四川省廣安市高二上學(xué)期期末考試政治試卷
四川省廣安市高二上學(xué)期期末考試政治試卷
政治這門(mén)課程，大多數(shù)同學(xué)會(huì)覺(jué)得枯燥、無(wú)聊。有的同學(xué)雖然很認(rèn)真地學(xué)，但是效果卻不是很理想，這大概是政治學(xué)習(xí)的兩大障礙。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于四川省廣安市高二上學(xué)期期末考試政治試卷的相關(guān)資料，供您閱讀。
四川省廣安市高二上學(xué)期期末考試政治試卷
單選題
下列現(xiàn)象中,不屬于文化現(xiàn)象的是
A.十二五時(shí)期，我國(guó)將對(duì)公務(wù)員進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)
B.一年一度召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議
C.第50個(gè)雷鋒精神紀(jì)念日活動(dòng)在京舉行
D.我國(guó)“嫦娥三號(hào)”成功發(fā)射升空
2013年10月18日晚，《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》落下帷幕。孩子們的精彩表現(xiàn)讓通過(guò)電視和網(wǎng)絡(luò)圍觀的人們連稱(chēng)“汗顏”，網(wǎng)友不禁感嘆：“每一個(gè)漢字都鐫刻著華夏文明的共同記憶，如果遠(yuǎn)離了書(shū)寫(xiě)，我們失去的將不只是一項(xiàng)技能，更將是一種接觸中華文化核心的重要方式。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的有
?、贊h字具有很豐富的文化內(nèi)涵 ②漢字是中華文化的基本載體
③漢字是中華文明的重要標(biāo)志 ④漢字是最直觀最豐富的傳媒
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
初到臺(tái)灣的大陸游客，常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車(chē)”叫“公車(chē)”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語(yǔ)使用的差異反映了
A.中華文化底蘊(yùn)厚重 B.兩岸文化同根同源
C.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 D.一方水土，一方文化
中國(guó)文化的形成和發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)以各國(guó)人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過(guò)程。漢朝的張騫、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取經(jīng)，明代的鄭和下西洋，都帶回了其他國(guó)家和民族的特色文化。這體現(xiàn)了
A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.中華文化一脈相傳
C.中華文化具有巨大的包容性 D.繼承性是中華文化的最大優(yōu)點(diǎn)
在我國(guó)的古代經(jīng)典著作《論語(yǔ)》、《孟子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》，茅盾的《白楊禮贊》中都凝聚著民族精神，只要認(rèn)真讀它們，都能受到它們的熏陶。這說(shuō)明
A.中華民族精神深深植根于傳統(tǒng)文化之中
B.民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量
C.我國(guó)的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神
D.只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚(yáng)民族精神
歌曲《走向復(fù)興》唱道：“我們迎著初升的太陽(yáng)，走在嶄新的道路上。我們是優(yōu)秀的中華兒女，譜寫(xiě)時(shí)代的新篇章。我們迎著風(fēng)雨向前走，萬(wàn)眾一心挽起臂膀，我們要把親愛(ài)的祖國(guó)，變得更加美麗富強(qiáng)。前進(jìn)，前進(jìn)，向前進(jìn)，肩負(fù)民族的希望。”這體現(xiàn)了
?、賵F(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神 ②勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神
?、蹛?ài)國(guó)主義是抽象的不是具體的 ④民族精神是不斷豐富和發(fā)展的
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
國(guó)家有關(guān)部門(mén)重視弘揚(yáng)和培育民族精神的原因是
?、偎梢詾榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ) ②它是不斷增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求
③它是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要 ④它是推進(jìn)當(dāng)代先進(jìn)文化建設(shè)的客觀要求
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
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2013年10月26日，中共中央政治局、全國(guó)政協(xié)主席俞正聲在第九屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上強(qiáng)調(diào)，要面向兩岸基層民眾，更多地舉辦老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)。之所以舉辦老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，是因?yàn)?/p>
?、傧冗M(jìn)健康的文化有利于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步
?、谛麄鲀?yōu)秀健康的文化就能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)
③精神文明能為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持
?、苡欣诖龠M(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
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2012年年底，全國(guó)各級(jí)美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)已全部向公眾免費(fèi)開(kāi)放。文化部和財(cái)政部要求“三館一站”免費(fèi)開(kāi)放，其目的在于
A.變革文化傳播方式，促進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展
B.豐富精神文化生活，保障公民基本文化權(quán)益
C.挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化
D.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，追求更高思想道德目標(biāo)
近年來(lái)，黨中央把思想道德建設(shè)擺在了突出位置，采取一系列重大舉措。之所以把思想道德建設(shè)擺在突出位置，是因?yàn)樗?/p>
?、偎前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)
