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高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案(2)

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高二政治必修四探索世界與追求真理單元練習(xí)題及答案

  28.(2007・江蘇單科,9)赫拉克利特說,世界是一團(tuán)永恒的活火,在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學(xué)道理有 ( )

  ①世界是物質(zhì)的 ②物質(zhì)是運(yùn)動的 ③物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的 ④規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  答案 A

  解析 本題屬引文型題目,答好本題首先應(yīng)理解引文的含義,然后對照所學(xué)哲理,找出與選項(xiàng)相對應(yīng)的部分。赫拉克利特將世界歸結(jié)為火這樣的物質(zhì)具有形態(tài),而且不斷燃燒、熄滅,①②③符合題意。材料并未體現(xiàn)對規(guī)律的認(rèn)識和利用,故排除④,應(yīng)選A。

  29.(2007・寧夏文綜,21)荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)提出,對于人力治理效果不佳的地區(qū),可以采用"人退"的方法,創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù),實(shí)現(xiàn)"沙退"的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( )

 ?、僬_發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認(rèn)識客觀規(guī)律為前提 ②適當(dāng)放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重 ③人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾 ④人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素

  A.①② B.③④ C.①④ D.②③

  答案 C

  解析 材料中的做法正是人發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn),②錯誤;人與自然是可以和諧共處的,③說法錯誤;①④正確。故選C。

  30.(2007・寧夏文綜,22)"螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認(rèn)識我們所看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西,而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ),這說明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認(rèn)識的絕對界限"。恩格斯這個論斷的根據(jù)是 ( )

 ?、賹?shí)踐促進(jìn)人的感覺能力的進(jìn)化與發(fā)展 ②實(shí)踐促進(jìn)感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展 ③實(shí)踐促進(jìn)對感知信息進(jìn)行綜合分析能力的提高 ④實(shí)踐促進(jìn)人類直覺事物本質(zhì)能力的提高

  A.①② B.②③ C.③④ D.②④

  答案 B

  解析 本題重在理解引文,明確引文主旨,然后根據(jù)題干指向性"這個論斷的根據(jù)"。實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具,延伸人類的認(rèn)識器官;實(shí)踐鍛煉提高了人的認(rèn)識能力,提高自己判斷和推理能力。故①④排除。

  31.(2007・全國Ⅰ,28)2007年年初, 臺灣省南部海域地震造成海底光纜大范圍嚴(yán)重?fù)p壞,中國電信部門在第一時間啟動了海纜故障應(yīng)急預(yù)案,使用機(jī)器人潛入海底排除故障,通訊得以恢復(fù)正常。使用機(jī)器人排除海纜故障的事例表明 ( )

 ?、贆C(jī)器人能延伸人的某些肢體功能 ②機(jī)器人是具有獨(dú)立意識的人工制造物 ③人有不可克服的局限性,機(jī)器人有更好的環(huán)境適應(yīng)性 ④機(jī)器人可在某些功能上超越人類

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  答案 B

  解析 意識是人腦特有的機(jī)能,②③錯誤;人可以發(fā)揮主觀能動性,借助外力克服自身的某些局限性,①④正確,符合題意。故選B。

  頭孢曲松納是一種常見的抗生素,臨床應(yīng)用十分廣泛。但是,如果把它和某些藥物一起服用,就會導(dǎo)致藥效減弱、副作用增強(qiáng),對人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個問題的時候,曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,并沒有禁止使用這種藥物,而是要求在藥品使用說明書中寫明配伍禁忌的有關(guān)情況?;卮?2題

  32.(2007・全國Ⅰ,29)對一種藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識,體現(xiàn)出認(rèn)識 ( )

  ①是一個永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理的過程 ②是一個追求終極真理的過程 ③是一個永無止境的無限發(fā)展過程

 ?、苁且粋€包含矛盾的辯證發(fā)展過程

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  答案 C

  解析 結(jié)合材料中人們對藥物及其配伍禁忌的認(rèn)識過程可以看出,人的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究基礎(chǔ)上不是禁用而是要求在說明書中說明配伍禁忌,在對立中把握統(tǒng)一。③④正確,①②說法本身錯誤,故選C。

