在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，我們需要做一些練習(xí)來(lái)鞏固已學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二語(yǔ)文練習(xí)題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　高二語(yǔ)文練習(xí)題(一)

　?、僭谂_(tái)北的日本料理店里有一道名菜，叫“烤香魚(yú)”，這道烤魚(yú)和其他的魚(yú)都不一樣;其他的魚(yú)要剖開(kāi)拿掉肚子，香魚(yú)則是完整的，可以連肚子一起吃，而且香魚(yú)的肚子是苦的?？嗟綐O處有一種甘醇的味道，正像飲上好的茗茶。

　　②有一次我們?cè)谌毡玖侠淼瓿韵泗~(yú)，一位朋友告訴我香魚(yú)為什么可以連肚子一起吃的秘密。他說(shuō)：“香魚(yú)是一種奇怪的魚(yú)，它比任何的魚(yú)都愛(ài)干凈，它生活的水域只要稍有污染，香魚(yú)就死去了。所以它的肚子永遠(yuǎn)不會(huì)有臟的東西，可以放心食用。”朋友的說(shuō)法，使我對(duì)香魚(yú)產(chǎn)生了極大的興趣，它究竟是怎么樣的一種魚(yú)，這樣高貴。容不下一點(diǎn)環(huán)境的污跡?這也使我記憶起，十年前在新店溪旁碧潭橋頭的小餐館里，曾經(jīng)吃過(guò)新店溪盛產(chǎn)的香魚(yú)，它的體型細(xì)小毫不起眼，當(dāng)時(shí)還是非常普通的食物，如今，新店溪的香魚(yú)早就絕種了，因?yàn)樾碌晗蝗藗內(nèi)疚哿耍泗~(yú)拒絕在那樣的水城里存活。

　?、郜F(xiàn)在日本料理店的香魚(yú)，已經(jīng)不產(chǎn)在新店溪，而要從日本空運(yùn)臺(tái)，使香魚(yú)的身價(jià)大大增高，幾乎任何魚(yú)都比不上。聽(tīng)說(shuō)在澎湖某些沒(méi)有被污染的海域，還能找到香魚(yú)的蹤跡，可是為數(shù)甚少，早就無(wú)法滿足吃客的需求了。本在新店溪旁的普通食物，如今在臺(tái)灣卻找不到故鄉(xiāng)，想起就令人傷感。

　　④每次吃香魚(yú)的時(shí)候，我的心情就不免沉重，那種沉重來(lái)自香魚(yú)的敏感，在許多人的眼里，所有的魚(yú)作為食物以外，就沒(méi)有別的意義了。香魚(yú)卻不同，因?yàn)樗南矏?ài)潔凈，使我們更覺(jué)得應(yīng)該有一個(gè)清潔的生存空間。在某一個(gè)層次上，香魚(yú)是比人更高貴的，我們生活在一個(gè)被污染的環(huán)境，到處充滿了刺耳的噪音和汽車排放的黑煙，可是時(shí)間一久，我們就適應(yīng)了這樣的環(huán)境，甚至一點(diǎn)抗辯也沒(méi)有。

　?、輿](méi)有新鮮的空氣，沒(méi)有干凈的溪水，沒(méi)有清爽的天空。甚至沒(méi)有安靜的聽(tīng)覺(jué)，我們都已經(jīng)悄然不察了。面對(duì)著一天比一天沉淪的生活空間，有時(shí)我們完全失去了警覺(jué)。

　　⑥香魚(yú)不然，它不肯自甘于污濁的溪水，不肯改變自己去適應(yīng)一個(gè)更壞的環(huán)境。于是它選擇了死，寧潔而死，不濁而生，那樣的氣節(jié)，更使我們面對(duì)香魚(yú)的時(shí)候低徊不已。

　?、哂浀枚嗄暌郧?，我在梨山上，參觀過(guò)鱒魚(yú)的養(yǎng)殖;鱒魚(yú)是瀕臨絕跡的魚(yú)類，在臺(tái)灣，只有梨山上清澈的溪水和適當(dāng)?shù)乃疁兀茏屗麄儤?lè)于悠游，它們獨(dú)特的品性，使養(yǎng)殖的人絲毫不敢掉以輕心，也正因?yàn)檫@樣，鱒魚(yú)在人們的心目中，永遠(yuǎn)不會(huì)和普通的吳邦魚(yú)相提并論。

　?、嘤幸淮挝以谂旌暮＿叾燃伲瑵O民們邀請(qǐng)我到海邊去欣賞奇景。那一天，許多海豚無(wú)緣無(wú)故地游到岸上集體自殺，我站在海岸邊，看著那些到處羅列的海豚，它們從海里跳到岸上等待著死亡，卻沒(méi)有人知道原因，我也不知道。

