高二政治文化常識(shí)第一課優(yōu)秀教案
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高二政治文化常識(shí)第一課優(yōu)秀教案
教案可以給教師帶來(lái)更多的反思，更好地促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治文化常識(shí)第一課優(yōu)秀教案，希望對(duì)你有幫助。高二政治文化常識(shí)第一課教案
【教學(xué)內(nèi)容】高中思想政治必修③《文化生活》第一單元第一課第一框
【計(jì)劃學(xué)時(shí)】1課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)日常生活的觀(guān)察，感受文化存在的普遍性及多樣性;通過(guò)對(duì)不同文化現(xiàn)象的對(duì)比分析，理解文化概念的內(nèi)涵和外延;通過(guò)對(duì)東西方文化的差異的認(rèn)識(shí)，體察文化作為一種精神力量對(duì)社會(huì)生活的影響。
2.能力目標(biāo)：通過(guò)列舉身邊的文化現(xiàn)象，培養(yǎng)準(zhǔn)確表達(dá)看法的能力;通過(guò)對(duì)比文化現(xiàn)象的差別，培養(yǎng)全面分析問(wèn)題的能力;通過(guò)深入理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)綜合歸納觀(guān)點(diǎn)的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)不同地區(qū)和國(guó)家的文化現(xiàn)象的觀(guān)察，引發(fā)學(xué)生對(duì)文化及其影響的興趣;認(rèn)同文化是人類(lèi)社會(huì)特有的產(chǎn)物;感受不同民族所具有的不同的文化特征;增強(qiáng)提高自身文化素養(yǎng)的意識(shí)和主動(dòng)性。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.1-1 文化現(xiàn)象的多樣性;
1.1-2 文化的內(nèi)涵;
1.1-3 文化的性質(zhì)與作用。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：文化的內(nèi)涵;
教學(xué)難點(diǎn)：文化是一種精神力量。
【教學(xué)方式及媒體】
教學(xué)方式：遵循生活邏輯，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活中常見(jiàn)的文化現(xiàn)象。
媒體運(yùn)用：投影片(PPT)。
【教材知識(shí)結(jié)構(gòu)】
【教學(xué)過(guò)程】
| 教學(xué)環(huán)節(jié) | 教學(xué)活動(dòng) | 設(shè)計(jì)意圖 | |
| 教師活動(dòng) | 學(xué)生活動(dòng) | ||
| 導(dǎo)入新課 | “文化”，是一個(gè)我們非常熟悉的詞匯。你能列舉出一些跟它有關(guān)的詞匯嗎？ 今天我們就一起來(lái)探究一下，究竟什么是“文化”。 | 列舉與“文化”有關(guān)的詞匯。 | 通過(guò)設(shè)問(wèn)引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入正題。 |
| 1.感悟文化 | 環(huán)節(jié)一：看春運(yùn)，說(shuō)文化 在我們的印象中，“文化”包含著非常宏大的內(nèi)容，可事實(shí)上，文化現(xiàn)象就存在于我們的生活中。每年一度的“春運(yùn)”就是中國(guó)特有的社會(huì)文化現(xiàn)象（PPT-2“回家”）。 “春運(yùn)”被戲稱(chēng)為“史上規(guī)模最大的、周期性的人類(lèi)大遷徙”。每年這段時(shí)間，將近20億人次的人口流動(dòng)，規(guī)模達(dá)到世界人口1/3。大家想過(guò)為什么會(huì)有“春運(yùn)”呢？ 除了經(jīng)濟(jì)等方面的原因，“春運(yùn)”與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日──春節(jié)密切相關(guān)。“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，回家過(guò)年”，春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的民俗化與親和力最典型的表現(xiàn)。正如搜狐網(wǎng)專(zhuān)題《過(guò)年回家，攔不住的溫暖需求》所言：見(jiàn)PPT-3。而這恰恰體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對(duì)我們的深刻影響。 環(huán)節(jié)二：曬年俗，議文化 提問(wèn)：過(guò)春節(jié)，大家印象最深的是什么呢？（PPT-4“曬一曬”） 可補(bǔ)充：“逛廠(chǎng)甸”（PPT-5）。 北京廠(chǎng)甸以琉璃廠(chǎng)文化街聞名遐邇。過(guò)年時(shí)廠(chǎng)甸是特定的市場(chǎng)，除展銷(xiāo)文物、書(shū)畫(huà)、字帖、金石、珠寶、玉器等工藝品外，各種京味風(fēng)味小吃，像年糕、元宵、愛(ài)窩窩、茶湯、灌腸、豆腐腦兒、炒肝等，非常豐富。最有廠(chǎng)甸特點(diǎn)的是三尺多長(zhǎng)的大糖葫蘆，幾乎成了逛廠(chǎng)甸的標(biāo)志。 在人類(lèi)的遺傳中，自然遺傳固然重要，文化遺傳更為重要。年俗就好比“文化DNA”，代代相傳。 提問(wèn)：通過(guò)分享年俗，你能得到什么結(jié)論呢？ | (1)回憶聯(lián)想“春運(yùn)”場(chǎng)景，分享生活體驗(yàn)。 （2）學(xué)生思考回答“春運(yùn)”的原因。 （3）回答問(wèn)題： ü今年春節(jié)你在哪兒過(guò)的年？ ü你家過(guò)春節(jié)的年俗有哪些？ ü你印象最深的年俗是什么？ （4）學(xué)生回答：不同區(qū)域、不同人群，文化各具特色。 | 通過(guò)對(duì)“春運(yùn)”現(xiàn)象的觀(guān)察和對(duì)春節(jié)年俗的分析，讓學(xué)生從常見(jiàn)的生活現(xiàn)象中體驗(yàn)文化的影響、感受文化的特點(diǎn)。 |