②它是我國(guó)當(dāng)前的中心工作
?、鬯w現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義主義文化的性質(zhì)和方向
?、苁前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”黨的報(bào)告首次提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的部署和要求。這有利于
?、僖I(lǐng)思潮，為全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ)
?、谀哿α?，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保證
③強(qiáng)基固本，有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的侵蝕
?、芎霌P(yáng)主旋律，拒絕外來(lái)文化對(duì)中華文化的影響
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
2013年9月26日，黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉被評(píng)為全國(guó)見(jiàn)義勇為道德模范，她舍身救學(xué)生的事跡讓全社會(huì)為之動(dòng)容。因張麗莉的舉動(dòng)而激發(fā)的愛(ài)心接力，折射著人性的光輝，引導(dǎo)著社會(huì)向善，引領(lǐng)更多的人把感動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)。請(qǐng)你以此材料為背景，為學(xué)校宣傳櫥窗寫(xiě)一篇宣傳稿，最合適的題目是
A.用巨大的愛(ài)做細(xì)小的事 B.建設(shè)精神文明增強(qiáng)道德力量
C.道德在傳承文明在傳遞 D.弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義培育時(shí)代精神
近年來(lái)青花瓷服飾受到人們的追捧，其青花瓷服飾設(shè)計(jì)靈感就取自歷史久遠(yuǎn)的中國(guó)青花瓷器。“青花瓷”服飾的設(shè)計(jì)(見(jiàn)右圖)向人們展示了中華文化的 特征。
A.包容廣納 B.推陳出新 C.博大精深 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
趙本山之所以能有今天的成就，源于他始終對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民懷有很深的感情，從黑土地上獲得了豐富的營(yíng)養(yǎng)，從民間文化中汲取精華，黑土地上滋生出的民間藝術(shù)正是他藝術(shù)創(chuàng)作中割不斷的血脈。這一事實(shí)說(shuō)明
?、偕鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
?、畚幕瘎?chuàng)作來(lái)自于文化創(chuàng)作者的靈感 ④條件差的農(nóng)村也能搞好精神文明建設(shè)
A.②④ B.①③ C.③④ D.①②
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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，社會(huì)生產(chǎn)力水平也比較低下，但當(dāng)時(shí)的諸子百家猶如群星般燦爛，創(chuàng)造了中國(guó)文化史上的一個(gè)黃金時(shí)代。這一史實(shí)說(shuō)明
A.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的客觀要求 B.文化從根本上決定社會(huì)生產(chǎn)方式
C.文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn) D.文化的發(fā)展進(jìn)程受政治制度影響
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截止9月4日，2013年有19部國(guó)產(chǎn)影片票房過(guò)億，其中《西游降魔篇》突破了12億元、《致青春》突破了7億元。電影市場(chǎng)全面繁榮有利于
?、賰?yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力
?、鄹玫貪M足人們的文化生活需要 ④抵御外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家文化安全
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④
2013年召開(kāi)的第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，通過(guò)了包括中國(guó)新疆天山和云南紅河哈尼梯田在內(nèi)的19處新增世界遺產(chǎn)。中國(guó)新疆天山和云南紅河哈尼梯田作為世界遺產(chǎn)
?、偈俏覈?guó)民族文化的集中展示 ②是中國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志
③既具有世界文化的共性又有個(gè)性 ④是民族文化歷史文化的長(zhǎng)期積淀
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2013年世界雜技節(jié)上，中國(guó)雜技《舞空竹》(下圖)斬獲金獎(jiǎng)。精心的編排使“空竹”這項(xiàng)古典雜技煥發(fā)新意：婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的江南評(píng)彈，以“空竹”對(duì)話“琵琶”，其清新脫俗震撼了西方評(píng)委。這說(shuō)明
A.不同國(guó)家的文化各具其特色 B.文化既是民族的又是世界的
C.世界各國(guó)文化具有一致性 D.傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
絲綢之路，商人們運(yùn)輸?shù)牟粌H僅是商品，在商品交換的過(guò)程中，古希臘的哲學(xué)和科學(xué)，中國(guó)的印刷術(shù)，阿拉伯人的數(shù)學(xué)等文化也相互交流。這充分印證了在人類(lèi)歷史中
A.文化從產(chǎn)生就處于傳承和創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)
B.不同文化既沖突又共處是世界文化發(fā)展的主流
C.古代的商人們都具有很高的文化素養(yǎng)
D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑
2013年9月26日下午，“中國(guó)—歐亞地區(qū)博物館館長(zhǎng)論壇”在西安拉開(kāi)帷幕，來(lái)自歐亞地區(qū)20多個(gè)國(guó)家的國(guó)家級(jí)博物館館長(zhǎng)與中國(guó)同行就博物館在全球化、新媒體時(shí)代如何服務(wù)社會(huì)、促進(jìn)發(fā)展展開(kāi)了研討。這次活動(dòng)的舉辦
?、儆欣谥腥A文化的傳播，增強(qiáng)中華文化的影響
?、诖龠M(jìn)了文化的一元化與全球化
?、塾欣谑澜缥幕陌l(fā)展
?、苣軌虼龠M(jìn)中外文化的融合，消除中外文化之間的差異
A.②④ B.①③ C.③④ D.①②
有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對(duì)現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容;在清明提倡植樹(shù)和緬懷親人與先烈;在重陽(yáng)節(jié)宣傳敬老愛(ài)幼等。對(duì)此的正確判斷是
A.錯(cuò)誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化有相對(duì)穩(wěn)定性，應(yīng)恒定不變