　?、岷ｋ嗟募w自殺，給當(dāng)?shù)氐臐O民帶來(lái)一筆小財(cái)，沒(méi)有人探問(wèn)它們?yōu)槭裁淳芙^生存。我的心里卻充滿了疑惑;海豚是一種智商很高的動(dòng)物，它們到底為什么要集體自殺呢?是不是心情上受了什么委屈?在以前海面干凈的往日，是不是也有海豚自殺呢?生物學(xué)家恐怕也無(wú)法解開(kāi)海豚自殺的謎題，但是我深知，海豚的自殺不是“無(wú)緣無(wú)故”，一定有它的理由，只可惜，我們不能理解。唯一可以理解的是，動(dòng)物有動(dòng)物的想法，魚(yú)也有魚(yú)的心情。干凈的海，是海豚的故鄉(xiāng);清澈的溪水，是香魚(yú)和鱒魚(yú)的故鄉(xiāng);它們寧可做失鄉(xiāng)的游魂，也不愿活在污濁的水域，這是作為人的我們，應(yīng)該深切反省的。

　?、庥性S多飼養(yǎng)鳥(niǎo)類和熱帶魚(yú)的朋友，經(jīng)常向我抱怨，不管他們?nèi)绾渭?xì)心照料，烏和魚(yú)都會(huì)無(wú)故地死去，我想，魚(yú)烏的死都不是無(wú)故的，因?yàn)轼B(niǎo)是屬于山林的，不屬于籠子;魚(yú)是屬于河海的，不屬于水箱?，F(xiàn)在更嚴(yán)重的是，即使在山林河海，由于人為的污染，許多動(dòng)物都活得不快樂(lè)，恐怕在大自然里，只有一種動(dòng)物對(duì)壞的環(huán)境能安之如常，那種動(dòng)物的名字叫做“人”。

　?、蠋啄昵埃藗?cè)谛碌晗?ldquo;放香魚(yú)”，讓香魚(yú)回到它的故鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在新店溪里已有為數(shù)極少的香魚(yú)存活，如果河川不繼續(xù)污染，將來(lái)我們食用的香魚(yú)不必從空中來(lái)，而是本鄉(xiāng)的土產(chǎn)。

　?、邢泗~(yú)是我們的，故鄉(xiāng)也是我們的，我們千萬(wàn)不要讓故鄉(xiāng)成為香魚(yú)拒絕的地方。

　　6.文章開(kāi)頭從“烤香魚(yú)”談起，有什么作用?(4分)

　　7.第四段開(kāi)頭，作者為什么說(shuō)“每次吃香魚(yú)的時(shí)候，我的心情就不免沉重”?(4分)

　　8.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中兩處劃線的句子。(4分)

　　(1)沒(méi)有新鮮的空氣，沒(méi)有干凈的溪水，沒(méi)有清爽的天空，甚至沒(méi)有安靜的聽(tīng)覺(jué)，我們都已經(jīng)悄然不察了。(2分)

　　(2)因?yàn)轼B(niǎo)是屬于山林的，不屬于籠子;魚(yú)是屬于河海的，不屬于水箱。(2分)

　　9.香魚(yú)的習(xí)性讓作者感慨：“作為人的我們，應(yīng)該深切反省。”結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該反省什么。(6分)

　　高二語(yǔ)文練習(xí)題答案：

　　6.(1)交代了香魚(yú)的食用方法特別，制造懸念，吸引讀者去探求原委。(2)引出香魚(yú)愛(ài)干凈、高貴的特點(diǎn)，為下文作鋪墊。

　　7.香魚(yú)的敏感使我們覺(jué)得應(yīng)該有一個(gè)清潔的生存空間，但我們卻適應(yīng)了生活在被污染的環(huán)境里，沒(méi)有抗辯。

　　8.(1)運(yùn)用排比手法，突出了人類生存環(huán)境污染的日益惡化和人們的麻木不省，表達(dá)了作者的憂慮之情。(2)運(yùn)用對(duì)偶和對(duì)比手法，說(shuō)明鳥(niǎo)和魚(yú)都有屬于自己的生存環(huán)境。句式整齊，表意鮮明。

　　9.(1)人類污染了生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致了部分物種滅絕。(2)我們不能對(duì)日益污染的環(huán)境安之如常，應(yīng)保護(hù)環(huán)境。(3)做人要講原則，有氣節(jié)，不茍且，不妥協(xié)。

　　高二語(yǔ)文練習(xí)題(二)

