高二語文文言翻譯句子知識(shí)點(diǎn)介紹
高二語文文言翻譯句子知識(shí)點(diǎn)介紹
句子在語文的學(xué)習(xí)中很重要,需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也分為幾個(gè)部分,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼挠嘘P(guān)于高二文言語文句子翻譯的知識(shí)點(diǎn)介紹,希望能夠幫助到大家。
高二語文文言翻譯句子知識(shí)點(diǎn)
.若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(必修一《燭之武退秦師》)
1如果您放棄滅鄭的打算,而把它作為秦國東方道路上的主人,秦國使者往來,鄭國可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)秦國來說,也沒有什么害處。
(“以為”,把它作為;“行李”,往來官員;“乏困”,缺乏的東西;補(bǔ)充省略主語“您”)
2.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?(必修一《燭之武退秦師》)
晉國有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已向東邊使鄭國成為疆界,又想擴(kuò)張他西部的疆界。如果不侵損秦國,晉國從哪里取得它所企求的土地呢?
(“何厭之有”賓語前置,有什么滿足;“封”,使動(dòng)“使…成為邊界”;“闕”,侵損;“焉”,兼詞,從哪里)
3.微太子言,臣愿得謁之。(必修一《荊軻刺秦王》)
如果沒有太子這番話,我也會(huì)請(qǐng)求行動(dòng)。
(“微”,如果沒有;“謁”,請(qǐng)求)
4.秦之遇將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為戮沒。(必修一《荊軻刺秦王》)
秦國對(duì)待您,可以說是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴。
(“遇”,對(duì)待;“深”,刻毒;“為戮沒”,被動(dòng)句,被殺死或沒收入官)
5.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(必修一《荊軻刺秦王》)
太子和知道這件事的門客,都穿著白衣戴白帽來為荊軻送行。
(“賓客知其事者”,定語后置,知道這件事的門客;“衣冠”,名詞用作動(dòng)詞,穿白衣戴白帽)
6.燕王拜送于庭,使使以聞大王。(必修一《荊軻刺秦王》)
燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來,派使者來稟告大王。
(“拜送于庭”,狀語后置,在朝廷上拜送出來;“使使”,派使者;“聞”,使動(dòng),讓您聽到。
7.固不如也,且為之奈何?(必修一《鴻門宴》)
本來就比不上他啊,那我將要怎么辦呢?
(“固”,本來;“為之奈何”,固定句式,怎么辦)
8.所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(必修一《鴻門宴》)
我之所以派部隊(duì)把守函谷關(guān),是防備其他盜賊進(jìn)來和意外事故。
(“所以”,表原因,之所以;“出入”,偏意復(fù)詞,進(jìn)入;“非常”,意外事故)
9.若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜。(必修一《鴻門宴》)
你進(jìn)去上前祝酒,祝酒完了,請(qǐng)求舞劍助興,趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上,殺掉他。不然的話,你們都將被他所俘虜!
(“若”,你;“擊沛公于坐”,狀語后置,在座位上擊殺沛公;“不者”,否則;“且為所虜”,被動(dòng)句,將被他所俘虜)
10.大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓,如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(必修一《鴻門宴》)
做大事不必顧及小節(jié),講大禮不必計(jì)較小的謙讓.現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板,我們好比是魚肉,還告辭干什么呢
(“方為”,正是;“何……為”,固定句式,為什么……呢?)
11.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(必修二《蘭亭集序》)
本來就知道把生與死等同起來是多么荒誕,把長命與夭亡看做一回事純是無稽之談。
(“一”,意動(dòng)用法,把……看作一樣)
12.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬……而又何羨乎!(必修二《赤壁賦》)
12.如果從那變動(dòng)的一面看,那么天地間萬物時(shí)刻變動(dòng),連一眨眼的功夫都不停止。……而我們又羨慕什么呢?
