高中語文《十八歲出門遠行》讀后感2篇
高中語文《十八歲出門遠行》是余華的成名作,下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《十八歲出門遠行》讀后感2篇,希望對你有幫助。
高中語文《十八歲出門遠行》讀后感篇1
不得不說,在眾多活著的中國作家里面,我最喜歡的,就是余華了。
第一次接觸余華是在高中的時候,我還記得那天的下午我剛剛吃完晚飯,準備回校,正好在學校門前遇到了同窗好友,她遞給我一本厚厚的書,盜版的,上面寫著“余華作品集”五個撒著金粉的大字。
那個時候,除了《平凡的世界》,其他作家的長篇小說我基本都看不進去。于是我說我可能不喜歡看啊。但是同窗好友很堅持地說,你一定會喜歡的,我覺得你看完之后,會喜歡這個作家。
我將信將疑地接過這本缺乏與它體積相稱重量的盜版書,隨意翻了兩頁,看著好友懇切的眼神,好吧,收下。
首先看的,是《許三觀賣血記》,然后是《兄弟》,那個時候《兄弟》還沒有分出上下集。
好友說得對,我確實迷上了這個作家的文字。書中似乎所有的調子都是冷冷的,不管是描述苦難,還是描述主人公如何應對苦難,那種冷眼旁觀的語調和溫暖的事件,讓人既不解,又著迷。
再之后看的,就是這篇《十八歲出門遠行》,余華的成名之作。
當時的我,是完全地看不懂。
那個時候,不知道什么是先鋒作家,不知道什么是魔幻主義,不明白里面所使用的大量大量的象征性手法,更無法理解故事里面的情節(jié)。我看不懂為什么一個熱情滿滿的青年,在激起了義憤,保護了“和我成為了好朋友”的司機那一筐筐的蘋果之后,被人打得鼻子流血時,卻發(fā)現那司機“他的表情越來越高興,我發(fā)現他是在看我的鼻子。”
到了今天,重新再看,忽然發(fā)現,這個故事寫得其實很是精彩。
我們在十八歲的時候,開始出門遠行。每一個人都有著自己的十八歲,每一個人在那個黃金的年華里,都渴望著外面精彩的世界。我們經過了漫長的等待,在某一天,發(fā)現了自己終于得到了外出的自由時,所想做的唯一的事情,就是接過父親的饋贈,然后踏入社會。
余華筆下的主人公,在離開了父親的庇佑之后,前去尋找旅館。
一個可以安身的居所。
就如我現在安定在家鄉(xiāng)的政府一樣。這里是一個可以提供吃住的地方,我所要花費的代價,是付出我的時間。而用剩下的時間,讓自己增值,可以尋找下一個旅館。
不管這個旅館,是公立的,還是私立的。
而現在我覺得,那位司機,就像一個我們在人生道路上處處可見的“機遇”。你沒有和它相處的時候,你是不知道那究竟是機遇,還是陷阱。
我想起曾經的創(chuàng)業(yè)經歷,當時想得很美好,也帶著一絲強求,像極了塞了煙給司機的主角,搭上了司機的“順風車”。但是沒有人知道,那司機究竟是不是車子的主人,是不是那一車蘋果的主人,那都是司機自己說的而已。
有人的地方,就有江湖,有江湖的地方,就有謊言。
而“我”在基于義憤,想要保護司機的蘋果時,卻發(fā)現那司機并不在意這些?;蛟S那司機根本就是一個騙子,車子沒有壞,是他弄壞了,所有的一切,都是為了帶走那些蘋果,車上能拆走的零件,還有“我”的所有財產——那個紅色的背包。
我忽然想起在王國維《人間詞話》里面讀到的一句話:社會上之習慣,殺許多之善人。
善人總是容易被欺負,這是大實話。我表現得善,很多不合理的要求或許就找到了我頭上,我表現得不善,反而很多事情人家“懶得”麻煩你。
因此我覺得,在體制之內,我們的良善搞錯了對象。越是面對同事和上級,就越是不能表現出自己軟弱的一面,而是要意氣風發(fā),讓他們對自己有畏懼或者平等對待之心。人總是很相信傳言的,一個人傳你有氣勢,人人覺得你有氣勢。而對群眾,我們確實應該放低姿態(tài),用我們的良善去填平政府與群眾之間的溝壑。
我相信,如此處世,對自己,對政府,對群眾,甚至對國家,都是一件好事。
余華筆下的主人公,最后蜷縮在和自己一樣傷痕累累的汽車里面。
誰也不知道,那個破汽車是不是他最后的歸屬。
但是我希望,他能夠在稍事休息的時候,繼續(xù)用自己的雙腿“走下去”。而不是再期待著去尋找一輛順風車。
在人生這條馬路上,沒有人有義務載你一程。一根煙的代價也不行。
人首先要付出應該付出的價值,才能真正收獲應該收獲的東西。
我們其實每個人,要問的都是自己,要自己親身去體會一件事業(yè),是不是真的值得自己為之付出,是不是真的屬于自己生命的歸屬。
然后堅定地,用自己的腿腳去走那一段路。
讓這段路的風景,和沿途的收獲,都變成自己的。
最后一段,文章的結尾卻是開頭。那個父親遞過背包的場景歷歷在目。我們總是會接過父輩留給我們的財產,那些言傳身教,那些社會關系,還有部分財富。但是這些東西,其實傳遞了的,只是親人之間的溫暖,如那個火紅的背包。
我們并不能依靠這樣一個背包存活于世。路邊的野果才是我們應該采擷的,讓我們找到旅館的憑借。
這個看似開頭的結尾,是溫暖的,同時也讓我想起《悟空傳》里面那一句“我終不能改變那個開始,何不忘了那個結局呢?”
