高二政治必修四一單元測(cè)試含參考答案
高二政治必修四一單元測(cè)試含參考答案
高二政治單元測(cè)試是考核學(xué)生在學(xué)習(xí)了這一部分內(nèi)容后的學(xué)習(xí)成果，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治必修四一單元測(cè)試含參考答案，希望對(duì)你有幫助。
高二政治必修四一單元測(cè)試
一、判別正誤(正確的填A(yù)、錯(cuò)誤的填B。共10小題，每小題2分，共20分。)
1.哲學(xué)的研究對(duì)象是世界觀。 ( )
2.哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)。 ( )
3.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。 ( )
4.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 ( )
5.朱熹“理生萬(wàn)物”、“理主動(dòng)靜”的觀點(diǎn)，屬于主觀唯心主義。 ( )
6.我們要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，因?yàn)樗?ldquo;科學(xué)之科學(xué)”。 ( )
7.在世界的本原問(wèn)題上，我們應(yīng)堅(jiān)持二元論。 ( )
8.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是鄧小平理論。
9.哲學(xué)具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。 ( )
10.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。 ( )
二、單項(xiàng)選擇題(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題2分，共46分。)
11.“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)。”恩格斯的這句話形象地說(shuō)明了 ( )
A.哲學(xué)的智慧是憑空產(chǎn)生的 B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)
C.哲學(xué)的智慧指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng) D.哲學(xué)與改造自然的活動(dòng)無(wú)關(guān)
12.哲學(xué)的任務(wù)是 ( )
A.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界 B.指導(dǎo)人們正確地改造世界
C.指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D.哲學(xué)是文化的靈魂
13.“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”上述材料說(shuō)明 ( )
A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
C.哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
D.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
14.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”這說(shuō)明 ( )
A.各門(mén)具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為前提
B.哲學(xué)與各門(mén)具體科學(xué)是沒(méi)有區(qū)別的
C.具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定的
D.哲學(xué)對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用
15.哲學(xué)的兩大基本派別是 ( )
A.唯物主義和唯心主義 B.主觀唯心主義和客觀唯心主義
C.可知論與不可知論 D.辯證法和形而上學(xué)
16.在實(shí)際生活中，學(xué)生要面對(duì)和處理自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系，教師要面對(duì)和處理自己的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)實(shí)際的關(guān)系。下列理解最切合題意的是
A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，首先是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題
B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題
D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終
17.下列說(shuō)法正確的是 ( )
A.古代樸素唯物主義是一種可貴的猜測(cè)，有一定的科學(xué)依據(jù)
B.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律
D.近代形而上學(xué)唯物主義總結(jié)了自然科學(xué)成就，豐富和發(fā)展了唯物主義，是完全正確的
18.下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是 ( )
A.巧婦難為無(wú)米之炊 B.人的靈明決定天地萬(wàn)物
C.存在就是被感知 D.理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜
19.下列說(shuō)法正確的是 ( )
A.任何哲學(xué)都可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)
B.哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系
C.哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo)，可以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用
D.任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求
20.胡錦濤指出：沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的。這是因?yàn)?( )
A.人類(lèi)進(jìn)行活動(dòng)需要精神文化資源，需要真正哲學(xué)資源
B.一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化
C.堅(jiān)強(qiáng)精神對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用
D.反映時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的決定力量
21.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是 ( )
A.黑格爾的辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的基本內(nèi)核
B.以李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.細(xì)胞學(xué)說(shuō)、生物進(jìn)化論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律
D.圣西門(mén)、傅立葉、歐文的空想社會(huì)主義
22.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的特征認(rèn)識(shí)正確的是 ( )
?、亳R克思主義哲學(xué)堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn) ②馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性
③馬克思主義哲學(xué)具有階級(jí)性 ④馬克思主義哲學(xué)具有革命性
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
23.鄧小平把辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為思想方法──解放思想、實(shí)事求是。這說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的 ( )
A.科學(xué)性和階級(jí)性是統(tǒng)一的 B.辯證的自然觀和歷史觀是統(tǒng)一的
C.世界觀和方法論是統(tǒng)一的 D.科學(xué)性和革命性是統(tǒng)一的
24.“哲學(xué)”一詞在西方語(yǔ)言中出自古希臘。它是由“愛(ài)”和“智慧”組成的，意思是愛(ài)智慧。下列對(duì)哲學(xué)的說(shuō)法中不正確的是 ( )
?、僬軐W(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn) ②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 ④人人都有智慧
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
25.關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是 ( )
?、偈澜缬^人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)?、谑澜缬^決定方法論 ③哲學(xué)是理論化﹑系統(tǒng)化的世界觀 ④方法論體現(xiàn)著世界觀