(“蓋”,表示假設(shè)語氣,相當(dāng)于“如果”;“曾”,連……都;“以一瞬”,省略謂語“止”,在一瞬間停止;“何羨”,賓語前置,羨慕什么呢)
13.既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(必修二《游褒禪山記》)
我們出洞以后,就有人埋怨那主張退出的人,而我也后悔自己跟他出來,未能盡情享受游山的樂趣。
(省略主語“我們”;“既”,已經(jīng)、……之后;“咎”,責(zé)備,埋怨;“極”,動(dòng)詞,極盡,窮盡)
14.有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。(必修二《游褒禪山記》)
有了志向和力量,而且又不隨從別人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方,沒有外力來輔助他,也不能到達(dá)。
(“至于”,古今異義詞,到;“幽暗昏惑”,形容詞作名詞,幽深昏暗的地方;“相”,幫助)
15.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(必修三《寡人之于國也》)
認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。
(“申之以孝悌之義”,狀語后置;“頒”,通“斑”,頭發(fā)花白)
16.是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?(必修三《寡人之于國也》)
這和拿刀把人殺死后說“殺人的不是我,是兵器”有什么不同?
(“是”,代詞,這樣;“何異于……”,狀語后置,和……有什么不同)
17.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(必修三《勸學(xué)》)
所以木材經(jīng)過墨線量過就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己,就智慧明達(dá),行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。
(“就”,接近;“礪”,磨刀石;“參省乎己”,狀語后置,對(duì)自己檢查反省,“乎”,相當(dāng)于“于”;“知”,通“智”)
18.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(必修三《勸學(xué)》)
蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因?yàn)樗眯膶R?螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是它用心浮躁的緣故。
(兩個(gè)“之”,定語后置;“上”“下”,名詞作狀語;前后兩句都是判斷句。
19.諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。(必修三《過秦論》)
諸侯恐慌害怕,開會(huì)結(jié)盟,謀求削弱秦國(的辦法)。不吝惜珍貴的器物、貴重的珠寶、肥沃富饒的土地,用來招致天下優(yōu)秀的人才,訂立合縱盟約,結(jié)成一體。
(“弱”,使動(dòng)用法,使……變?nèi)?,削?“愛”,憐惜;“致”,招致;“相與”,共同,一起)
20.秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。(必修三《過秦論》)
秦人大開關(guān)門引敵深入,九國的軍隊(duì)卻遲疑起來,不敢入關(guān)。
(“延”,請(qǐng);“逡巡”,有所顧慮而徘徊不前)
21.良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何?(必修三《過秦論》)
好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。
(“陳”,拿著;“誰何”,“何”通“呵”,盤問來人)
22.斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而王秦族矣。(必修三《過秦論》)
(他們)砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下百姓像云那樣聚攏來,像回聲那樣應(yīng)和著,擔(dān)著糧食像影子似的跟隨他。肴山以東的英雄豪杰于是一起起事,消滅了秦的家族。
(“云”“響”“景”,名詞作狀語,像云一樣,像回聲一樣,像影子一樣;“贏”,挑著,擔(dān)著;“亡”,使動(dòng)用法,使……滅亡)
23.一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(必修三《過秦論》)
一個(gè)人發(fā)難就毀掉宗廟,自身也死在別人手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?這是由于不施行仁義,攻守的形式就發(fā)生了變化啊。
(身死人手,省略“于”;后句:因果判斷句。)
24.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。(必修三《師說
出生比我早(的人),他懂得道理本來就比我早,我跟從他,把他當(dāng)作老師。
(“乎”,于,譯成“比”;“師”:意動(dòng)用法,“以之為師”。)
25.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(必修三《師說》)
圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,(原因)大概都出在這里吧。