  下圖是一幅題為"晚了一步"的漫畫。據(jù)此回答33~34題。

  33.(2007・重慶文綜,29)漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)原理是 ( )

  A.正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們認(rèn)識活動的自主性和創(chuàng)新性

  B.正確把握事物的因果聯(lián)系,才能提高人們實(shí)踐活動的自覺性和預(yù)見性

  C.承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀性,是人們進(jìn)行科學(xué)研究,正確認(rèn)識事物的前提

  D.承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性,是人們正確判斷形勢,趨利避害的必然要求

  答案 B

  解析 解答漫畫題既要注意審讀漫畫,同時更要重視漫畫中的文字提示和標(biāo)題。A項(xiàng)錯誤,未體現(xiàn)"自主性、創(chuàng)新性"。B項(xiàng)正確,強(qiáng)調(diào)了人的活動的自覺性和預(yù)見性。C、D項(xiàng)不合題意。

  34.(2007・重慶文綜,30)漫畫內(nèi)三句話中的"想"字,體現(xiàn)的是 ( )

  A.認(rèn)識的計(jì)劃性 B.認(rèn)識的目的性

  C.認(rèn)識的預(yù)見性 D.人腦對客觀事物的反映

  答案 D

  解析 圖中的"想"是一種意識活動,是人腦對客觀事物的反映,D項(xiàng)符合題意。

  35.(2007・重慶文綜,31)漫畫的主題"晚了一步"體現(xiàn)了認(rèn)識 ( )

  A.是實(shí)踐的目的 B.總是超前于實(shí)踐

  C.總是落后于實(shí)踐 D.是對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

  答案 D

  解析 漫畫中"晚了一步"是實(shí)踐后獲得的認(rèn)識,是實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。A項(xiàng)不合題意,B、C項(xiàng)過于絕對化,人的實(shí)踐是有意識、有目的、能動性的活動。

  下圖中的畫師借助于哈哈鏡觀察創(chuàng)作對象,把現(xiàn)實(shí)中的"瘦子"畫成了胖子"?;卮?6~37題。

  36.(2007・全國Ⅱ,28)圖中畫師完成的作品 ( )

  A.忠實(shí)再現(xiàn)原型又不拘泥于原型

  B.完全是該畫師豐富想象力的產(chǎn)物

  C.擺脫原型的制約,實(shí)現(xiàn)了主體的創(chuàng)作意圖

  D.實(shí)現(xiàn)了主體發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀事實(shí)的統(tǒng)一

  答案 C

  解析 解答漫畫題既要注意看漫畫,又要結(jié)合漫畫題目及文字提示,畫師借助哈哈鏡把"瘦子"畫成"胖子"表明:畫師作品是在原型基礎(chǔ)上加上自己主觀想象的產(chǎn)物而非完全想象的產(chǎn)物,A、B項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)不符合題意。

  37.(2007・全國Ⅱ,29)漫畫家用夸張的筆法表現(xiàn)了他對某些社會現(xiàn)象的看法,這給我們在認(rèn)識論上的啟示是( )

 ?、僬J(rèn)識是主體對客體的能動反映 ②認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一 ③認(rèn)識是主體創(chuàng)造客體的過程 ④認(rèn)識是客體顯現(xiàn)自身的過程

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  答案 A

  解析 認(rèn)識是主體反映客體的過程,③錯誤;認(rèn)識是客體為主體所反映而非客體主動顯現(xiàn)自身,故④錯誤;

 ?、佗谡_。應(yīng)選A。

  38.(2007・上海單科,15)旅行家保羅・泰魯在《游歷中國》中寫到,"有昆侖山脈在,鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩。"然而,青藏鐵路的建設(shè)者們依靠智慧與勇氣,破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題,創(chuàng)造了"天塹變通途"的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明 ( )

  A.人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律造福自身 B.實(shí)踐活動不受客觀條件的制約

  C.發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造一切奇跡 D.人類已經(jīng)全面把握自然規(guī)律