| 2.文化的內(nèi)涵 | 環(huán)節(jié)三：溯源頭，問(wèn)文化 觀(guān)察各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們更想了解這些特色和現(xiàn)象是如何形成的。 教師提問(wèn)：文化是如何形成的？（PPT-6）教師在討論中引導(dǎo)學(xué)生注意從人類(lèi)的文化和個(gè)人的文化修養(yǎng)兩個(gè)不同的角度來(lái)考察。 提問(wèn)：這節(jié)課一開(kāi)始我們就緊緊圍繞著“文化”這個(gè)詞，誰(shuí)知道它的來(lái)源呢？ 我們可以從三個(gè)不同的角度來(lái)看看人們對(duì)“文化”的理解（PPT-7）。 提問(wèn)：請(qǐng)大家分析這些說(shuō)法中的共同點(diǎn)是什么？ 教師提升觀(guān)點(diǎn)：可見(jiàn)，無(wú)論中西，“文化”一詞都具有與自然相對(duì)應(yīng)的含義，可以說(shuō)文化就是人化。文化是由人創(chuàng)造的，文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。 環(huán)節(jié)四：察現(xiàn)象，析文化 出示三組有關(guān)“文化”的詞匯，請(qǐng)大家分析其中的差異（PPT-8）。 仰韶文化、大汶口文化（意指“文明”）；社會(huì)主義文化建設(shè)（意指精神文明）；文化底蘊(yùn)（意指知識(shí)水平或受教育程度）。 由此，教師引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)層次來(lái)討論文化，共同歸納（PPT-9）： ①大文化：相對(duì)于自然界而言人的所有創(chuàng)造物； ②中文化：指精神文化；相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)和產(chǎn)品； ③小文化：文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)。 提問(wèn)：那么，究竟什么是文化？ 教師指導(dǎo)如何下定義：關(guān)鍵是抓住一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。同時(shí)明確：我們?cè)谶@個(gè)模塊的學(xué)習(xí)中采用的是“中文化”概念?？梢?jiàn)：文化的概念（PPT-10）。 文化既包括世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。 | （1）學(xué)生討論回答： ü人類(lèi)：社會(huì)實(shí)踐 ü個(gè)人：社會(huì)實(shí)踐+文化教育 （2）學(xué)生討論得出結(jié)論： 純粹自然的東西不能稱(chēng)為文化；文化中必然包含著人力的作用、人為的創(chuàng)造。 （3）學(xué)生討論分析。 （4）學(xué)生思考并討論。 （5）學(xué)生閱讀教材，分析“文化”的類(lèi)別。 | 通過(guò)設(shè)疑和分組討論的方式，讓學(xué)生合作探究，從多角度區(qū)分文化，認(rèn)識(shí)文化的內(nèi)涵和分類(lèi)，突出文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象。 |
| 3.文化的力量 | 環(huán)節(jié)五：較中西，辯文化。 教師出示圖片，以德國(guó)與中國(guó)在行為方式上的差別為例，對(duì)比西方與東方的文化差異（PPT-11）。 PPT-12至PPT-21列舉了東西方在生活方式、孩子、旅游、處理問(wèn)題、人際關(guān)系等十個(gè)方面的差異。 教師提問(wèn)：請(qǐng)任選其中一個(gè)或幾個(gè)角度說(shuō)明你所認(rèn)同的東西方差異，試著分析其中的原因所在。 東方文化特別是中華文化的核心是儒家文化；西方文化則更多受到基督教文化的影響。兩種文化的核心思想的差異，見(jiàn)PPT-22。 教師提問(wèn)：這些核心思想作為文化，它們的影響是如何發(fā)揮的？具體產(chǎn)生了什么樣的影響呢？ 結(jié)論：PPT-23。 由此可見(jiàn)，每個(gè)人都應(yīng)有具有文化自覺(jué)，識(shí)別文化的影響，主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶。 | （1）學(xué)生討論回答： 行為方式不同的根本原因，在于東西方文化的核心思想存在巨大差異。 （2）學(xué)生回答： 文化是一種社會(huì)精神力量，但是在實(shí)踐中它也可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。 文化影響著社會(huì)發(fā)展，具體表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)和民族與國(guó)家的歷史中。 | 以“析”的方式來(lái)比較文化,突出行為方式差異背后的原因在于文化的差別，從中感受不同文化對(duì)人的影響。 |
| 課堂總結(jié) | 本課是《文化生活》模塊的開(kāi)篇。在這一課中，我們從體驗(yàn)豐富多彩的文化現(xiàn)象的過(guò)程中，初步回答了與文化相關(guān)的問(wèn)題，如：什么是文化？文化的性質(zhì)是什么？文化有什么作用？等等。讓我們?cè)诖嘶A(chǔ)上，繼續(xù)深入了解文化的相關(guān)知識(shí)，提高自己對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。 | 課后活動(dòng)： 回憶在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的（一個(gè)）人、（一本）書(shū)或（一件）事，探尋其中的文化因素，在下節(jié)課中分享。 | |
