高二政治必修4學(xué)業(yè)水平測試模擬試題及答案一(2)
27.急功近利、寅吃卯糧、過度開發(fā)，是近年來一些地方在推行城市化過程中出現(xiàn)的問題。從哲學(xué)上看，出現(xiàn)這些問題是因為( )
A.違背了規(guī)律的客觀性 B.沒有樹立整體觀念
C.沒有樹立科學(xué)發(fā)展觀 D.沒有發(fā)揮主觀能動性
28.下列農(nóng)諺中與“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”包含相同哲理的是( )
A.山腰點桐，山下務(wù)農(nóng) B.莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗
C.一粒糧食一滴汗，粒粒都是金不換 D.春打六九頭，備耕早動手
胡錦濤強(qiáng)調(diào)指出,各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。據(jù)此回答第29～31題。
29.在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識，要求我們( )
A.堅持用全面的觀點看問題
B.看到主要矛盾對事物性質(zhì)的決定作用
C.正確認(rèn)識事物發(fā)展相輔相成的規(guī)律性
D.把握事物聯(lián)系的多樣性和無條件性
30.樹立公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部( )
A.堅持本位主義，實現(xiàn)人生價值
B.樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
C.先改造主觀世界，再改造客觀世界
D.樹立群眾觀點、堅持群眾路線
31.增強(qiáng)節(jié)儉意識，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神( )
A.是價值判斷和價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn) B.是立足國情的正確價值選擇
C.有利于在改造世界的活動中取得成功 D.是正確解決一切矛盾的關(guān)鍵
32.辯證否定觀教給我們的正確生活態(tài)度應(yīng)該是( )
A.敢于否定自己，發(fā)展和超越自我 B.對權(quán)威說“不”，懷疑和否定一切
C.破除落后的觀念，開拓新境界 D.培養(yǎng)批判性思維，“揚(yáng)棄”他人的經(jīng)驗
33.“如果是一滴水，你就得滋潤大地;如果是一縷陽光，你就得照亮一分黑暗;如果是一顆糧食，你就得哺育生命……”這句話告訴我們要( )
A.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 B.在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值
C.在個人奮斗中證明自己的價值 D.在實現(xiàn)自我中走向成功
三、簡答題
34.某中學(xué)課題組以《農(nóng)村土地資源利用現(xiàn)狀及其對策》為題，展開研究性學(xué)習(xí)。該課題組在A、B、C三個村實地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)B、C兩村由于外出務(wù)工人員增多，導(dǎo)致土地閑置浪費(fèi)嚴(yán)重，A村雖無類似問題，但存在大量重污染鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活。課題組根據(jù)調(diào)研，向市政府建議：加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控，統(tǒng)籌布局，科學(xué)規(guī)劃，解決B、C兩村的土地閑置浪費(fèi)問題;關(guān)停A村的重污染企業(yè)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。
該課題組的研究過程及建議主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?
35.奇瑞汽車公司被譽(yù)為“我國企業(yè)自主創(chuàng)新的一面旗幟”。它在人們懷疑的目光中從小到大，在困境中負(fù)重前行，以無可辯駁的事實打破了沒有巨額資金投入、巨大生產(chǎn)規(guī)模、長時間技術(shù)積累，就不可能搞轎車自主開發(fā)的種種“神話”，擁有了自主知識產(chǎn)權(quán)和品牌，走出了一條跨越式發(fā)展的新路。奇瑞汽車不僅國內(nèi)市場占有率不斷提高，而且開始出口國外。奇瑞汽車公司的成功經(jīng)驗可以概括為“創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新離不開科學(xué)的態(tài)度，創(chuàng)新更是一種行動”。
(1)從辯證的否定角度，說明創(chuàng)新對增強(qiáng)企業(yè)競爭力的意義。
(2)結(jié)合奇瑞汽車公司的成功經(jīng)驗，從哲學(xué)上說明應(yīng)怎樣推進(jìn)企業(yè)的自主創(chuàng)新。
四、辨析題
36.在一些城市里，人行道被自行車占著、自行車道被汽車占著、汽車道卻被行人和自行車占著。人車互不相讓產(chǎn)生很多矛盾。“行路難”已成為困擾城市發(fā)展的一個不容忽視的問題。
辨題：矛盾就是對立，它會阻礙事物的發(fā)展。
37.2008年北京奧運(yùn)會吉祥物“福娃”是一組融兒童與動物為一體的五個娃娃形象，既呼應(yīng)了奧林匹克五環(huán)，又展現(xiàn)了燦爛的中華文化。“福娃”既是民族的，又是世界的。
辨題：民族的就是世界的。
五、分析說明題
38.材料一 有專家稱，“19世紀(jì)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，20世紀(jì)是軍事征服世界的世紀(jì)，21世紀(jì)是文化建設(shè)新時代的世紀(jì)。”當(dāng)今社會，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，已成為衡量綜合實力的重要標(biāo)志。
