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高二政治《人生價值的實現(xiàn)》練習(xí)冊答案(2)

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  A.社會對個人的尊重與滿足 B.人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)

  C.個人對社會的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn) D.人的社會價值和自我價值的統(tǒng)一

  21.對貢獻(xiàn)與索取關(guān)系的正確理解是 ( )

  A.相互聯(lián)系,密不可分 B.貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ)

  C.索取有助于為社會做出更大的貢獻(xiàn) D.貢獻(xiàn)與索取互為消長的關(guān)系

  22.在獲得金錢的手段方面,屬于正當(dāng)、合法的范圍的有( )

  A.自己辛勤勞動所得的報酬 B.走私販私,坑蒙拐騙

  C.股票收益和企業(yè)債券收益 D.銀行存款的利息

  23.江蘇南通的“莫文隋現(xiàn)象”聞名全國。其中有一位,在給朋友的信中寫道:“能掙會花也是一種時尚。能合法掙錢,說明你有本事;錢花在自己身上,顯示出生活的瀟灑;花在別人身上,能體現(xiàn)出人生的意義。”這段話說明( )

  A.金錢與人生有著密切的關(guān)系

  B.金錢是衡量人生價值的唯一尺度

  C.金錢不是人生的全部內(nèi)容,不是人生價值的決定因素

  D.人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn)

  24.下列對金錢的認(rèn)識正確的是 ( )

  A.金錢是流通手段,本身無是非之分,善惡之別

  B.金錢是人生幸福的重要的條件,是實現(xiàn)人生價值的物質(zhì)保證

  C.金錢是社會財富的象征,是國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、教育所不可缺少的條件

  D.金錢是萬惡之源

  25.“近朱者赤,近墨者黑。”從人生觀角度主要說明( )

  A.人生價值的實現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境

  B.人生價值的實現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的提高

  C.要實現(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值

  D.人生價值的實現(xiàn)主要依賴于外部環(huán)境

  三、簡答題:

  26.中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》指出:“正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則,反對只講金錢不講道德的錯誤傾向,在實踐中確立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力與思想保證。”

  結(jié)合上述材料談?wù)勎覀兦嗌倌陸?yīng)樹立怎樣的金錢觀?

  27.“將自己辛勤勞動、合法經(jīng)營得到的收人,用于自己的合理消費(fèi)和社會公益事業(yè),既能顯示生活瀟灑,又能體現(xiàn)人生的意義。”簡述這一觀點(diǎn)的合理性。

  四、辨析題:

  28.人獲得金錢越多,其人生價值就越大。

  29.背景:有位老人節(jié)衣縮食13年,用節(jié)省下來的數(shù)萬元資助了40多名貧困學(xué)生,其中包括10名大學(xué)生。令人困惑的是,有的受助學(xué)生只是心安理得地收受老人的錢,認(rèn)為是理所當(dāng)然的。所以,不僅從不露面,甚至連一封感謝或問候的信都不寫。

  辨題:沒有回報的道德活動是沒有意義的。

  五、論述題:

  30.材料:被稱為當(dāng)代的畢昇的王選院士,獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎,國家給他500萬元作為獎勵,同時,北京大學(xué)拿出500萬元重獎獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎的王選院士。兩個500萬元對王選來說,不是自己一生印象最深的獎勵,他說:小學(xué)五年級獲得的品德優(yōu)秀生獎是他一生第一次獲獎,也是永生難忘的一個獎勵,他由此懂得了團(tuán)隊精神和人品在人生中的重要性。

  閱讀材料,運(yùn)用哲學(xué)常識回答下列問題:

  ⑴ 結(jié)合王選院士的事跡,談?wù)勅松嬲膬r值是什么,為什么。

  (2)結(jié)合王選院士的事跡,談?wù)勄嗄陮W(xué)生怎樣走上成才之路。

  高二政治《人生價值的實現(xiàn)》練習(xí)冊答案

  一、單項選擇題:

  1.D  2.A 3.D 4.C 5.C 6.B 7.D 8.A 9.B 10.C 11.A  12.C 13.A 14.D 15.A 16.C 17.B

  二、不定項選擇題:

  18.BD 19.ACD 20.ABD 21.ABC 22.ACD 23.ACD 24.ABC 25.AB

  三、簡答題:

  26.我們青少年要健康成長,必須反對和抵制拜金主義,樹立正確的金錢觀。第一,應(yīng)該承認(rèn)金錢與人生有著密切關(guān)系。在社會主義社會,金錢仍然充當(dāng)著商品交換的媒介,具有同一切商品進(jìn)行交換的職能。因此,合法取得金錢,成為人生幸福的重要條件,是實現(xiàn)人生價值的重要物質(zhì)保證。第二,要看到獲得金錢的手段應(yīng)該是正當(dāng)?shù)?合法的。第三,更應(yīng)該看到金錢不是人生的全部內(nèi)容,不是人生價值的決定因素。人生的追求是多方面的,其中不少內(nèi)容雖與金錢有關(guān),但卻是金錢買不到的。

  27.(1)主張在人與人、個人與社會的關(guān)系中實現(xiàn)人生價值,體現(xiàn)了個人的生存和發(fā)展離不開社會。(2)主張將自己的勞動收人用于社會的公益事業(yè)和個人的合理消費(fèi),體現(xiàn)了社會價值與自我價值的統(tǒng)一。

  四、辯析題:

  28.(1)人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。衡量一個人的人生有沒有價值以及價值大小,不是賺錢的多少,而是對社會的貢獻(xiàn)。(2)實現(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件,但能否實現(xiàn)人生價值,關(guān)鍵在于個人的主觀因素。實現(xiàn)人生價值,必須要充分發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造一定的主觀條件即全面提高個人素質(zhì),而不在于獲得金錢。(3)人生價值高于物的價值。人生價值既不能用金錢來衡量,也不能用金錢來購買。如果通過辛勤、誠實的勞動和合法經(jīng)營賺的錢多,意味著他對社會的貢獻(xiàn)大,可以說他的人生價值大;但是,如果通過不正當(dāng)手段,甚至通過非法手段得來的錢,則是不義之財。因此,不能以金錢作為衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。

  29.(1)不能僅僅從是否有回報來評價道德活動的意義。(2)道德活動是通過個人與他人、個人與社會的關(guān)系反映出來的。正確認(rèn)識和處理這種關(guān)系是評價道德活動意義的前提和基礎(chǔ)。(3)從個人與他人、個人與社會的關(guān)系來看,老人的行為雖然沒有得到回報,但也是有意義的,其精神值得贊揚(yáng);有的受助者不思報答,既沒有尊重他人,也失去了自己的人格,其行為應(yīng)受到譴責(zé)。

  五、論述題:

  30.(1)王選院士的事跡說明:人生真正的價值在于對社會的貢獻(xiàn)。這是因為:①個人對社會的貢獻(xiàn)是社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。王選院士的發(fā)明創(chuàng)造推動了我國生產(chǎn)力實現(xiàn)跨越式發(fā)展。②個人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的基本標(biāo)志。黨和國家重獎王選是有價的,但是王選對社會的貢獻(xiàn)是無價的。③個人對社會的貢獻(xiàn)是人生價值的可靠標(biāo)志,是先進(jìn)人物的主要特色。王選作為杰出的科學(xué)家,他的貢獻(xiàn)、他的精神,將對人類社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  (2)學(xué)習(xí)王選院士從小樹立集體主義團(tuán)隊精神,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng),以科學(xué)理論為指導(dǎo),在科教興國的實踐中努力創(chuàng)新,樹立崇高理想為人民服務(wù),做一個品德好、有戰(zhàn)略眼光的科技帥才。
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