我們終究是要出門遠行的,但是,為什么一定要想著自己的結局?
真正的結局,不是一直在等待著我們的,結局并不一定是蜷縮在那個破爛的汽車里面。
誰知道那飛快駛過馬路的汽車,錯過了多少旅館?
但我覺得,還是得走下去,用自己的雙腳走下去,去遍歷這屬于自己的人生,去尋找一個又一個棲身的旅館,然后,找到屬于自己的,最終的歸屬。
高中語文《十八歲出門遠行》讀后感篇2
之前就讀過余華的《活著》、《許三觀賣血記》,對其冷靜幽默的風格也略有了解,也因此愛上了這位“先鋒”作家。此次有幸再次拜讀《十八歲出門遠行》,也是頗有感慨。
文章運用了整體象征的手法。情節(jié)與黑塞童話般的《笛夢》有異曲同工之妙,但本文的人物設置更加荒誕不經。《十八歲出門遠行》通篇將流浪美化,將理想虛化,將人物抽象化。正因為這樣的美化、虛化和抽象化,使得整體基調如夢如幻。但其中又不乏細節(jié)和充沛的感情,如結尾“我”在廢棄的汽車中回想出門時的興高采烈,恰如其分地展現了這種情感。象征派小說之所以廣泛地出現在現代文學的創(chuàng)作之中,是因為在其架空結構中給了作者更多的自由發(fā)揮的余地。掙脫了固定不變的現實世界,文字就很容易變得虛擬不實、荒誕不經。
對于文章中意象的選擇,每個人都有不同的理解。當然,一條好定理在不同領域都具有普適性。我認為司機應該是指時光,歷經時間的考驗,純真與無知終會不知所蹤,成熟與現實遲早會占據內心。那少年始終追而不得的旅館或許就是那所謂歸宿吧,夢想的歸宿,人生的歸宿。汽車崩潰了,少年離夢想的旅店漸行漸遠,這大概就是汽車這一輔助工具的價值體現吧。最后是那只背包,那是自少年出門遠行以來就攜帶的東西,代表了少年曾經單薄的內心與爛漫的童年,然而經過現實的打熬早已傷痕累累,因此在少年終于失去背包后,余華說“有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷我”。
由是觀之,《十八歲》也是一個略帶荒誕色彩的小說。有著荒誕的人物,荒誕的背景以及荒誕的情節(jié)。當然,作者只是運用了荒誕派小說的外殼與技巧,并沒有上升到哲學或社會學層面來對人性進行更深刻的思考。社會架構的某些層面是非常態(tài)、非理性的,人性也是一樣,時而盲目,時而歇斯底里。
邊寫邊聽著樸樹的《平凡之路》,忽然想起韓寒的《后會有期》,講的也是一個出門遠行的故事:三個從此沒有故鄉(xiāng)的年輕人,開啟一段橫穿大陸的旅程。都市、小鎮(zhèn)、高山、叢林、荒漠,他們感受猝不及防的動心與難以名狀的傷心,遇見那些他們只配錯過的女孩,一樣流浪無家的動物,善惡莫測的傳奇旅人。最終他們有了不同的人生經歷,走向自己的平凡。
那對于我們來說到底什么是平凡呢?我們其中一部分人以后肯定是要走這條平凡之路的,所以我們很多人說我要安于一種平凡的生活。但是我們未曾追尋,又何言答案;未曾出發(fā),又何言結束;未曾擁有,又何言失去;未曾歡笑,又何言哭泣;未曾輝煌,又何言平凡,所以,我覺得,真正的平凡并不是所謂的無欲無求,而是當我們在積極大膽的追求我們想要的生活之后,發(fā)現現實并不是這樣甚至是欺騙我們的時候,還可以坦然安寧地面對這種生活,這,就是平凡!
在每一個狂熱而荒.唐的年代,人們都有幾分癲狂,幾分狂笑,幾分愚蠢,幾分悲哀。要想在這個荒誕的世界生存下去的法則就是,倘若你沒有足夠強大的理性能量去對抗和改變,那么,請帶著幽默,平靜地對待那些笑話投身荒誕并最終成為它——成為它的目的是化解它,并為自己找一個荒誕而生存下去的理由。
18歲的青春即將遠去,但人生的平凡與精彩不僅僅在18歲,大膽奔跑向前,或荒誕,或可笑,唯有如此,方有可能收獲真正的18歲,真正的平凡。
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