20.強(qiáng)調(diào)，各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。這是因?yàn)? )

　　A.不同的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有不同的導(dǎo)向作用?

　　B.人類應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，指導(dǎo)人們的行為不犯錯(cuò)

　　C.不同時(shí)期，人們有不同的價(jià)值觀，要樹(shù)立正確價(jià)值觀?

　　D.價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)存在的正確認(rèn)識(shí)，是一種社會(huì)意識(shí)?

　　21.中央電視臺(tái)曾推出《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“你幸福嗎?”，引發(fā)當(dāng)代中國(guó)人對(duì)幸福的深入思考。幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的 一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明( )

　　① 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ② 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

　?、?社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 ④ 社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　22.漫畫《“兩個(gè)和尚”》給我們的人生啟示主要是( )

　　A. 探索未知不如尊重已知

　　B. 喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子

　　C. 放眼未來(lái)不如過(guò)好現(xiàn)在

　　D. 讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路

　　23. 2014年是建國(guó)65周年。中國(guó)夢(mèng)幻般的發(fā)展屢屢震撼世界。中國(guó)極有可能在2030年前超過(guò)美國(guó)，成為

　　世界第一大經(jīng)濟(jì)體。從歷史唯物主義角度看，鍛煉我們的大國(guó)氣質(zhì)，應(yīng)該( )

　?、俚歉咄h(yuǎn)，用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題，這是作為大國(guó)的基本要求

　?、趯?kù)o致遠(yuǎn)，做出正確的價(jià)值判斷和選擇，保持一顆平常心

　?、酆＜{百川，善于求同存異，擁有開(kāi)放包容胸懷 ④剛不可久，柔不可守，把握社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)，彰顯決心

　　A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

　　24.右圖漫畫啟示我們 ( )

　　A.要有堅(jiān)定的理想信念

　　B.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

　　C.要在砥礪自我中走向成功

　　D.要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

　　第Ⅱ卷 非選擇題 (共52分)

　　二、非選擇題：共52分。

　　25.中共十八屆四中全會(huì)首次研究全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問(wèn)題。依法治國(guó)必須從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，同改革開(kāi)放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行法治的成功經(jīng)驗(yàn)，圍繞社會(huì)主義法治建設(shè)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，推進(jìn)法治理論創(chuàng)新，發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。法治中國(guó)將釋放出“法治紅利”，助推經(jīng)濟(jì)升級(jí)。

　　依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，中國(guó)共產(chǎn)黨人積極參與法治實(shí)踐，從中國(guó)國(guó)情出 發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探索法治路線圖，以下是改革開(kāi)放以來(lái)“依法治國(guó)”路線圖：

　　1978年 十一屆三中全會(huì)提出“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”16字方針。

　　1997年 十五大確立“依法治國(guó)”的基本方略。

　　2002年 十六大將“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。

　　2007年 十七大提出加快建設(shè)“社會(huì)主義法治國(guó)家”。

　　2012年 提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)，法治 是治國(guó)理政的基本方式”。

　　2014年 十八屆四中全會(huì)將“依法治國(guó)”定為會(huì)議主題。

　　(1)這一“路線圖”的演進(jìn)過(guò)程是如何體現(xiàn)共產(chǎn)黨人做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的。(6分)

　　(2)運(yùn)用“求索真理的歷程”的知識(shí)分析“路線圖”的演進(jìn)所蘊(yùn)涵的哲理。(9分)

　　26.材料一：“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱，歷史上，陸上絲綢之路和海上絲綢之路就是我國(guó)同中亞、東南亞、南亞、西亞、東非、歐洲經(jīng)貿(mào)和文化交流的大通道，“一帶一路”是對(duì)古絲綢之路的傳承和提升。它將充分依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，打破原有點(diǎn)狀、塊狀的區(qū)域發(fā)展模式，更強(qiáng)調(diào)省區(qū)之間的互聯(lián)互通，產(chǎn)業(yè)承接與轉(zhuǎn)移，加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

　　材料二：按照國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議的要求，福建等地設(shè)立自由貿(mào)易園區(qū)，在積極復(fù)制上海自貿(mào)區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，福州市大膽先行先試，加快形成具有福州特色的自貿(mào)片區(qū)模式，打造“福州版本”。這對(duì)福州來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。在自貿(mào)區(qū)的視野下，探尋屬于福州的先行先試，應(yīng)是未來(lái)福州搶占發(fā)展先機(jī)、贏得主動(dòng)的路徑選擇。福州市制定了融入“一帶一路”行動(dòng)方案，并接連取得重大實(shí)質(zhì)性突破。

　　(1)有人認(rèn)為“一帶一路是根據(jù)人們主觀意愿建立的新的聯(lián)系。”請(qǐng)結(jié)合所學(xué)“聯(lián)系”的知識(shí)評(píng)析材料一的觀點(diǎn)。(7分)

　　(2) 結(jié)合材料二分析說(shuō)明建設(shè)福州特色自貿(mào)片區(qū)及融入“一帶一路”行動(dòng)運(yùn)用了哪些矛盾分析法?(12分)

　　27.“中國(guó)夢(mèng)”凝聚億萬(wàn)百姓對(duì)美好生活的向往,強(qiáng)調(diào)指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三條路徑：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

　　(1)運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)分析為什么要弘揚(yáng)中國(guó)精神。(12分)

　　(2)運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),分析實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三條路徑體現(xiàn)的方法論原則。(6分)

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