  答案 A

  解析 人的實(shí)踐活動受客觀條件的制約,B項(xiàng)錯誤;C項(xiàng)說法過于絕對;D項(xiàng)不正確,人類并未完全把握自然,各種自然災(zāi)害還時有發(fā)生。故應(yīng)選A。

  39.(2007・北京文綜,34)生活中我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個人穿上豎條衣服時,給人收縮感,顯得稍瘦;穿上橫條衣服時,給人擴(kuò)張感,顯得稍胖。不同紋路的衣飾產(chǎn)生不同視覺效果表明 ( )

  A.錯覺實(shí)際上是一種假象 B.感性認(rèn)識是易變、不可靠的

  C.感性認(rèn)識受到客觀因素的制約 D.認(rèn)識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象把握本質(zhì)

  答案 C

  解析 本題重在審清題意,衣飾對人們視覺的影響正說明了客觀因素對感性認(rèn)識的影響,A、B、D項(xiàng)不符合題意,應(yīng)選C。

  40.(2007・北京文綜,35)在平面解析幾何中,當(dāng)動點(diǎn)到一個定點(diǎn)的距離與它到一條定直線(定點(diǎn)不在定直線上)的距離之比是常數(shù)時,該動點(diǎn)的軌跡為圓錐曲線。常數(shù)的值不同,圓錐曲線的形狀就不同。當(dāng)常數(shù)小于

  1時,軌跡是橢圓;當(dāng)常數(shù)等于1時,軌跡是拋物線;當(dāng)常數(shù)大于1時,軌跡是雙曲線。上述結(jié)論表明 ( )

 ?、俟残栽⒂趥€性之中 ②矛盾的同一性推動事物的發(fā)展 ③事物的量變引起質(zhì)變 ④事物的聯(lián)系是具體的、多樣的

  A.①③ B.③④ C.①②④ D.①③④

  答案 D

  解析 矛盾是事物發(fā)展的動力,矛盾雙方的斗爭促使矛盾的轉(zhuǎn)化,從而促進(jìn)事物的發(fā)展,故②說法錯誤,①③④正確且符合題意,故選D。

  41.(2007・山東・海南・寧夏,全國Ⅰ,25)有一道趣味智力題:某商店出售汽水,每瓶1元,每2個空汽水瓶可以換得1瓶汽水,但不可兌換現(xiàn)金。使用10元現(xiàn)金,通過購買、換領(lǐng)、借入汽水并歸還等方式,最多可享用20瓶汽水。在這道趣味智力題中,能否得到正確答案,主要取決于 ( )

 ?、龠壿嬎季S的嚴(yán)密性 ②形象思維的隨機(jī)性 ③理性認(rèn)識的創(chuàng)造性 ④感性認(rèn)識的可靠性

  A.①② B.①③ C.②③ D.②④

  答案 B

  解析 獲得正確答案即形成正確認(rèn)識,而人們要形成正確認(rèn)識必須在參加實(shí)踐獲得感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成理性認(rèn)識,還要運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法,理性認(rèn)識的創(chuàng)造性和邏輯思維的嚴(yán)密性是形成正確認(rèn)識的保證,故應(yīng)選①③。形象思維的隨機(jī)性和感性認(rèn)識的可靠性是對形象思維和感性認(rèn)識某些方面特征的描述,與題意無關(guān),故不選。

  42.(2006・廣東單科,,20)著名心理學(xué)家奧瑞・利歐斯說:"如果你對周圍的任何事物都感到不舒服,那是你的感受造成的,并非事物本身如此。能夠?qū)Ω惺苓M(jìn)行調(diào)整,你就可以在任何時候都振作起來。"這段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是 ( )

  A.事物的存在并非是客觀的 B.理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

  C.事物的價值完全取決于主觀感覺 D.人的主觀意識具有能動性

  答案 D

  解析 主觀意識是人腦對客觀事物的反映,其能動性表現(xiàn)在能指導(dǎo)人們認(rèn)識和改造客觀世界的活動,題中的含義是人們的思想會影響人們對客觀事物的認(rèn)識,故選D。A、C項(xiàng)錯誤,B項(xiàng)與題意無關(guān)。

