡婆婆是也，楚州②人氏，嫡親③三口兒家屬。(①老身：老婦人自稱。②楚州：州郡名，治所在山陽(yáng)縣，即今江蘇淮安。③嫡親：血統(tǒng)最親近的人。嫡，dí。)不幸夫主亡逝已過(guò)，止有一個(gè)孩兒，年長(zhǎng)八歲，俺娘兒兩個(gè)，過(guò)其日月，家中頗有些錢(qián)財(cái)。這里一個(gè)竇秀才，從去年問(wèn)我借了二十兩銀子，如今本利該銀四十兩。我數(shù)次索取，那秀才只說(shuō)貧難，沒(méi)得還我。他有一個(gè)女兒，今年七歲，生得可喜，長(zhǎng)得可愛(ài)，我有心看上他，與我家做個(gè)媳婦，就準(zhǔn)①了這四十兩銀子，豈不兩得其便。(①準(zhǔn)：折合，抵償。)他說(shuō)今日好日辰，親送女兒到我家來(lái)，老身且不索錢(qián)去，專在家中等候，這早晚竇秀才敢待①來(lái)也。(①敢待：大概，就要。)
(沖末①扮竇天章引正旦②扮端云上，詩(shī)云)讀盡縹緗③萬(wàn)卷書(shū)，可憐貧殺馬相如④，漢庭一日承恩召，不說(shuō)當(dāng)壚說(shuō)子虛⑤。(①?zèng)_末：元雜劇角色名，又稱二末。末，劇中男角。②正旦：元雜劇女主角名。③縹緗：代指書(shū)籍?？~，青白色的絲織品。緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書(shū)或做書(shū)袋，后來(lái)用作書(shū)籍的代稱。④馬相如：即司馬相如，西漢文學(xué)家。他早年貧困。在臨邛做客時(shí)，寡居的卓文君愛(ài)上了他，二人私奔成婚。后來(lái)在成都開(kāi)個(gè)酒店，卓文君當(dāng)壚賣酒，司馬相如洗滌酒器。不久漢武帝讀到他的《子虛賦》，大為贊賞，拜他做官。⑤不說(shuō)當(dāng)壚說(shuō)子虛：意思是不再做賣酒的勾當(dāng)，而是去朝廷當(dāng)了大官。當(dāng)壚，坐在壚前賣酒。壚，古代酒店前放酒巴甕的土臺(tái)子。子虛，即《子虛賦》。)[這是竇天章上場(chǎng)的定場(chǎng)詩(shī)。竇天章在這里自比司馬相如，飽學(xué)多識(shí)，滿腹經(jīng)綸。雖然現(xiàn)在一貧如洗，但企盼有一天能像司馬相如一樣功成名就，到朝廷當(dāng)官。“朝為田舍郎，暮登天子堂”，這是封建科舉制度，給廣大讀書(shū)人帶來(lái)的夢(mèng)想，為第四折寫(xiě)竇天章“一舉及第，官拜參知政事”、“兩淮提刑肅政廉訪使”，替竇娥平反昭雪埋下伏筆。]小生姓竇名天章，祖貫長(zhǎng)安京兆①人也。(①京兆：本指西漢國(guó)都長(zhǎng)安及其附近的地區(qū)，這里指京都。)幼習(xí)儒業(yè)，飽有文章;爭(zhēng)奈①時(shí)運(yùn)不通，功名未遂。(①爭(zhēng)奈：怎奈，無(wú)奈。)不幸渾家①亡化已過(guò)，撇下這個(gè)女孩兒，小字端云，從三歲上亡了他母親，如今孩兒七歲了也。(①渾家：妻。)小生一貧如洗，流落在這楚州居住。此間一個(gè)蔡婆婆，他家廣有錢(qián)財(cái)，小生因無(wú)盤(pán)纏，曾借了他二十兩銀子，到今本利該對(duì)還他四十兩。他數(shù)次問(wèn)小生索取，教我把甚么還他，誰(shuí)想蔡婆婆常常著人來(lái)說(shuō)，要小生女孩兒做他兒媳婦。況如今春榜動(dòng)，選場(chǎng)開(kāi)①，正待上朝取應(yīng)②，又苦盤(pán)纏③缺少。(①春榜動(dòng)，選場(chǎng)開(kāi)：意思是說(shuō)進(jìn)士考試要開(kāi)始了。唐、宋考進(jìn)士都在春季，因此后世稱進(jìn)士考試為春榜。選場(chǎng)，即考場(chǎng)。②上朝取應(yīng)：即進(jìn)京考試。③盤(pán)纏：路費(fèi)。)小生出于無(wú)奈，只得將女孩兒端云送與蔡婆婆做兒媳婦去。