材料二 “江南佳麗地，金陵帝王州。”鐘靈毓秀的江蘇省有著深厚的文化底蘊(yùn)，但目前江蘇文化的現(xiàn)實影響力與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展領(lǐng)跑全國的狀況還很不相稱。省委省政府在深入調(diào)查研究，廣泛聽取各方面意見的基礎(chǔ)上，結(jié)合建設(shè)“法治江蘇”、“平安江蘇”、“誠信江蘇”、“綠色江蘇”，把“文化江蘇”建設(shè)作為又好又快推進(jìn)“兩個率先”、構(gòu)建和諧江蘇的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
結(jié)合上述材料，回答下列問題。
(1)建設(shè)“文化江蘇”應(yīng)怎樣做到一切從實際出發(fā)。
(2)從整體和部分關(guān)系的角度，說明建設(shè)“文化江蘇”對構(gòu)建“和諧江蘇”的作用。
六、案例探究題
39.開展節(jié)能減排工作關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)系廣大人民群眾的切身利益，需要從現(xiàn)在做起，從每個人的身邊做起。
材料一 2007年9月，首屆中國城市公共交通周及無車日活動在全國的108個城市正式開展。同樣運(yùn)送100名乘客，使用公共汽車與使用小汽車相比，道路占用長度減少近9倍，節(jié)省油耗約5倍，排放的有害氣體最多的可降低15倍左右。
材料二 “太湖美，美就美在太湖水。”這首歌在無錫市民聽來別有一番滋味。2007年5月，太湖藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā)造成近百萬無錫市民生活用水困難。太湖流域紡織、化工、冶金、造紙、電鍍、釀造等六個行業(yè)，COD和氨氮排放量分別占全流域工業(yè)排放量的65%和63.4%。工業(yè)污染增加是造成太湖水環(huán)境惡化的主要原因之一。
材料三 某市中學(xué)生查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于節(jié)省了0.5公斤煤，也就減少了10克二氧化硫的排放;如果全國10%的打印紙能做到雙面打印、復(fù)印，每年可減少耗紙約5.1萬噸，相當(dāng)于節(jié)能6.4萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，減排二氧化碳23.5萬噸。
在分析上述事例的基礎(chǔ)上，回顧并運(yùn)用所學(xué)知識，探究下列問題。
(1)在現(xiàn)實生活中，你會選擇“有車”還是“無車”?試運(yùn)用辯證法的有關(guān)知識論證你的選擇。
(2)分析企業(yè)耗能排污的后果，并為企業(yè)節(jié)能減排提出可行的措施、方法。
(3)節(jié)能減排呼喚全民行動，請你舉出兩個日常生活中節(jié)能減排的事例。
高二政治必修4學(xué)業(yè)水平測試模擬試答案
一、選擇題Ⅰ
1.D 2.A 3.D 4.A 5.A 6.B 7.C 8.B 9.B 10.B
11.A 12.C 13.C 14.B 15.C 16.C 17.D 18.B
19.C 20.B 21.D 22.A 23.B 24.C
二、選擇題Ⅱ
25.ACD 26.BD 27.ABC 28.AC 29.BD 30.BD 31.BC
32.AC 33.AB
三、簡答題
34.(1)課題組在深入實際、調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出建議，表明物質(zhì)是本原的，意識是派生的，堅持了一切從實際出發(fā)、實事求是，做到了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。
(2)課題組在A、B、C三地進(jìn)行實地調(diào)研，掌握了整體情況，并建議縣政府對土地資源統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，表明聯(lián)系具有普遍性、客觀性，體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點看問題，做到了樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。
(3)課題組針對A、B、C三地存在的不同問題，提出了有針對性的建議，表明矛盾具有特殊性，堅持了對具體問題作具體分析。
35.(1)辯證的否定是事物自身的否定，它是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。堅持辯證的否定觀和發(fā)展觀，就要站在事物前進(jìn)的立場上，與時俱進(jìn)，積極培養(yǎng)創(chuàng)新意識，促進(jìn)新事物的成長。創(chuàng)新有利于企業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，提高經(jīng)濟(jì)效益，是企業(yè)發(fā)展自身、競爭制勝的根本途徑。
(2)①人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界。創(chuàng)新需要勇氣，就是要充分發(fā)揮主觀能動性、認(rèn)識規(guī)律、創(chuàng)造條件、克服困難，走自主發(fā)展之路。②世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動規(guī)律具有客觀性。推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新需要科學(xué)的態(tài)度，就是要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，按客觀規(guī)律辦事。③實踐是人們改造客觀世界的活動，實踐是認(rèn)識的最終目的。創(chuàng)新需要行動，只有弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，立足于群眾實踐，企業(yè)自主創(chuàng)新才能不斷取得新的成果。
四、辨析題
