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高二政治必修四期末考試知識點梳理

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高二政治必修四期末考試知識點梳理

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  高二政治必修四期末考試知識點一

  1、生活處處有哲學(xué)

  1)、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

  2)、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。

  3)、哲學(xué)總是自覺或不自覺的地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。

  2、什么是哲學(xué)?

  哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問;是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;哲學(xué)又是關(guān)于方法論的學(xué)問.一句話,哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

  3、世界觀和方法論的關(guān)系:

  區(qū)別:世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。

  聯(lián)系:世界觀決定方法論,方法論反映世界觀。

  4、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系:

  區(qū)別:具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘;哲學(xué)是對個別規(guī)律和特性進(jìn)行概括和升華,從中抽象出整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。

  聯(lián)系:1).具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。

  2).哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

  5、什么是哲學(xué)的基本問題?

  思維和存在的關(guān)系問題(即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)。

  它有兩個方面內(nèi)容:

  1)思維和存在何者為第一性的問題?

  2)思維和存在是否有同一性的問題?

  6、什么是唯物主義?什么是唯心主義?

  唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是世界本原,物質(zhì)第一性 ,意識第二性。物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的派生。

  唯心主義認(rèn)為,意識是世界的本原,意識第一性,物質(zhì)第二性。意識決定物質(zhì),物質(zhì)依賴意識。

  7、什么是辯證法?什么是形而上學(xué)?

  辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。

  形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。

  8、真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)

  1)它可以通過對社會弊端、舊制度、舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。2)它可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大的物質(zhì)力量。

  9、馬克思主義哲學(xué):

  是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論;是無產(chǎn)階級和人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的精神武器。

  馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。

  馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上偉大的變革。

  高二政治必修四期末考試知識點二

  1、世界的物質(zhì)性原理

  自然界是物質(zhì)的;人類社會是物質(zhì)的。意識是物質(zhì)的派生。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。

  方法論:想問題、辦事情,要堅持一切從實際出發(fā),使主觀認(rèn)識和客觀實際相符合。

  2、什么是物質(zhì)?物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。(它概括了宇宙間一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一具體的物質(zhì)形態(tài)。)

  3、物質(zhì)和運動的關(guān)系:

  (1) 物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。

  (2) 運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是運動的承擔(dān)者(主體)。

  (3) 離開運動談物質(zhì)和離開物質(zhì)談運動,都是錯誤的。

  4、運動和靜止的關(guān)系:

  (1)區(qū)別:運動,是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恒的。

  靜止,是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的。

  (2)聯(lián)系:動中有靜,靜中有動。世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

  (3)只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動,是形而上學(xué)的不變論;只承認(rèn)運動而否認(rèn)靜止,則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。

  5、規(guī)律的客觀性和普遍性原理

  l 規(guī)律的含義:事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

  l 規(guī)律的客觀性:規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。

  l 規(guī)律的普遍性:自然界、人類社會、人的思維,其運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。

  方法論:必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。否則,就會受到規(guī)律的懲罰。

  6、規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的

  人們可以認(rèn)識和把握規(guī)律;并根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。

  高二政治必修四期末考試知識點三

  1、意識的本質(zhì)(什么是意識?)

  意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;是人腦的機(jī)能;是客觀存在的主觀映象。

  2、意識的作用(意識的能動性)

  (1) 人能夠能動地認(rèn)識世界。表現(xiàn)為:

  l 意識活動具有目的性和計劃性。(○1、○2)

  l 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。(○1、○2、○3)

  l 世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可認(rèn)識之物。

  (2) 人能夠能動地改造世界。

  l 意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用。即人通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實中的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。

  l 意識對于人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮發(fā);萎靡的精神,會使人悲觀、消沉、喪失斗志。

  3、尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合原理

  (1) 發(fā)揮主觀能動性,是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件

  (2) 尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。

  (3)方法論:必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。片面強調(diào)任何一方面都是錯誤和有害的。

  (既要尊重規(guī)律,即尊重規(guī)律的客觀性,按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動性,即充分利用有利條件,克服不利條件,創(chuàng)造新的條件,按規(guī)律辦事,求真務(wù)實。)

  4、一切從實際出發(fā)、實事求是與解放思想、與時俱進(jìn)是統(tǒng)一的

  區(qū)別:什么是一切從實際出發(fā)、實事求是(P41)?什么是解放思想、與時俱進(jìn)(P51)?

  聯(lián)系:(1)解放思想、與時俱進(jìn)是實事求是的內(nèi)在要求和前提。

  (2)實事求是是解放思想、與時俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿。

  方法論:面對激烈的國際競爭,面對日新月異的科技發(fā)展和社會變化,為了國家和民族的振興,我們必須做到:堅持一切從實際出發(fā)、實事求是,不斷解放思想、與時俱進(jìn),求真務(wù)實。

  5、求真務(wù)實,正確認(rèn)識和把握國情,是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)必須解決的首要問題。

  6、怎樣堅持一切從實際出發(fā)、實事求是?(P41)

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