高二政治下學(xué)期期中復(fù)習(xí)練習(xí)試題(附答案)
考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治下學(xué)期期中復(fù)習(xí)練習(xí)試題,希望對(duì)大家有所幫助!
高二政治下學(xué)期期中復(fù)習(xí)練習(xí)試題
一、選擇題:(在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分,共50分。)
1. 人生在平淡中尋找幸福,在細(xì)微中品味幸福,在孤獨(dú)中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引,這告訴我們
A.哲學(xué)是使人聰明、給人智慧的一門(mén)科學(xué)
B.哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)總結(jié)
C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
D.真正的哲學(xué)就是生活本身
2. 在中國(guó)古代,有很多關(guān)于運(yùn)動(dòng)的不同看法,如:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”、“日方中方睨,物方生方死”、“靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜”。用馬克思主義哲學(xué)的眼光看,這些觀點(diǎn)按照順序分別屬于
A.懷疑論、相對(duì)主義、辯證法 B.唯心主義、詭辯論、辯證法
C.唯心主義、辯證法、二元論 D.形而上學(xué)、宿命論、詭辯論
3.英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬•霍金說(shuō):“我注意過(guò),即便是那些聲稱‘一切都是命中注定的而且我們無(wú)力改變’的人,在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看”??梢?jiàn)
?、俾暦Q者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀
?、诼暦Q者的“行”帶有自發(fā)唯物主義的傾向
?、勐暦Q者的世界觀與方法論是脫節(jié)的
?、芪ㄐ闹髁x在理論上是沒(méi)有意義的,在實(shí)踐上是有危害的
A.①② B.③④ C.②④ D.①④
4.中共中央政治局李長(zhǎng)春在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議強(qiáng)調(diào),自從有了馬克思主義哲學(xué),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾就有了自己的精神武器。這主要體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的 的特征。
A.實(shí)踐性 B.辯證性 C.革命性 D.靈活性
5.當(dāng)前,違法添加非食用物質(zhì)和濫用食品添加劑已成為影響中國(guó)食品安全的突出問(wèn)題。2011年4月22日國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)通知,要求嚴(yán)厲打擊食品非法添加行為。上述材料反映了哲學(xué)的基本問(wèn)題,其內(nèi)容是
?、僖庾R(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問(wèn)題 ②生活與哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題
?、鬯季S和存在何者為本原的問(wèn)題 ④思維和存在有沒(méi)有同一性
A.①③ B.②④ C.①②④ D.③④
6.“五四運(yùn)動(dòng)以后,馬克思主義哲學(xué)主要用辯證法啟迪人們心靈,解放人們的思想,從而成為變革我國(guó)社會(huì)的先驅(qū)。這說(shuō)明
A.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) B.哲學(xué)是具體知識(shí)的總結(jié)
C.哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶 D.哲學(xué)是歷史發(fā)展的碩果
7.下列四個(gè)選項(xiàng)均是黑格爾的名言,其中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”屬于一類的是
A. 紀(jì)律是自由的第一條件
B. 絕對(duì)的光明,如同絕對(duì)的黑暗
C. 世界歷史無(wú)非是自由意識(shí)的進(jìn)展
D. 現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的困惑,就到哲學(xué)里去尋找答案
8.現(xiàn)行理論認(rèn)為宇宙從大爆炸中誕生時(shí)產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期,歐洲科學(xué)家成功制造出多個(gè)反氫原子,并使其存在了0.17秒,這是物理學(xué)界的突破性發(fā)現(xiàn),也是人類首次捕獲到反物質(zhì)。材料表明
A.世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)
C.意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映 D.物質(zhì)的唯一特性是可知性
9.隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,酒店試睡員、砍價(jià)師、團(tuán)購(gòu)師等新的職業(yè)層出不窮。新興的職業(yè)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供給了多種途徑。但有專家告誡:職場(chǎng)新人在涉入一個(gè)新的職業(yè)之前,都應(yīng)該對(duì)該職業(yè)做足夠的了解。不能只憑一時(shí)興趣便貿(mào)然闖入,要根據(jù)自己的知識(shí)狀況和性格特點(diǎn)謹(jǐn)慎選擇。這啟示我們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)應(yīng)該
A.做客觀與主觀相符合 B.堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)
C.按客觀規(guī)律辦事 D.抓住矛盾的主要方面
10.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng),是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng),會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明
A.意識(shí)是人腦的分泌物 B.人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉
C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 D.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官
11.“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星是中國(guó)自主研制的第2顆月球探測(cè)衛(wèi)星,“嫦娥二號(hào)”的成功發(fā)射,標(biāo)志著中國(guó)探月工程又向前邁出重要一步?!版隙鸲?hào)”衛(wèi)星成功發(fā)射需要對(duì)航天問(wèn)題的認(rèn)識(shí),做到“零失誤”。能做到“零失誤”說(shuō)明
A.存在決定思維 B.存在是思維的反映
C.物質(zhì)決定意識(shí) D.思維能正確反映存在
12.“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么而出發(fā)?!毕铝信c之所蘊(yùn)涵的哲理相一致的選項(xiàng)是
A. “我們的事業(yè),需要的是手,而不是嘴”