(“其”,用在句首,后為?號(hào),表推測(cè),“大概”)
26.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(必修三《師說》)
我(向他)學(xué)習(xí)的是道理,哪管他的生年是比我早還是比我晚呢?因此無論(地位)高貴還是低下,無論年長還是年少,道理存在的地方,就是老師在的地方。
(“師”,動(dòng)詞,學(xué)習(xí);“庸”哪里;“無”無論;兩“之”主謂之間,不譯;“存”前加“所”動(dòng)詞變名詞。)
27.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(必修三《師說》)
文章的句讀不明,不能解決疑難問題,有的(書本上的字句)向老師學(xué)習(xí),有的(疑難)不向老師學(xué)習(xí),小的方面(倒要)學(xué)習(xí),大的方面卻放棄不學(xué),我沒能看出那種人(是否)明白(道理)。
(“或”,有的人;“不”通“否”;“小學(xué)”注意詞義;)
28.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。(必修三《師說》)
李蟠)六藝的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)過,(他)不受時(shí)俗的限制,向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人(從師)的正道,(所以)寫了《師說》贈(zèng)送給他。
(“不拘于時(shí)”,被動(dòng)句,不被時(shí)俗限制;“學(xué)于余”,狀語后置,向我學(xué)習(xí);“貽”,贈(zèng)送)
29.欲勿予,即患秦兵之來。計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。(必修四《廉頗藺相如列傳》)
趙國)想不給(秦國和氏璧),又怕秦軍攻打過來。主意還沒拿定,想找一個(gè)可以出使回復(fù)秦國的人,沒有找到。
(省略主語“趙國”;“求人可使報(bào)秦者”,定于后置,尋找一個(gè)可以回復(fù)秦國的人)
30.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(必修四《廉頗藺相如列傳》)
我實(shí)在怕受大王欺騙而對(duì)不起趙國,(所以)派人帶著寶玉抄小路回到趙國。
(“誠”,確實(shí),實(shí)在;“見欺于王”,被動(dòng)句,被大王欺騙;“間”,名詞作狀語,從小路)
31.相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。(必修四《廉頗藺相如列傳》)
藺相如回國之后,趙王認(rèn)為他是個(gè)賢能的大夫,出使到諸侯國家能不受欺辱,就任命他做上大夫。
(“以為”,認(rèn)為;“使不辱于諸侯”,被動(dòng)句,出使諸侯國不被欺辱;“拜”,授予官職)
32.廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。”(必修四《廉頗藺相如列傳》)
廉頗聽到了這些話,便解衣赤背,背上荊條,由賓客引著到藺相如府上謝罪,說:“我這淺薄低微的人,不知道將軍寬容我到這個(gè)地步啊!”
(“因”,介詞,通過;“鄙賤”,謙詞,見識(shí)淺薄,地位低下;“之”這里是第一人稱“我”)
33.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(必修四《廉頗藺相如列傳》
我之所以這樣(忍讓),就是因?yàn)榘褔业募彪y擺在前面,而把個(gè)人的私怨放在后面啊。
(“所以”,表原因,之所以;“先”“后”,意動(dòng)用法,以……為先(后))
34.藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”(必修四《廉頗藺相如列傳》)
藺相如堅(jiān)決地挽留他們,說:“你們看廉將軍和秦王相比哪一個(gè)(厲害)?”
(“固”,堅(jiān)決;“孰與”,固定句式,比……怎么樣)
35.漢武帝贊許他這種對(duì)合乎情理的做法,于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持著代表使者身份的符節(jié),護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。
35.武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(必修四《蘇武傳》)
漢武帝贊許他這種對(duì)合乎情理的做法,于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持著代表使者身份的符節(jié),護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國。
(“以”,憑借……的身份;“使持節(jié)”,省略“使”賓語“他”;“匈奴使留在漢者”,定語后置,扣留在漢的匈奴使者)
36.事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。(必修四《蘇武傳》)
事情既然到了這個(gè)地步,一定會(huì)牽連到我,等到被(匈奴)侮辱以后才死,更加對(duì)不起國家。
(“如此”,“如”,到,到這個(gè)地步;“見犯乃死”,被動(dòng)句,被侵犯、凌辱才死)
37.終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見?(必修四《蘇武傳》)
(你)終究不能回歸本朝了,白白地在這荒無人煙的地方受苦,(你對(duì)漢朝的)信義表現(xiàn)在哪里呢?
