高二政治第一學期中考試選擇題專項練習試題及答案
考試是檢測學生學習效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識儲備。下面是學習啦小編為大家整理的高二政治第一學期中考試選擇題專項練習試題,希望對大家有所幫助!
高二政治第一學期中考試選擇題專項練習試題及答案(人教版)
1.“當一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學的研究;當他年老的時候,也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因為要獲得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。”這句話表明,哲學
A.是人生觀和方法論的統(tǒng)一 B.引導人們正確地看待自然、社會的變化
C.是一門智慧的學問,是人們美好生活的向?qū)?D.產(chǎn)生于人類實踐活動和人們對實踐的追問
2. 恩格斯指出:“全部哲學特別是近代哲學的重大基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。”恩格斯的上述論斷指出了:
A.唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性 B.一切唯物主義的基本問題
C.哲學的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 D.哲學的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題
3. 任何一個健全的成年人都會在其生活實踐的過程中形成一定的世界觀,而且按照自己的世界觀來解釋和處理各種問題。這說明
A.哲學是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) B.世界觀是人們對整個自然界的根本觀點
C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 D.方法論決定世界觀
4.自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭,最根本的是
A.物質(zhì)和意識的斗爭 B.可知論和不可知論的斗爭
C.唯物主義和唯心主義的斗爭 D.辯證法與形而上學的斗爭
5.“世界是一團永恒的活火‟,它在一定的分寸上燃燒,在一定的分寸上熄滅。”下列與這句話所蘊
涵的哲理相一致的是
A.天地之變,陰陽之化 B.物是觀念的集合 C.存在即被感知 D.理生萬物,理主動靜
6.有些同學不注意平時的努力,而把希望寄托在神靈的保佑上;有些同學平時也非常努力,且成績也很不錯,但就是對自己缺乏信心,于是在考試之前,特別是在高考之前,帶著十二萬分的誠意到廟里面燒香拜佛,求菩薩保佑自己能夠考出好的成績,以實現(xiàn)自己的目標。這些同學的思想屬于:
A.古代樸素唯物主義 B.主觀唯心主義 C. 形而上學唯物主義 D.客觀唯心主義
7.第6題材料中的現(xiàn)象:
①是錯誤世界觀支配的結(jié)果 ②承認意識對物質(zhì)的決定作用
?、垡笪覀儽仨氉⒁饧訌娮陨淼氖澜缬^教育 ④夸大了物質(zhì)對意識的制約作用
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
8.關(guān)于哲學與時代的關(guān)系,下列說法正確的是
A.任何哲學都可以成為社會變革的先導
B.哲學的產(chǎn)生與當時時代的經(jīng)濟、政治有著密切的關(guān)系
C.哲學作為社會變革的先導,可以對社會經(jīng)濟.政治發(fā)展起著決定作用
D.任何哲學都正確地反映了時代的任務和要求
9.馬克思主義哲學與以往哲學相對比,具有劃時代的意義。這是由于
?、偎_立科學世界觀,克服了唯物主義和辯證法的分離
②它完全拋棄了古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義的思想
?、鬯鼘崿F(xiàn)了唯物辯證自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
?、芩鼘崿F(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上科學革命的統(tǒng)一
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
10.在人類社會出現(xiàn)以前,自然界按照自然法則自發(fā)地調(diào)節(jié)、演化和發(fā)展。這一事實說明
?、僮匀唤绲拇嬖谂c發(fā)展不受意識的影響 ②自然界的存在與發(fā)展是客觀的
?、圩匀唤缦扔谌撕腿说囊庾R而存在 ④物質(zhì)是世界的本質(zhì)
A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
11.下面關(guān)于物質(zhì)的理解,正確的是:
A.客觀實在是其唯一特性 B.它是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物
C.它是人類實踐長期發(fā)展的產(chǎn)物 D.它是天意的產(chǎn)物
12.地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近,研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進行反應,產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早起形式。該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步證明
?、贌o生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì) ②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的
③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式 ④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進化的規(guī)律能夠被認識
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.在物質(zhì)和運動關(guān)系問題上,形而上學唯物主義的錯誤是 :
A.夸大運動的絕對性B.設想無物質(zhì)的運動
C.否認靜止的存在 D.設想無運動的物質(zhì)
14.關(guān)于物質(zhì)與運動的關(guān)系,下面理解正確的是:
A.物質(zhì)先于運動而存在 B.運動先于物質(zhì)而存在
C.物質(zhì)是運動的主體,運動是物質(zhì)的存在方式 D.運動是物質(zhì)存在的具體的唯一方式
15.《舌尖上的中國》一經(jīng)播出就在社會上引起強烈反響,人們紛紛效仿節(jié)目中精致的食譜做出了美味的食物,同時也從美食中體味到深厚的文化意蘊。這表明
①觀念能認識并反映物質(zhì) ②物質(zhì)與觀念統(tǒng)一于人的實踐
?、畚镔|(zhì)與觀念沒有固定界限和本質(zhì)差別 ④物質(zhì)與觀念互相區(qū)別,毫無關(guān)系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
16.中國早起的時空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān),農(nóng)舍是他們的生活世界,他們從農(nóng)舍得到空間觀念。“日出而作,日入而息”,他們由農(nóng)舍中出入而得到的時間觀念。這表明
?、僦袊缙诘臅r空觀念來源于主觀想象 ②中國早期的時空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物
③時空觀念是客觀存在的主觀映像 ④時空觀念對社會生活起了決定性作用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
過去說到霧,很詩意,中國的詩畫之美,不少靠霧來表現(xiàn)。現(xiàn)在,一提到霧,就想到霧霾.污染.PM2.5?;卮?7-18題。
17.由“霧”到“霧霾”,“霧”的意象被徹底改變。下列說法正確的是
A.“霧“意象的變化體現(xiàn)了認識的反復性 B.“霧“的意象以時間.地點.條件為轉(zhuǎn)移
C.“霧“意象的變化源于人的意識的變化 D.“霧“的意象是意識建構(gòu)的人為事物聯(lián)系
18.說,向霧霾等污染宣戰(zhàn),不是說向老天爺宣戰(zhàn),而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式宣戰(zhàn)。這表明
A.順應社會發(fā)展規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧相處 B.向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式
C.改善生產(chǎn)與生活方式有助于消除人與自然的斗爭 D.尊重自然規(guī)律,按規(guī)律辦事,是治污成功的關(guān)鍵
19.判斷以下哪些屬于規(guī)律:
?、傧铲o叫喜 烏鴉叫喪 ②太陽東升西落 ③萬有引力 ④生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 ⑤四季更替
A.①② B.①⑤ C.②③ D.③④
20.現(xiàn)實世界空間是三維的,繪畫作為平面藝術(shù)史二維的。畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部分,而人腦則通過這個20.現(xiàn)實世界空間是三維的,繪畫作為平面藝術(shù)史二維的。畫家在二維平面所畫的,只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部分,而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形,這種現(xiàn)象表明,意識是
A.對客觀對象表面的反映 B.對客觀對象能動的反映
C.對客觀對象正確的反映 D.對客觀對象直觀的反映