　?、僮怨?，臨風(fēng)聽(tīng)蟲(chóng)鳴是一件雅事，也是一種享受。它比交響樂(lè)更具實(shí)感，更具韻味。臨風(fēng)，使蟲(chóng)之多音部美聲傳得更遠(yuǎn)，更入心入肺，甚或靈魂。假如遇有夏日午后，且有野性的、帶有草木香味的微風(fēng)款款地吹來(lái)，那感覺(jué)更為美妙。所謂臨風(fēng)聽(tīng)蟲(chóng)鳴，是也。

　　②一個(gè)人，如果忽略了臨風(fēng)聽(tīng)蟲(chóng)鳴這一情趣，那一定是莫大的人生遺憾。尤其在情趣橫生的夢(mèng)幻童年。若能擁有一方葳蕤山水，一個(gè)人的童年就充滿了夢(mèng)幻般的聽(tīng)覺(jué)享受。那是因?yàn)?，擁有了萬(wàn)千昆蟲(chóng)家族所發(fā)出的，生動(dòng)而美妙的自然之聲。

　?、畚彝甑募亦l(xiāng)，就曾經(jīng)擁有過(guò)這樣的美麗山水。每當(dāng)夏尾秋首之時(shí)，昆蟲(chóng)世界便就活躍起來(lái)，它們的鳴聲鋪天蓋地，蓋過(guò)了風(fēng)聲，蓋過(guò)了谷濤和麥浪。仿佛個(gè)個(gè)都是善于抒情的種子，胸中積有太多的情致與綿思，不來(lái)它一個(gè)傾瀉萬(wàn)里，就覺(jué)得憋悶似的。

　　④然而，這種悠悠然陶陶然的鳴叫，僅僅是為情而生的嗎?不盡然。每當(dāng)夏秋交接之時(shí)，恰好也是莊稼灌漿之時(shí)。這時(shí)，無(wú)論火紅的高粱、金黃的稻谷、銀白的蕎麥花，都由童年將要轉(zhuǎn)入青年壯年這個(gè)成熟的季節(jié)了。由此可以猜測(cè)，那些蟲(chóng)鳴，或許正是為之而生發(fā)的。童年的我，就清晰地感覺(jué)到，每當(dāng)蟲(chóng)鳴起伏跌宕之時(shí)，高粱和苞谷就咯吱咯吱地拔著節(jié)地往上長(zhǎng)。仿佛，蟲(chóng)鳴就是一只只情愛(ài)之手，輕輕地柔柔地，拽著它們?cè)陂L(zhǎng)個(gè)兒。這或許是，自然界里的一種君子協(xié)定呢，萬(wàn)物之相合過(guò)程。

　?、菸蚁嘈?，昆蟲(chóng)與莊稼、樹(shù)木花草，一定是相扶相拽、互為依存的。因?yàn)樗鼈兪遣豢煞指畹姆监?。越是野性十足的地方，越如斯。我童年的家鄉(xiāng)，便是一方充滿野性的土地。因?yàn)槟菚r(shí)，水綠山青，草木繁茂，野花遍地生香，如夢(mèng)亦如幻，讓人陶陶然熏熏然。還有一片片生命可依的濕地，似一張張健碩的肺葉，展開(kāi)在那里，讓萬(wàn)千生物賴以呼吸，延續(xù)生命，傳宗接代。家鄉(xiāng)的蟲(chóng)鳴，月白風(fēng)清之時(shí)尤盛。那是一種空空的、脆脆的、泉流般的美韻合聲。猶如搖籃曲，撫慰你的靈智，漸次趨于寧?kù)o如水的狀態(tài)。

　　⑥有關(guān)蟲(chóng)鳴的這種感受，古人比我們深刻許多。前幾日翻閱古籍，見(jiàn)有關(guān)蟲(chóng)鳴的記載，最早始于《詩(shī)經(jīng)》，其中就有：“季夏之月，蟋蟀居壁”或“處暑蛩鳴”之說(shuō)。所言蟋蟀，是鳴蟲(chóng)，也叫蛐蛐兒。其聲短促而凄切，聞之令人生悲。也有人憑借蟲(chóng)鳴去抒發(fā)情懷的。如，虞世南的《蟬》一首：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”詩(shī)人借此吐露心聲：立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自己就能夠聲名遠(yuǎn)播，被世人認(rèn)可。而唐朝詩(shī)人楊萬(wàn)里，則借助蟲(chóng)鳴，去狀寫(xiě)一種生活中的小細(xì)節(jié)，寫(xiě)得十分生動(dòng)真切。他在《夏夜追涼》一詩(shī)中寫(xiě)到：“夜熱依然午熱同，開(kāi)門小立月明中。竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。”可見(jiàn)，聆聽(tīng)蟲(chóng)鳴早已是我們古人的一種習(xí)慣，并與情感世界相連。蟲(chóng)鳴唧唧兮自古至今，不但使凡塵中的人得以耳聰，更使人心靜如苔。