36.(1)世界上的一切事物都包含既相互對立，又相互統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。斗爭性和同一性是矛盾固有的兩種基本屬性，矛盾的斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。認(rèn)為矛盾就是對立的看法是片面的。
(2)唯物辯證法認(rèn)為，矛盾具有普遍性，是事物發(fā)展的源泉和動力。在任何時候，對任何事物，只有承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，用正確的方法解決矛盾，才能促進(jìn)事物的發(fā)展;反之，否認(rèn)矛盾、回避矛盾則會阻礙事物的發(fā)展?；\統(tǒng)地講矛盾會阻礙事物的發(fā)展也是片面的。
37.(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是不存在的。“福娃”是民族的，這體現(xiàn)了矛盾的特殊性;“福娃”又是世界的，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性。從二者的相互聯(lián)系看，民族的即是世界的這種看法是有道理的。
(2)矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終;矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，就是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。簡單地將矛盾的普遍性等同于矛盾的特殊性，認(rèn)為民族的就是世界的看法是片面的。
五、分析說明題
38.(1)①把客觀存在的實際事物作為想問題、辦事情的根本出發(fā)點。深入調(diào)查研究，聽取多方面意見，制定建設(shè)“文化江蘇”的正確方針政策。②全面地認(rèn)識和把握實際，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。必須把握時代發(fā)展要求，立足江蘇省深厚的文化底蘊(yùn)，充分認(rèn)識當(dāng)前文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展還不相適應(yīng)的實際，促進(jìn)“文化江蘇”建設(shè)與各項建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)①任何整體都是由部分組成的，部分的變化會影響整體的變化，有時甚至還會對全局產(chǎn)生決定性的影響。因此，在強(qiáng)調(diào)局部要服從整體的前提下，必須十分重視局部的作用。②文化建設(shè)是和諧江蘇建設(shè)的重要組成部分，把“文化江蘇”建設(shè)擺到更加突出的位置，有利于為構(gòu)建和諧江蘇營造良好的文化環(huán)境，從而實現(xiàn)又好又快推進(jìn)“兩個率先”、構(gòu)建和諧江蘇的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
六、案例探究題
39.(1)選擇“有車”。①聯(lián)系具有普遍性、客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?，F(xiàn)代社會里，汽車與社會生產(chǎn)和人們的生活已經(jīng)密不可分。②事物的發(fā)展具有普遍性，必須用發(fā)展的觀點看問題。汽車文明的出現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的產(chǎn)物，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，汽車發(fā)展中存在的問題也必將得到解決。③矛盾就是對立統(tǒng)一，一切事物都包含既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面。承認(rèn)汽車發(fā)展中存在的矛盾，才能正確地分析和解決矛盾。
選擇“無車”。①聯(lián)系和發(fā)展具有普遍性，用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和處理整體和部分的辯證關(guān)系，樹立科學(xué)發(fā)展觀。選擇“無車”有利于喚起民眾對資源和環(huán)境問題的重視，促進(jìn)社會的整體和諧和可持續(xù)發(fā)展。②矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。汽車的出現(xiàn)雖然給人們的社會生活帶來了便利，但也帶來了嚴(yán)重的能源、環(huán)境、道路及安全問題。量變必然引起質(zhì)變，任由汽車的發(fā)展必將危害人類自身的生存。③辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。選擇“無車”并不是拒絕汽車，而是要樹立創(chuàng)新意識，推動科技創(chuàng)新，更好地解決汽車發(fā)展中存在的問題。
(2)后果：企業(yè)耗能排污既浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境，也增加了企業(yè)生產(chǎn)成本，破壞企業(yè)形象，不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
措施、方法：嚴(yán)格遵守節(jié)能和環(huán)保法律法規(guī);制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式;依靠科技進(jìn)步，加強(qiáng)科學(xué)管理，使用先進(jìn)的節(jié)能減排技術(shù)，淘汰落后生產(chǎn)能力;開展節(jié)能減排國際合作，引進(jìn)國外先進(jìn)節(jié)能環(huán)保技術(shù)和管理經(jīng)驗;等等。
(3)出行騎自行車，乘坐地鐵、公交車，代替私家車;隨手關(guān)燈和水龍頭;科學(xué)控制空調(diào)的溫度;使用節(jié)能環(huán)保的照明產(chǎn)品、辦公設(shè)備、家庭裝修材料、用水器具;等等。
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