(做嘆科①，云)嗨!這個(gè)那里是做媳婦?分明是賣與他一般。(①科：又稱介、科介，無(wú)雜劇中演員動(dòng)作術(shù)語(yǔ)。做嘆科，即做出嘆息的動(dòng)作。)[竇天章說(shuō)明將竇娥送與蔡婆做童養(yǎng)媳的原因，揭露了元朝高利貸盤(pán)剝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高利貸是封建剝削的特征之一，而元代則達(dá)到了最高峰。元王朝在至元年間由政府設(shè)立“斡脫所”，作為官營(yíng)高利貸的法定機(jī)關(guān)，帝王、后妃、貴臣、軍官及寺觀僧道、豪強(qiáng)地主，都通過(guò)這個(gè)機(jī)關(guān)進(jìn)行高利貸剝削。地方上的土財(cái)主則開(kāi)解典庫(kù)(當(dāng)鋪)作為私營(yíng)高利貸的處所。私人間的借貸也按照官府所訂利率計(jì)算。例如借銀一錠，滿一年，本息共二錠;滿十年，本息共一千零二十四錠。這種利息叫“羊羔兒息”。滿期，債戶無(wú)力償還，牲畜、房屋、田地以及妻室兒女便當(dāng)作抵押品被奪走;再不夠，就連及子孫、宗族和親友。劇作一開(kāi)始從高利貸入手，從一個(gè)側(cè)面揭露了造成竇娥悲劇的社會(huì)原因。竇天章還不起蔡婆的銀子，才不得不把女兒送給蔡婆做童養(yǎng)媳，接著，賽盧醫(yī)也因債務(wù)的追逼，起了壞心，企圖勒死蔡婆來(lái)擺脫高利貸的束縛，剛巧被潑皮張?bào)H兒父子撞見(jiàn)，釀成后面逼婚、下毒、打官司等情節(jié)。高利貸始終像一根無(wú)形的繩索，緊緊地捆綁在竇娥的身上。]就準(zhǔn)了他那先借的四十兩銀子，分外但得些少東西，勾①小生應(yīng)舉之費(fèi)，便也過(guò)望了。(①勾：夠。)說(shuō)話之間，早來(lái)到他家門(mén)首。婆婆在家么?(卜兒上，云)秀才請(qǐng)家里坐，老身等候多時(shí)也。(做相見(jiàn)科，竇天章云)小生今日一徑的將女孩兒送來(lái)與婆婆，怎敢說(shuō)做媳婦，只與婆婆早晚使用。小生目下就要上朝進(jìn)取功名去，留下女孩兒在此，只望婆婆看覷①則個(gè)②。(①看覷：照料，照管。覷，qù。②則個(gè)：句尾語(yǔ)氣詞，一般表示祈求、希望的語(yǔ)氣。“則個(gè)”是和“著、者、咱”相近的語(yǔ)尾助詞。著、者，音促，多帶有命令的語(yǔ)氣;咱、則個(gè)，音緩，多帶有祈求希望的語(yǔ)氣。)(卜兒云)這等，你是我親家了。你本利少我四十兩銀子，兀的①是借錢(qián)的文書(shū)，還了你;再送你十兩銀子做盤(pán)纏。(①兀的：代詞，這。又寫(xiě)作“兀底、兀得”。“兀的”下加副詞“不”，猶言“怎的不”。)親家，你休嫌輕少。(竇天章做謝科，云)多謝了婆婆，先少你許多銀子都不要我還了，今又送我盤(pán)纏，此恩異日必當(dāng)重報(bào)。婆婆，女孩兒早晚呆癡，看小生薄面，看覷女孩兒咱。(卜兒云)親家，這不消你囑咐，令愛(ài)①到我家，就做到親女兒一般看承他，你只管放心的去。(①令愛(ài)：對(duì)別人女兒的敬稱。)(竇天章云)婆婆，端云孩兒該打呵，看小生面則罵幾句;當(dāng)罵呵，則處分①幾句。(①處分：數(shù)落，責(zé)備。)孩兒，你也不比在我跟前，我是你親爺，將就的你;你如今在這里，早晚若頑劣呵，你只討那打罵吃。兒嚛，我也是出于無(wú)奈。(做悲科)(唱)
【仙呂】【賞花時(shí)】我也只為無(wú)計(jì)營(yíng)生四壁貧，因此上割舍得親兒在兩處分。從今日遠(yuǎn)踐洛陽(yáng)①塵，又不知?dú)w期定準(zhǔn)，則落的無(wú)語(yǔ)暗消魂。(①洛陽(yáng)：東漢都城。這里代指京城。元朝都城在大都，即現(xiàn)北京。)[竇天章因生活所逼，撇下女兒竇娥，內(nèi)心極度悲痛，臨行對(duì)蔡婆千懇求，萬(wàn)拜托，對(duì)竇娥千叮嚀，萬(wàn)囑咐。這段唱曲抒發(fā)了他骨肉分離的傷悲之情。“無(wú)計(jì)營(yíng)生四壁貧”，點(diǎn)明骨肉分離的原因;“無(wú)語(yǔ)暗消魂”，描寫(xiě)極度悲傷的心情。] (下)