　?、唏雎?tīng)蟲(chóng)鳴，是屬于農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物?，F(xiàn)代人，大多沒(méi)有這個(gè)福分了。僅僅農(nóng)藥的出現(xiàn)，就使萬(wàn)千昆蟲(chóng)趨于絕跡。如今，面對(duì)太過(guò)吵鬧、太過(guò)浮夸的人類世界，連大山大水都捂起了耳朵，何言小小昆蟲(chóng)耳?如今，想去聆聽(tīng)蟲(chóng)鳴，非是一件容易的事，甚至是一種奢求了。

　　⑧前些年，我曾應(yīng)邀前去京郊云蒙山里的鬼谷子山寨小住了10天。那里，草木繁生、潭瀑橫空、山泉繚繞于幽深谷底。又恰逢仲夏之時(shí)，聆聽(tīng)蟲(chóng)鳴，就有了一次難得的機(jī)會(huì)。

　　⑨當(dāng)久違了的蟲(chóng)鳴陣陣掠耳時(shí)，我喜不自禁，像是回到了童年時(shí)代。甚至跟隨飛動(dòng)中的螞蚱，聽(tīng)著它們的啪啪之聲，跑動(dòng)起來(lái)，竟忘記了自己是白發(fā)之人。有蟬在山楂樹(shù)高枝空空地鳴叫，聲聲入耳，讓人血脈安靜。而藏于草叢中的昆蟲(chóng)合唱隊(duì)，一撥兒接一撥兒地出來(lái)亮相，其情切切其勢(shì)也奪人，使人間琴瑟頓時(shí)黯然。

　?、馐谷f(wàn)千昆蟲(chóng)家族得以生存，安然繁衍，躲過(guò)了現(xiàn)代文明的侵害和騷擾，是這方山野的功德所在。我們當(dāng)記之。茅舍外，月明山靜夜氣漸趨濃重，正可臨風(fēng)聆聽(tīng)蟲(chóng)鳴耳。夜，微寒。豎起衣領(lǐng)，走，聽(tīng)蟲(chóng)去!

　　(選自　2013年09月13日　《人民日?qǐng)?bào)·海外版》)

　　9.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容解釋第④段中的加點(diǎn)詞“君子協(xié)定”的含義。(2分)

　　10.第⑤段中對(duì)家鄉(xiāng)景致的描寫(xiě)有什么作用?(3分)

　　11.第⑨段是用什么方法來(lái)描寫(xiě)蟲(chóng)鳴的?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。(4分)

　　12.請(qǐng)結(jié)合上下文分析第⑩段畫(huà)線句所包含的情感。(3分)

　　13.文章多次寫(xiě)到“蟲(chóng)鳴”，請(qǐng)聯(lián)系全文，探究其藝術(shù)效果。(6分)

　　高二語(yǔ)文練習(xí)題答案：

　　9.①“君子協(xié)定”是指蟲(chóng)鳴時(shí)萬(wàn)物拔著節(jié)地往上長(zhǎng);②暗示了萬(wàn)物之間的和諧相生。(每點(diǎn)1分)

　　10.①突出和諧自然生態(tài)對(duì)生命的影響;(1分)②表明作者對(duì)故鄉(xiāng)以及故鄉(xiāng)良好生態(tài)環(huán)境的懷念。(2分)

　　11.①正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。選取典型(蟬、草叢中的昆蟲(chóng))正面刻畫(huà)蟲(chóng)鳴的悅耳動(dòng)聽(tīng);用作者聽(tīng)到蟲(chóng)鳴時(shí)的激動(dòng)心情來(lái)刻畫(huà)蟲(chóng)鳴的悅耳，蟲(chóng)鳴和人間琴瑟對(duì)比，突出蟲(chóng)鳴的聲音聲入耳，讓人血脈安靜的效果。(答到第一點(diǎn)并有具體分析給2分，答到第二點(diǎn)或第三點(diǎn)并有具體分析給2分。)

　　12.①鄉(xiāng)村使得昆蟲(chóng)得以安然繁衍的欣慰情感。(1分)②對(duì)現(xiàn)代文明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表?yè)?dān)憂。(2分)

　　13.①“蟲(chóng)鳴”作為行文的線索，使全文脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。②照應(yīng)文章題目，突出文章主旨。③“蟲(chóng)鳴”象征對(duì)已經(jīng)逝去的生活的回憶。④調(diào)整了行文的節(jié)奏，增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即得滿分)。