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高二政治下冊(cè)期末考試測(cè)試卷(含答案)

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高二政治下冊(cè)期末考試測(cè)試卷(含答案)

  考試是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治下冊(cè)期末考試測(cè)試卷,希望對(duì)大家有所幫助!

  高二政治下冊(cè)期末考試測(cè)試題

  一、單項(xiàng)選擇題(共35題,每題2分,共70分)

  1.“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前,就已經(jīng)辯證的思考了。”這說明()

  A.辯證法本來就客觀存在的 B.哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)

  C.思考的力量是巨大的 D.哲學(xué)就是辯證法

  2.《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》指出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用和自然科學(xué)一樣重要,全社會(huì)都要來高度重視哲學(xué)社會(huì)學(xué)科的繁榮和發(fā)展。由此可見()

 ?、僬軐W(xué)和社會(huì)科學(xué)都是關(guān)于世界觀的學(xué)說②哲學(xué)與具體科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展都有重大影響③既要重視自然科學(xué),又要重視哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)④一切哲學(xué)都是科學(xué)的

  A.①② B.②③ C.②④ D.③④

  3.有人說哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問題,有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人生問題,也有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人類的認(rèn)識(shí)問題。哲學(xué)研究的問題有許多,但 的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。()

  A.唯物主義和唯心主義 B.世界觀和方法論

  C.辯證法和形而上學(xué) D.思維和存在

  4.下列說法中屬于唯物主義觀點(diǎn)的是()

  A.“存在即被感知” B.“天地合而萬物生”

  C.“物是觀念的集合” D.“理生萬物”

  5.我們之所以說馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是偉大的認(rèn)識(shí)工具,是因?yàn)?)

  A.馬克思哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義

  B.馬克思主義放之四海而皆準(zhǔn),能解決一切問題

  C.馬克思主義哲學(xué)知道我們可以不犯錯(cuò)誤

  D.它對(duì)世界的看法既唯物又辯證,因而是科學(xué)的

  6.亞里士多德任認(rèn)為,世界沒有虛空,世界充滿著相互差別的存在物,運(yùn)動(dòng)就發(fā)生在這些存在物的相互關(guān)系之中。這說明()

  A.事物是變化發(fā)展的 B.世界是客觀存在的物質(zhì)世界

  C.運(yùn)動(dòng)的方式是多種多樣的 D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

  7.《孟子》云“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也”斧斤以時(shí)如山林,材木不可勝用也“。這表明()

  A.自然界的變化是有規(guī)律的 B.客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的

  C.自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀 D.改造世界必須遵循客觀規(guī)律

  8.“人生就像牙缸,你可以把它看成杯(悲)具,也可以看成洗(喜)具。”這句幽默的流行語體現(xiàn)了()

  A.意識(shí)是客觀存在的主觀映

  B.客觀世界的變化依賴于人的意識(shí)

  C.真理作為意識(shí)范疇具有不確定性

  D.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)

  9.當(dāng)下由“蒜你狠”到“蒜你跌”,由“豆你玩”到“蘋什么”,……一系列反映物價(jià)漲跌的網(wǎng)絡(luò)語言興于人們的茶余飯后。這些網(wǎng)絡(luò)新語的出現(xiàn)充分說明()

  A.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

  B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能

  C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映

  D.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界

  10.古城選址都很講究,一般都依山傍水,城市布局也是依勢(shì)隨形,追求人工與自然地協(xié)調(diào)。如山東濟(jì)南的老城,南依千佛山,市內(nèi)泉群廣布,匯入大明湖,形成“四面荷花三面柳,一城山色半城潮”的獨(dú)特景觀。城市布局追求人與自然的和諧,體現(xiàn)了()

 ?、侔l(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系②城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系③城市布局要追求各自的個(gè)性④依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律

  A. ①② B.②③ C. ③④ D. ①④

  11.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾煽動(dòng)幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)“蝴蝶效應(yīng)”表明( )

  A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性

  C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有可觀性

  12上海世博會(huì)的吉祥物“海寶”以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意,既反映了中國文化的特色有呼應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念。海寶的設(shè)計(jì)運(yùn)用到了綜合的方法,這種方法的基本特征是()

  A.從整體到部分 B.從部分到整體

  C.從個(gè)別到一般 D.從一般到個(gè)別

  13.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,是我國“十一五”期間面臨的重要任務(wù)。在我國經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí),過剩在鋼鐵、水泥等行業(yè)顯現(xiàn)。推動(dòng)這些行業(yè)的調(diào)整和優(yōu)化升級(jí)、控制新增產(chǎn)能、支持優(yōu)勢(shì)企業(yè)、淘汰落后生產(chǎn)能力、是當(dāng)前轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式、提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量的重要任務(wù)。產(chǎn)能過剩行業(yè)的調(diào)整可以提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量,這說明()

 ?、僖朴谕高^現(xiàn)象把握事物的本質(zhì) ②具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵③要注重量的變化、學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)④搞好局部可以是整體功能得到最大發(fā)揮

  A.①④ B.②③ C.①②③ D.②③④

  14.自然災(zāi)害給人類帶來磨難,同時(shí)又促使人類更加自覺地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律,增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害的能力,進(jìn)而推動(dòng)人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說:“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?rdquo;從災(zāi)難到進(jìn)步,其中體現(xiàn)的深刻哲理是()

 ?、?ldquo;災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方,包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)②“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無條件的,體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性④“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用

  A.①② B.①③ C.②③ D.②④

  15.中醫(yī)藥是我國獨(dú)特的重要衛(wèi)生資源,對(duì)中華民族的繁衍昌盛作出了突出貢獻(xiàn)。辯證施治是中醫(yī)的靈魂。以“四物湯”為例,熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本方劑。但在臨床運(yùn)用上,若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒加炮姜、肉桂;若血虛有熱加黃連。“四物湯”的臨床運(yùn)用體現(xiàn)了()

  A.從特殊性中概括出普遍性 B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性

  C.從實(shí)踐到理論的過程 D.從主觀到客觀的過程

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