(省略主語“你”;“空自苦亡人之地”,“空”,白白地,“苦”后省略介詞“于”,“亡”通“無”,狀語后置,白白地在這荒蕪人煙的地方受苦;“安”,哪里;“見”通“現(xiàn)”)
38.使者大喜,如惠語以讓單于。(必修四《蘇武傳》)
使者非常高興,按常惠教的話來責(zé)備單于。
(“如”,按照;“讓”,責(zé)備)
39.武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。(必修四《蘇武傳》)
蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。
(“使使”,派使者;“曉”,使動(dòng)用法,使……知道,明白;“論”,判罪;“因”,趁著;“降”,使動(dòng),使……投降)
40.即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。
假使謀殺單于,又該用什么更重的處罰呢?應(yīng)該讓他們都投降。
(“即”假使、如果;“何以”“以何”,賓語前置;“降”使動(dòng)。
41.陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理。(必修四《張衡傳》)
(張衡派人)暗中探知一些奸黨分子的姓名,一下子全都抓起來,官民上下都很敬畏,贊頌河間地區(qū)政治清明。
(省略主語“張衡”;“陰”,暗地里;“禽”通“擒”,捉拿)
42.歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?(必修五《歸去來兮辭》)
張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請(qǐng)求辭職回家,朝廷任命他為尚書。
(省略主語“張衡”;“視事”,官員到職工作;“乞骸骨”,請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng))
43.已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?(必修五《歸去來兮辭》)
為什么不隨心所欲,聽?wèi){自然地生死?為什么心神不定啊,想要到哪里去呢?
(“曷”,何,為什么;“委心”,隨心;“胡為”,胡:什么,介詞賓語前置,為什么;“遑遑”,心神不定的樣子;“何之”,之:到,賓語前置,到哪里)
44.老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(必修五《滕王閣序》)
年紀(jì)雖老,但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛,怎能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志?處境艱難,但意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定,不能拋棄自己的凌云壯志。
(“寧”,哪里,怎么)
45.懷帝閽而不見,奉宣室以何年?(必修五《滕王閣序》)
懷念著宮門而不能看見,在什么年月(才能)(像賈誼)到宣室侍奉君主(一樣回朝為官)?
(“帝閽”,皇帝的宮門;“奉宣室以何年”,以:在,狀語后置,在何年奉召去宣室)
46.我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?(必修五《逍遙游》)
我一下子起飛,碰到榆樹、檀樹之類的樹木就停下來,有時(shí)或者還飛不到樹的高度,就掉在地上罷了。哪里用得著飛上數(shù)萬里的高空再向南飛呢?
(“決”,快速的樣子;“搶”,、觸、碰;“奚以……為”,固定句式,表示反問,哪里用得著……呢;“之”,到)
47.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。(必修五《陳情表》)
我因?yàn)槊\(yùn)不好,很早就遭遇不幸,剛出生六個(gè)月,我慈愛的父親就去世了。年紀(jì)到了四歲,舅舅又逼迫母親改了嫁。
(“險(xiǎn)釁”,命運(yùn)不好;“閔”通“憫”,可憂患的事;“見”,加在動(dòng)詞前,表示動(dòng)作行為的承受者,指“自己”)
48.母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(必修五《陳情表》)
我們祖孫二人,相依為命,相濡以沫,因此我的心愿是不能放棄奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
(“更相”,相互;“是以”,因此;“區(qū)區(qū)”,拳拳私情)
49.愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。(必修五《陳情表》)
希望陛下能憐憫我愚拙的誠心,準(zhǔn)許我實(shí)現(xiàn)這個(gè)微小的心愿,或許能夠使祖母劉氏僥幸地壽終。
(“矜憫”,憐恤;“聽”,準(zhǔn)許,成全;“庶”,或許)
50.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。(必修五《陳情表》)
我想奉命為國奔走效勞(迅速前往就職),但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但申訴又不被允許。
(“篤”,病重;“告訴”,申訴;“不許”,被動(dòng)句,不被準(zhǔn)許)
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