(卜兒云)竇秀才留下他這女孩兒與我做媳婦兒，他一徑上朝應(yīng)舉去了。(正旦做悲科，云)爹爹，你直下的①撇了我孩兒去也!(①直下的：真的舍得。直，簡(jiǎn)直，竟然。下的，也作下得，意即下得手、做得出。)(卜兒云)媳婦兒，你在我家，我是親婆，你是親媳婦，只當(dāng)自家骨肉一般。你不要啼哭，跟著老身前后執(zhí)料①去來(lái)。(①執(zhí)料：照料，料理。)(同下)
高中語(yǔ)文《竇娥冤》作者簡(jiǎn)介
關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。
關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。其中《竇娥冤》被稱為中國(guó)十大古典悲劇之一，同時(shí)也是元雜劇四大悲劇之一，被稱為“本色派之首”。
高中語(yǔ)文《竇娥冤》作品簡(jiǎn)介
《竇娥冤》，元代劇作家關(guān)漢卿作。題目為《秉鑒持衡廉訪法》，正名為《感天動(dòng)地竇娥冤》。全劇四折一楔子，寫(xiě)竇娥被無(wú)賴誣陷，又被官府錯(cuò)判斬刑的冤屈故事。此劇現(xiàn)存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。
《竇娥冤》故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關(guān)漢卿并沒(méi)有局限在這個(gè)傳統(tǒng)故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德;而是緊緊扣住當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用這段故事，真實(shí)而深刻地反映了元蒙統(tǒng)治下中國(guó)社會(huì)極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時(shí)代，表現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神和爭(zhēng)取獨(dú)立生存的強(qiáng)烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個(gè)悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會(huì)底層善良、堅(jiān)強(qiáng)而走向反抗的婦女的典型。
《竇娥冤》全劇為四折一楔子，高中課文節(jié)選了劇中的前三折，是全劇矛盾沖突的高潮部分，寫(xiě)竇娥被押赴刑場(chǎng)殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
作品在藝術(shù)上，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義風(fēng)格的融合。作品用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計(jì)超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，顯示出正義的強(qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛(ài)憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。
猜你感興趣：
1.人教版高二上冊(cè)語(yǔ)文《竇娥冤》測(cè)試試題及答案