  43.(2006・廣東單科,29,不定項(xiàng)) 過去,由于片面追求GDP,導(dǎo)致了某河的嚴(yán)重污染;近年來,A市政府轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,下大力氣治理河水污染,消失多年的魚兒又回來了。從哲學(xué)的角度看,這種發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變告訴我們 ( )

  A.不同的意識對事物的發(fā)展起不同的作用

  B.認(rèn)識是變化發(fā)展的

  C.科學(xué)發(fā)展觀是處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題的指導(dǎo)思想

  D.意識對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用

  答案 ABC

  解析 審題時應(yīng)抓住"轉(zhuǎn)變"兩字思考作答。轉(zhuǎn)變前后不同意識起了不同作用,引起了不同后果,故選A。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了人們在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的認(rèn)識創(chuàng)新,故選B。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)說法錯誤。

  44.(2005・寧夏,全國Ⅲ,31)鄭板橋曾提到他畫竹的過程:當(dāng)他晨起"看竹"時,產(chǎn)生了"眼中之竹";然后胸中涌起"畫意",此乃"胸中之竹";最后,"磨墨展紙,落筆倏作變相";形成了"手中之竹"。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)"眼中之竹"不同于"胸中之竹",從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?( )

 ?、偾罢呤歉行缘模笳呤抢硇缘?②前者是直接反映,后者是創(chuàng)造性反映 ③前者有局限性,后者無局限性

 ?、芮罢呤悄w淺的,后者是深刻的

  A.①② B.①④ C.②③ D.②④

  答案 D

  解析 感性認(rèn)識包括感覺、知覺、表象,"眼中之竹"是對竹的直接反映,"胸中之竹"是對竹的間接的創(chuàng)造性反映,二者都屬于感性認(rèn)識,所以①說法錯誤。任何認(rèn)識都是有限與無限的統(tǒng)一,所以③說法錯誤。

  45.(2005・廣東單科,19)下列典故最能夠表達(dá)由感性上升到理性認(rèn)識的是 ( )

  A.目不識丁 B.目不見睫 C.目不窺園 D.目無全牛

  答案 D

  解析 必須了 解四個成語的含義。目無全牛指的是:對牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的認(rèn)識是理性認(rèn),對事物本質(zhì)的認(rèn)識,故選D。A、B、C都是感性認(rèn)識。

  二、非選擇題

  46.(2008・海南單科,23)辨析題:

  有一本被譽(yù)為"思考致富的巔峰之作,人生勵志的豐碩成果"的暢銷書,名叫《只要敢想你就行》。

  請用所學(xué)的哲學(xué)知識,辨析"只要敢想你就行"這一命題。

  答案 這一命題強(qiáng)調(diào)敢想、強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動性,有一定合理性。在既定的條件下,發(fā)揮主觀能動性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問題,這往往是取得成功的重要因素。但要取得成功需要許多條件,如果只是敢想,并不具備相應(yīng)條件,也不會取得成功。發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,按規(guī)律辦事,如果違背規(guī)律,只憑主觀愿望蠻干,不僅不能成功,還會招致更大的失敗。對這一命題要結(jié)合條件作具體分析,防止陷入夸大或否定主觀能動性的誤區(qū)。

  解析 此題為辨析題,是借用生活中人們常用的一句激勵性語言從哲學(xué)角度考查學(xué)生的理解能力。解答辨析題一定要注意從合理性與局限性兩個角度作答,此題宜先將"想"上升到哲學(xué)語言"發(fā)揮主觀能動性",指明發(fā)揮主觀能動性對成功的必要性,肯定其合理性;然后指明主觀能動性的發(fā)揮離不開一定的客觀條件、離不開對客觀規(guī)律的尊重;最后得出結(jié)論,避免陷入誤區(qū)。

  47.(2008・北京文綜,38)改革開放三十年來,中國的面貌發(fā)生了歷史性變化?;卮鹣铝袉栴}。

  三十年來,實(shí)踐上的每一次創(chuàng)造,理論上的每一次突破,事業(yè)上的每一次進(jìn)步,無不閃耀著實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的光輝。

  (1)為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?