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
26.哲學(xué)的基本問(wèn)題是 ( )
①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?、诓豢芍撆c可知論的關(guān)系問(wèn)題 ③唯心主義與唯物主義的關(guān)系問(wèn)題?、芤庾R(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
27.甲說(shuō)：“我在故我思。”乙則說(shuō)：“我思故我在。”從甲乙的觀點(diǎn)可以看出
?、賰烧叩挠^點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對(duì)立
?、诩椎挠^點(diǎn)是辯證法的，乙的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的
?、奂椎挠^點(diǎn)是唯物主義的，乙的觀點(diǎn)是客觀唯心主義的
?、軆烧叩母痉制缭谟谖镔|(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題。
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
28.“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”。這句話表明 ( )
?、僬軐W(xué)不具有時(shí)代性?、谡軐W(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映 ③任何哲學(xué)都是精神上的精華?、苷軐W(xué)是一定社會(huì)精神生活的構(gòu)成部分
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
29.馬克思主義哲學(xué)和舊哲學(xué)的區(qū)別是 ( )
①舊哲學(xué)是唯心論，馬克思主義哲學(xué)是唯物論?、谂f哲學(xué)是形而上學(xué)，馬克思主義是辯證法?、叟f哲學(xué)只是說(shuō)明世界，馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命的改造世界 ④舊哲學(xué)一般代表剝削階級(jí)利益，馬克思主義哲學(xué)代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民利益
A.①③ B.②③ C.③④ D.①④
30.在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。”這主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的( )
A.階級(jí)性 B.革命性 C.實(shí)踐性 D.科學(xué)性
31.中國(guó)先秦思想家荀子認(rèn)為，“天地之變，陰陽(yáng)之化”， “天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”。從哲學(xué)的基本問(wèn)題看，荀子的觀點(diǎn)屬于( )
A.不可知論 B.主觀主義
C.唯物主義 D.唯心主義
32.下列選項(xiàng)中，不屬于世界觀的是 ( )
A.物質(zhì)是本原，意識(shí)是派生
B.“形存則神存，形謝則神滅”
C.“物是觀念的集合”
D.想問(wèn)題辦事情要做到一切從實(shí)際出發(fā)
簡(jiǎn)析題：請(qǐng)緊扣題意，結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)，在答題卡上簡(jiǎn)要回答問(wèn)題(本大題共3小題，每小題12分，共36分)
33.怎樣全面理解哲學(xué)的概念?
34.在哲學(xué)發(fā)展史上，從根本上存在著兩個(gè)基本派別，這兩個(gè)基本派別的斗爭(zhēng)推動(dòng)著整個(gè)哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。
(1)哲學(xué)上存在的兩個(gè)基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
(2)簡(jiǎn)述這兩個(gè)基本派別的主要觀點(diǎn)。
36.“哲學(xué)能啟迪智慧，使人聰明，學(xué)好了哲學(xué)就會(huì)使人聰明起來(lái)。”請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
探究題：請(qǐng)你進(jìn)入下列情境中，參與問(wèn)題的探究與分析，并將你的觀點(diǎn)和建議寫(xiě)在答題卡上。(本題18分)
36.材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
材料二：14—16世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠，促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。
結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)回答：
(1)談?wù)勀銓?duì)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的理解。(6分)
(2)結(jié)合材料說(shuō)明哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用。(12分)
高二政治必修四一單元測(cè)試參考答案
判斷和選擇題：
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
B | A | B | B | B | B | B | B | A | B |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
B | C | B | D | A | A | C | A | B | A |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
A | C | C | C | C | D | D | C | C | C |
31 | 32 | ||||||||
C | D |
簡(jiǎn)答題：
34.(1)從本義上看，哲學(xué)是指愛(ài)智慧或追求智慧。(3分)
(2)從與世界觀的關(guān)系上看，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(3分)
(3)從與方法論的關(guān)系上看，哲學(xué)也是方法論的學(xué)說(shuō)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(3分)
(4)從與具體知識(shí)的關(guān)系來(lái)看，哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(3分)
35.(1)兩個(gè)基本派別是唯物主義和唯心主義。(2分)
劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)思維和存在何者為本原的問(wèn)題的不同回答。(2分)
(2)唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。(4分)
唯心主義認(rèn)為，意識(shí)是本原，物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)(4分)
36.(1)從字義上看，哲學(xué)是一門(mén)能給人以智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)，題目的說(shuō)法有其正確的一面。(4分)
(2)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，世界觀有正確與錯(cuò)誤之分，因而哲學(xué)不僅有正確與錯(cuò)誤之分，而且還有科學(xué)與非科學(xué)之別。錯(cuò)誤的、非科學(xué)的哲學(xué)，不僅不能使人聰明，相反還會(huì)把人們引入歧途。(4分)
(3)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界和方法論，它能啟迪智慧、使人聰明，在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下，能指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(4分)
探究題：
37.(1)①一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化，任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。(4分)
?、谝欢ㄐ螒B(tài)的文化又反作用一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治;(2分)任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)變革。
(2)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用：
①首先體現(xiàn)在它可以通過(guò)對(duì)舊制度、舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。(4分)
?、谶€體現(xiàn)在它可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好未來(lái)。(4分)
?、劭梢詣?dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)變?yōu)樽兏锷鐣?huì)的巨大物質(zhì)力量。(4分)
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