B. “從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從實(shí)踐中贏得價(jià)值”
C. “不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)去幫助窮人消除貧困是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的恥辱”
D. “實(shí)踐高于認(rèn)識(shí),因?yàn)椴粌H具有普遍性的性格,而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”
13.右邊漫畫(huà)《迷信招災(zāi)》的哲學(xué)寓意是
?、僬軐W(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
?、谑澜缬^決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
?、鄄簧朴谔幚碇骺陀^世界的關(guān)系,就無(wú)法取得成功
?、荞R克思主義哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用
A.①②③ B.①③④
C.①②④ D.②③④
14 .我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都“刻”有人的痕跡。由于人類的大腦具有意識(shí)的機(jī)能,我們甚至“可上九天攬?jiān)隆?amp;mdash;—“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空后準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,“可下五洋捉鱉”——“蛟龍?zhí)枴背晒ν黄葡聺?000米水深大關(guān)。這更加印證了
?、?意識(shí)來(lái)源于人腦 ② 意識(shí)可以改造客觀世界聯(lián)系 ③ 尊重客觀規(guī)律,就能建立造福人類 ④ 只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能改變?cè)新?lián)系,建立有利于人類的的聯(lián)系
A.①② B.②④ C.③ D. ④
15.過(guò)去,人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹(shù)營(yíng)養(yǎng),把草拔個(gè)精光。這樣一來(lái),病蟲(chóng)害增多,農(nóng)藥使用量也隨之加大,最后形成惡性循環(huán)?,F(xiàn)在,一些果園在果樹(shù)周邊保留雜草、灌木,雖然會(huì)有害蟲(chóng),但益蟲(chóng)、小鳥(niǎo)也來(lái)了,有了生物多樣性,病蟲(chóng)害明顯減少,農(nóng)藥就可以少用或不用,水果的口味也變得異常鮮美。這表明
?、倜茈p方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的變化和發(fā)展 ②聯(lián)系具有多樣性,要把握事物存在和發(fā)展的各種條件 ③人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物,是以人的意志為轉(zhuǎn)移的
?、苋藗冎挥凶鹬睾头囊?guī)律,才能正確利用和改變規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳,常可以發(fā)現(xiàn)旁邊會(huì)附有一幅畫(huà)像。其實(shí)古代并沒(méi)有照相機(jī),這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩,畫(huà)出來(lái)的。因此同一人物常會(huì)見(jiàn)到好幾種差別很大的畫(huà)像。這表明
① 人們的意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的反映具有主觀特性 ② 人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過(guò)程就是創(chuàng)造對(duì)象的過(guò)程 ③ 對(duì)于沒(méi)有客觀根據(jù)的領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)的片面性總是不可避免的 ④ 畫(huà)像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
17. “大雪紛飛/雪塊加大/人類心中的烈火越來(lái)越烈/擔(dān)憂脆弱不堪——/多少大雪能把地球壓垮?”這是現(xiàn)代版的“杞人憂天”。從哲學(xué)上看,它警示我們
?、?意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,應(yīng)該精確預(yù)見(jiàn)自然的未來(lái) ② 人類與自然之間的矛盾難以調(diào)和,人類必須順其自然 ③ 規(guī)律具有客觀性,發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重規(guī)律為基礎(chǔ) ④ 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,應(yīng)該防微杜漸,保持生態(tài)的平衡
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
18.愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論可謂眾所周知。該理論認(rèn)為:光速是宇宙速度的極限,沒(méi)有任何物質(zhì)可以超越光速。但是,最近歐洲研究人員發(fā)現(xiàn)了難以解釋的中微子超光速現(xiàn)象,如果這一現(xiàn)象屬實(shí),那么愛(ài)因斯坦的經(jīng)典理論將被改寫(xiě),或者說(shuō)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論可能錯(cuò)了。這說(shuō)明
A.真理在發(fā)展過(guò)程中不斷超越自身
B.真理在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷超越歷史條件
C.真理與謬誤往往相伴而行,真理性認(rèn)識(shí)包含著謬誤
D.經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)確定的真理會(huì)不斷被推翻,因?yàn)槠涓丛谟谡J(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
19.著名物理學(xué)家基普•索恩說(shuō)道:“從前,時(shí)間旅行是作家的專屬領(lǐng)域,嚴(yán)肅的科學(xué)家像躲避瘟疫一樣避開(kāi)它。但是現(xiàn)在,在嚴(yán)肅的科學(xué)期刊,可以看到優(yōu)秀理論物理學(xué)家撰寫(xiě)的對(duì)時(shí)間旅行可行性的分析文章?!睂?duì)此,正確的認(rèn)識(shí)是
?、?真理與謬誤總是相互轉(zhuǎn)化的 ② 社會(huì)科學(xué)規(guī)定自然科學(xué)研究的方向
?、?藝術(shù)想象可以啟迪科學(xué)思維 ④ 意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
20.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中,有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ),凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有
?、?刻舟求劍——靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) ② 見(jiàn)仁見(jiàn)智——真理是相對(duì)的有條件的
③ 畫(huà)龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾 ④ 胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④