B.錯(cuò)誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性和地域性
C.正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體形式總在不斷地改變
D.正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容應(yīng)該因時(shí)而求變
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和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向，下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的論述是
?、偬烊酥H，合二為一 ②己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人
?、鄣虏粌?yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn) ④萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
近年來(lái)，四川省許多城市開(kāi)展了城市精神的討論和提煉活動(dòng)。如廣安的“崇先仰圣、創(chuàng)業(yè)求新、堅(jiān)韌求是、包容誠(chéng)信”;南充的“上善若水、潤(rùn)物不爭(zhēng)、大志致遠(yuǎn)、服務(wù)篤信”;……這些城市精神表明
①文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新
?、谌魏螘r(shí)代的文化都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承
③體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求
?、苊嫦蚴澜?，博采眾長(zhǎng)，全面吸收中外一切文化
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”和西方的“文藝復(fù)興”等思想運(yùn)動(dòng)中不同的思想文化在其中相互激蕩，既催生了社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。這說(shuō)明
A.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素 B.思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行了徹底顛覆
C.每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)文化向前發(fā)展 D.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素
依托微博等新興媒體，大批“微電影”正憑借其“短小精悍”的故事情節(jié)，清新樸實(shí)的演繹風(fēng)格，走入公眾視野。“微電影”大潛能，意味著
①科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
?、劬W(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ④新興媒體已成為文化傳播的主要手段
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
綜合題
2013年6月8日在雅安漢源花神廣場(chǎng)，一臺(tái)由中國(guó)文聯(lián)曲藝演員奉上的慰問(wèn)演出，引爆現(xiàn)場(chǎng)萬(wàn)余觀演群眾的激情。據(jù)了解，赴蘆山地震災(zāi)區(qū)慰問(wèn)分隊(duì)的藝術(shù)家們?cè)谝粋€(gè)多小時(shí)內(nèi)，為觀眾表演了舞蹈、京劇、相聲、魔術(shù)等精彩節(jié)目。
請(qǐng)運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)文聯(lián)開(kāi)展上述活動(dòng)的意義(12分)
2013年3月，正在坦桑尼亞進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的，在尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講中特意提及中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播。這條新聞帶熱國(guó)產(chǎn)劇海外輸出話題，引發(fā)眾多網(wǎng)友熱議，國(guó)產(chǎn)劇如何“走出去”?國(guó)產(chǎn)電視劇還很難在國(guó)際市場(chǎng)上分一杯羹。究其原因，一是在制作上普遍粗糙，二是缺乏主動(dòng)運(yùn)用大眾傳媒介紹中國(guó)文化的意識(shí)，還有一個(gè)重要原因就是國(guó)產(chǎn)電視劇過(guò)于自我，缺乏全球化視野。比如現(xiàn)在的武俠題材越來(lái)越狹窄，英雄性格過(guò)于單一，無(wú)法和現(xiàn)在的觀眾取得共鳴。甚至相當(dāng)一部分外國(guó)觀眾認(rèn)為，相比之下，武術(shù)、皮影戲、中醫(yī)藥、旅游地理相關(guān)的音像制品，反而更能直觀地表現(xiàn)出中國(guó)文化的魅力。文化的傳遞，是通過(guò)作品來(lái)潛移默化地實(shí)現(xiàn)的。真正的“走出去”，不只是劇賣(mài)出去了，而是文化輸出去了，我們的思想、文化被對(duì)方接受了。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新有關(guān)知識(shí)，為中國(guó)國(guó)產(chǎn)電視劇“走出去”提幾條合理化建議。(12分)
2013年11月15日，十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》?！稕Q定》指出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
請(qǐng)你談?wù)勗诟鞣N思想文化相互交織、相互激蕩的今天，應(yīng)如何發(fā)展我們的先進(jìn)文化?(12分)
黨中央提出要發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化。某校高二年級(jí)學(xué)生以《網(wǎng)絡(luò)中的“喜”與“憂”》為主題開(kāi)展綜合探究活動(dòng)。
調(diào)查研究：
網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)許多問(wèn)題，一些格調(diào)不高甚至低俗的內(nèi)容在網(wǎng)上傳播，對(duì)人們特別是青少年造成不良影響。同學(xué)們經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)有兩種比較集中的觀點(diǎn)：一是“讓孩子上網(wǎng)會(huì)毀了他!”二是“不讓孩子上網(wǎng)會(huì)耽誤他!”
(1)請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這兩種觀點(diǎn)合理性的認(rèn)識(shí)。(6分)
建言獻(xiàn)策：
學(xué)校德育處舉辦“網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展”征文活動(dòng)，要求就網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行探討，并從政府、經(jīng)營(yíng)者和青少年自身等幾個(gè)方面，就青少年如何綠色上網(wǎng)建言獻(xiàn)策。
(2)請(qǐng)從政府、經(jīng)營(yíng)者和青少年三個(gè)方面，就如何克服網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響提出合理化建議。(8分)
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