1.下列關(guān)于“文化”的說(shuō)法，正確的是( )
A.文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
B.人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中
C.文化是人類(lèi)天生就具有的
D.文化可以脫離人類(lèi)社會(huì)而獨(dú)立存在
【答案】A
我們?cè)凇段幕睢分兴v的“文化” ，是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。據(jù)此回答2~3題。
2.這里所說(shuō)的“ 文化”，就是( )
A.廣義上的“文化”，與“文明”的含義相近
B.指人們受教育的程度
C.專(zhuān)指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，是狹義上的“文化”
D.指中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”，它既不同于廣義的“文化”，也不同于狹義的“文化”
【答案】D
3.根據(jù)上述規(guī)定，以下屬于文化的有( )
?、偈澜缬^(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān) ②自然科學(xué) ③技術(shù)
?、苷Z(yǔ)言、文字 ⑤選舉人大代表 ⑥企業(yè)的生產(chǎn)和廣告營(yíng)銷(xiāo)
A.①②④⑤ B.①②③④⑤
C.①②③④ D.①②③④⑤⑥
【答案】C
4.在下列活動(dòng)中，屬于文化現(xiàn)象的有( )
?、俟と?、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng) ②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì) ③參加演講會(huì)、辯論賽
?、芸茖W(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究 ⑤參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部
?、逓g覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情 ⑦參加合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)
A.①③⑤⑦ B.②③④⑤⑥⑦
C.②④⑤⑦ D.①②④⑥⑦
【答案】B
【評(píng)價(jià)建議】
學(xué)生對(duì)于“文化”一詞可謂“耳熟能詳：飲食文化、電影文化、校園文化……但是對(duì)于文化的內(nèi)涵，卻不一定真正理解。因此在本課的教學(xué)中要注重回歸生活，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)象到本質(zhì)的思維過(guò)程，體驗(yàn)文化的內(nèi)涵和外延。評(píng)價(jià)中要注意從學(xué)生的觀(guān)察、表達(dá)、分析、解說(shuō)等多個(gè)能力維度入手，肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn);同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生投入到“自主學(xué)習(xí)、合作探究”中來(lái)，從多個(gè)層次評(píng)價(jià)學(xué)生主體作用的發(fā)揮;此外，可以通過(guò)開(kāi)展與本科教學(xué)有關(guān)的課外活動(dòng)(如調(diào)查報(bào)告、觀(guān)察記錄等)，更全面地評(píng)定學(xué)生投入學(xué)習(xí)的熱情和智慧。
【補(bǔ)充材料】學(xué)者眼中的“文化”
1.泰勒(英國(guó)人類(lèi)學(xué)家，民族學(xué)進(jìn)化學(xué)派的創(chuàng)始人之一)：文化或文明是一個(gè)復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、倫理道理、風(fēng)俗和作為社會(huì)成員的人通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的任何其他能力和習(xí)慣。
2.帕克和伯吉斯(美國(guó)社會(huì)學(xué)家，芝加哥學(xué)派代表人物)：一個(gè)群體的文化是指這一群體所生活的社會(huì)遺傳結(jié)構(gòu)的總和，而這些社會(huì)遺傳結(jié)構(gòu)又因這一群體人特定的歷史生活和種族特點(diǎn)而獲得其社會(huì)意義。
3.威斯勒(美國(guó)人類(lèi)學(xué)家，歷史學(xué)派學(xué)者)：某個(gè)社會(huì)或部落所遵循的生活方式被稱(chēng)作文化，它包括所有標(biāo)準(zhǔn)化的社會(huì)傳統(tǒng)行為。部落文化是該部落的人所遵循的共同信仰和傳統(tǒng)行為的總和。
4.斯莫爾(美國(guó)社會(huì)學(xué)家，芝加哥學(xué)派代表人物)：文化是指某一特定時(shí)期的人們?yōu)樵噲D達(dá)到他們的目的而使用的技術(shù)、機(jī)械、智力和精神才能的總和;它包括人類(lèi)為達(dá)到個(gè)人或社會(huì)目的所采用的方法手段。
5.亨廷頓(美國(guó)政治學(xué)家，因“文明的沖突”觀(guān)點(diǎn)而聞名)：我們所說(shuō)的文化是指人類(lèi)生產(chǎn)或創(chuàng)造的，而后傳給其他人特別是傳給下一代人的每一件物品、習(xí)慣、觀(guān)念、制度、思維模式和行為模式。
6.薩皮爾(美國(guó)人類(lèi)學(xué)家和心理學(xué)家)：文化可以定義為是一個(gè)社會(huì)所做、所思的事情。
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