  改革開放以來,我國社會主義經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了偉大的歷史變革,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。

  注:基本建設(shè)支出是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出中的重要組成部分.

  (2)圖一反映了三十年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)生了怎樣的深刻變化?

  (3)結(jié)合圖一,分析圖二中數(shù)據(jù)發(fā)生變化的原因。

  (4)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識,說明社會主義市場經(jīng)濟(jì)是如何配置資源的。

  在經(jīng)濟(jì)體制改革的同時,我國不斷推進(jìn)社會主義政治體制改革,積極發(fā)展社會主義民主政治,完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制。十七大報告明確指出:"確保權(quán)力正確行使,必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行"。

  (5)運(yùn)用政治常識,說明"必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行"的理由。

  答案 (1)①真理是人們對事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,檢驗(yàn)真理就是檢驗(yàn)主觀認(rèn)識是否同客觀事物及其規(guī)律相符合。

  ②主觀認(rèn)識本身無法證明自身是否正確,認(rèn)識對象不能"自言其明",二者都不能成為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

 ?、蹖?shí)踐是主觀見之于客觀的活動,是聯(lián)結(jié)主客觀的橋梁,人們可以用實(shí)踐的客觀結(jié)果來檢驗(yàn)認(rèn)識是否符合客觀實(shí)際。

 ?、苋绻粓?jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),就會陷入主觀主義錯誤。

  (2)圖一表明隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)體制,商品零售環(huán)節(jié)由政策定價占主導(dǎo)地位逐漸演變?yōu)槭袌稣{(diào)節(jié)定價占主導(dǎo)地位,市場在資源配置中逐步發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

  (3)隨著市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用,政府經(jīng)濟(jì)職能相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,財(cái)政支出分配比例發(fā)生變化,基本建設(shè)支出比重下降并保持適度的比重;市場不能完全解決公平問題,財(cái)政用于社會保障支出的比重逐步上升。

  (4)在市場經(jīng)濟(jì)條件下,價值規(guī)律通過價格、供求、競爭的變化和相互作用,自發(fā)地進(jìn)行社會資源的配置。市場不是萬能的,需要國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段有效地調(diào)節(jié)資源配置。社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,使社會主義國家能夠?yàn)橘Y源優(yōu)化配置的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮有力的作用。

  (5)①我國是人民民主專政的社會主義國家,一切權(quán)力屬于人民。人民有權(quán)監(jiān)督權(quán)力的行使。

 ?、谖覈鴩覚C(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則,對人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù)是一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨,權(quán)力應(yīng)該依法行使,公開透明,接受人民的監(jiān)督。

 ?、壑挥凶寵?quán)力在陽光下運(yùn)行,才能保障監(jiān)督權(quán)的實(shí)現(xiàn),使權(quán)力健康有序地運(yùn)行,最終達(dá)到維護(hù)國家利益和公民合法權(quán)益的目的。

  ④權(quán)力若不在陽光下運(yùn)行,必然導(dǎo)致官僚主義,滋生腐敗。

  解析 該題以改革開放三十周年為背景材料,從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面考查了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、我國經(jīng)濟(jì)發(fā)生深刻變化的原因等知識。

  (1)從哲學(xué)角度分析實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是一道基礎(chǔ)題。

  (2)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀圖表內(nèi)容,弄清政策定價和市場調(diào)節(jié)定價變化的發(fā)展,說明我國市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)能力逐步增強(qiáng),從"是什么"角度回答。

  (3)要求回答圖表曲線變化表現(xiàn)出來的問題,從財(cái)政支出變化的角度分析基本建設(shè)支出減少和社會保障支出增加的原因,從"為什么"角度回答。

  (4)考查市場經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的措施,是較基礎(chǔ)的題目,從"是什么"角度回答。

  (5)考查政府權(quán)力在陽光下運(yùn)作的原因,從"為什么"角度回答。

  48.(2008・北京文綜,40)北京奧運(yùn)火炬接力以"和諧之旅"為主題。圣火于2008年5月4日開始在國內(nèi)113個城市傳遞,既經(jīng)過了最早開放的經(jīng)濟(jì)特區(qū),又經(jīng)過了星火燎原的革命老區(qū)。讀圖,回答下列問題。

  奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f到經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳、汕頭、廈門。這些城市在20世紀(jì)80年代以后,工業(yè)化、城市化進(jìn)程不斷加快。

  奧運(yùn)火炬完成了在廣東、福建的傳遞之后進(jìn)入江西。在這段路線上,也不斷在發(fā)生另一種"傳遞":許多企業(yè)從廣東和福建遷移到江西。

  有人把市場經(jīng)濟(jì)形象地稱為"候鳥經(jīng)濟(jì)",資本總是"飛向"成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),本地的工業(yè)電價低于珠三角地區(qū)30%、水價至少低0.5元/m3,具有綜合成本優(yōu)勢。當(dāng)?shù)卣ㄟ^對企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析,預(yù)見到廣東企業(yè)會向周邊地區(qū)輻射。于是,該地有計(jì)劃地出臺一系列措施,比如以"一站式"服務(wù)提高行政效率,并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),有很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。

  分析上述材料,說明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動性發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。

  答案 ①積極認(rèn)識規(guī)律,以對規(guī)律作用的認(rèn)識指導(dǎo)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  ②努力發(fā)揮認(rèn)識的預(yù)見性、創(chuàng)造性、目的性和計(jì)劃性特點(diǎn),制定相關(guān)措施,促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

 ?、圩鹬乜陀^規(guī)律,利用綜合成本優(yōu)勢等有利條件,創(chuàng)造"一站式"服務(wù)等新的條件,推動本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

  解析 該題是政治、歷史、地理相結(jié)合的綜合題目,緊扣奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f這一社會熱點(diǎn),考查學(xué)生運(yùn)用發(fā)揮主觀能動性的知識分析當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題并加以分析,說明充分發(fā)揮了主觀能動性。有計(jì)劃地出臺一系列措施,實(shí)行"一站式"服務(wù),提高行政效率,說明充分地利用了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。

  49.(2007・廣東單科,40)閱讀以下材料,回答問題。

  材料 某學(xué)生利用寒暑假深入農(nóng)村進(jìn)行社會調(diào)查。期間,他與農(nóng)民同吃同住同勞動,向農(nóng)民認(rèn)真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問題,并虛心求教解決這些問題的辦法。在此基礎(chǔ)上,他撰寫了4萬多字的《鄉(xiāng)村調(diào)查報告》,其中反映的農(nóng)村真實(shí)情況以及提出的合理建議,為當(dāng)?shù)厣鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)提供了有價值的決策參考。

  問題:請運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究,完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報告所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。

  答案 (1)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。該學(xué)生深入農(nóng)村調(diào)查,真實(shí)反映農(nóng)村實(shí)際情況并提出合理化建議,做到了主觀思想必須符合客觀實(shí)際,體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。

  (2)堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)看問題。該學(xué)生認(rèn)真了解農(nóng)村基層建設(shè)中存在的種種問題。說明他承認(rèn)矛盾、不回避矛盾,體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。

  (3)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),堅(jiān)持在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理。該學(xué)生與農(nóng)民同吃同住同勞動,在實(shí)踐中了解掌握農(nóng)村真實(shí)情況,堅(jiān)持在實(shí)踐中求真務(wù)實(shí)。

  (4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,該學(xué)生虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾中汲取智慧,體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。

  解析 本題重在仔細(xì)審讀材料,對該學(xué)生的做法逐一分析,用哲學(xué)的眼光探究論證該學(xué)生調(diào)查分析問題、論證問題的實(shí)踐。該學(xué)生深入調(diào)查研究體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā),認(rèn)識到了農(nóng)村建設(shè)中的問題,堅(jiān)持了用矛盾的觀點(diǎn)看問題。在調(diào)查實(shí)踐中掌握情況,堅(jiān)持了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。該學(xué)生在與人民群眾同吃同住的過程中向農(nóng)民學(xué)習(xí),汲取智慧,體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神。

  50.(2007・重慶文綜,39(6)(7))材料 改革開放以來,我國鼓勵企業(yè)擴(kuò)大對非洲的投資,積極擴(kuò)大從非洲的進(jìn)口。我國企業(yè)實(shí)施"引進(jìn)來"和"走出去"戰(zhàn)略,遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,發(fā)展中非經(jīng)貿(mào)合作,實(shí)現(xiàn)互利共贏。蘇丹喀土穆煉油有限公司是中國石油天然氣集團(tuán)公司和蘇丹能礦部各以50%股份合資建成的公司。胡錦濤主席訪問非洲期間在考察該公司時指出,中蘇石油合作既有利于中國企業(yè)發(fā)展,也促進(jìn)蘇丹建成了完備的石油工業(yè)體系,為蘇丹合理利用資源、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會、增加稅收、把本國資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢做出了貢獻(xiàn)。事實(shí)證明,中蘇石油合作堪稱南南合作的典范。

  (1)根據(jù)材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識,談?wù)勗谥蟹墙?jīng)貿(mào)合作中我國企業(yè)應(yīng)如何促進(jìn)雙方互利共贏。

  (2)根據(jù)材料,運(yùn)用唯物論觀點(diǎn),分析我國企業(yè)在發(fā)展中非經(jīng)貿(mào)合作中實(shí)施"引進(jìn)來"和"走出去"戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)。

  答案 (1)①利用中非資源上的相對優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)上的互補(bǔ)性。我國企業(yè)在資本、技術(shù)、管理等方面具有優(yōu)勢,而非洲國家自然資源、勞動力資源豐富,雙方經(jīng)濟(jì)具有互補(bǔ)性。

 ?、陂_展多種形式的經(jīng)貿(mào)合作。我國企業(yè)在商品貿(mào)易基礎(chǔ)上,在資本、技術(shù)、服務(wù)等方面與非洲國家開展多種形式的經(jīng)貿(mào)合作,促進(jìn)雙方貿(mào)易平衡。

  ③優(yōu)化中非商品進(jìn)出口結(jié)構(gòu)。我國企業(yè)在非洲投資辦廠,發(fā)展資源加工工業(yè)以及制造業(yè),由此擴(kuò)大我國技術(shù)設(shè)備出口,提升非洲國家產(chǎn)品加工層次和技術(shù)含量,優(yōu)化中非商品進(jìn)出口結(jié)構(gòu)。

 ?、軋?jiān)持平等互利。我國企業(yè)利用非洲資源,既可降低企業(yè)的生產(chǎn)成本,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,又可為非洲國家增加就業(yè)崗位和財(cái)政收入,提升勞動力素質(zhì)以及自主發(fā)展能力。

  (2)①物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用,規(guī)律具有客觀性,要求我們在發(fā)展中非經(jīng)貿(mào)合作中必須一切從實(shí)際出發(fā),按規(guī)律辦事。

  ②中國企業(yè)在發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作中實(shí)施"引進(jìn)來"和"走出去"戰(zhàn)略,是基于中非經(jīng)貿(mào)合作實(shí)際的必然選擇。

 ?、墼诮?jīng)濟(jì)全球化背景下,中非面臨共同的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。中國企業(yè)實(shí)施"引進(jìn)來"和"走出去"戰(zhàn)略,是經(jīng)濟(jì)全 球化的客觀要求,也是中國擴(kuò)大對外開放的需要。

 ?、苤蟹墙?jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng),長期以來保持著良好的互利合作關(guān)系。中國企業(yè)實(shí)施"引進(jìn)來"和"走出去"戰(zhàn)略;按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,有利于發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),提高經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

  解析 第(1)問,一方面細(xì)讀材料,提取有效信息,如"互利共贏"等,又要注意題干"企業(yè)"如何促進(jìn)雙方互利共贏。第(2)問,從哲學(xué)角度考查,題干對運(yùn)用原理上提示明確"用唯物論觀點(diǎn)",關(guān)鍵是結(jié)合材料分析,做到原理與分析相結(jié)合,切忌"兩張皮"。
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