高二政治哲學生活世界是普遍聯(lián)系的教案設計
高二政治哲學生活世界是普遍聯(lián)系的教案設計
高二思想政治哲學生活這門課程中會講到世界史普遍聯(lián)系的這一內(nèi)容，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母叨握軐W生活世界是普遍聯(lián)系的教案設計，希望對你有幫助。
高二政治世界是普遍聯(lián)系的教案
一、世界是不普遍聯(lián)系的
(一)、聯(lián)系的普遍性
◇課堂探究:你能說出實際生活中事物相互聯(lián)系的事例嗎?
◇探究提示:例如,我們的身體健康與學習之間的聯(lián)系等。(同學們可結合自己的實例回答。)
1、聯(lián)系的含義及
所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
2、聯(lián)系的普遍性
聯(lián)系是普遍的。
(1)世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。
(2)任何事物都處在聯(lián)系之中。每一個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。
(3)世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。
◇補充:聯(lián)系具有普遍性,并不意味著任何兩個事物之間都具有聯(lián)系,還應明確事物之間的聯(lián)系是有條件的。
◇課堂練習:印度洋地震和海嘯的發(fā)生,給東南亞、南亞和非洲等許多國家?guī)砹藝乐貫碾y,也牽動了全世界人民的心。2005年1月6日,東盟地震和海嘯災后問題領導人特別會議在印尼首都雅加達會議中心舉行。來自東盟10國、中國、韓、日、美、世界衛(wèi)生組織等20多個國家和國際組織的領導人參加了為期一天的會議。這說明( )
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.部分影響整體
C.物質(zhì)決定意識,要求做到一切從實際出發(fā)
D.意識能促進客觀事物的發(fā)展
答案:A
解析:材料說明東盟地震和海嘯的發(fā)生引起20多個國家的關注,體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的,故選A。材料中雖然受災國是世界的一部分,但參加會議的國家不是包括受災國的整體,因此B項不能選。C項不符合題意,D項說法錯誤。
(二)、聯(lián)系的客觀性
1、聯(lián)系具有客觀性及要求
(1)聯(lián)系是客觀的
聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系,也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的關系。
(2)聯(lián)系之所以是客觀的,從根本上講是因為事物的客觀性決定了事物聯(lián)系的客觀性,具體說來,事物的聯(lián)系就其與實踐的關系來說可分為自在事物的聯(lián)系與人為事 物的聯(lián)系。
自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前它就存在了,當然不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物,盡管它們呈現(xiàn)著"人化"的特點,但這種聯(lián)系仍然不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因為人為事物的聯(lián)系只有反映了客觀的聯(lián)系才具有真實性,并經(jīng)過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。所以,人類社會所創(chuàng)造的一切事物的聯(lián)系,就其本質(zhì)而言都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
(3)聯(lián)系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。離開事物的真實聯(lián)系,抓住事物的表面相似之處,主觀臆造并不存在的聯(lián)系,是詭辯論的一重要特征。
◇課堂探究:人可以通過自己的活動影響和改變生態(tài)平衡,但人又不能破壞生態(tài)平衡,這是為什么?
◇探究提示:事物的聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。同時,人又必須尊重生態(tài)平衡的規(guī)律。
◇課堂練習:循環(huán)經(jīng)濟體現(xiàn)了現(xiàn)代的思維模式和活動方式,其哲學依據(jù)是( )
?、倨毡槁?lián)系是客觀世界的基本特征 ②系統(tǒng)與要素之間存在著相互聯(lián)系、相互作用的關系③事物之間的聯(lián)系是具體的、無條件的④事物之間的聯(lián)系能夠被發(fā)現(xiàn)和利用
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
答案:B
解析:作為組合式選擇題,本題的解決關鍵是排錯項。故應選B。本題中③說法有誤。
2、人與事物聯(lián)系的關系
事物的聯(lián)系是客觀的,在人的意識之外獨立存在。人們雖然不能否定事物的客觀聯(lián)系,但可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。這充分體現(xiàn)了人的主觀能動性。它是使聯(lián)系的具體形式更加多樣了。
◇課堂練習:
我國目前興建的四大工程--南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送將會繼續(xù)加強地區(qū)經(jīng)濟之間的聯(lián)系,推動全國經(jīng)濟和社會的發(fā)展。這段材料說明( )
A.任何事物都與周圍的其他事物聯(lián)系著
B.事物的聯(lián)系是客觀的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系
C.事物的聯(lián)系是客觀的,人們對事物的聯(lián)系無法改變
D.人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系
答案:B
解析:本題意在考查人在聯(lián)系面前不是無能為力的。B項符合題意。
(三)、聯(lián)系的多樣性
l、聯(lián)系的多樣性及表現(xiàn)
(1)世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系。內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
(2)把握聯(lián)系的多樣性,對于我們正確認識事物具有重要意義。不能只注重那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系,而忽視那些間接的本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系,忽視事物相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。
◇課堂探究:(1)廢舊電池是通過哪些環(huán)節(jié)危及人類健康的?
(2)聯(lián)系生活實際,看看還有哪些事例能說明聯(lián)系的多樣性。
◇探究提示:(1)廢舊電池通過污染耕地、水,繼而影響到和人類息息相關的動物和植物。進而破壞了人類的生存環(huán)境,最終危及人類的健康。
(2)今天提倡的生態(tài)經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟等模式能充分體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性和多樣性。
◇課堂練習:聯(lián)系的表現(xiàn)形式是多種多樣的。下列屬于聯(lián)系表現(xiàn)形式的有( )
?、偈挛镏g的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系 ②事物之間的內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系③事物之間的本聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系 ④"8"與生意之興旺的關系
A.①②③ B.①②④ C.①③① D.①②③④
答案:A
解析:本題屬于基礎題,④是主觀臆造聯(lián)系,應排除,故選A。
2.聯(lián)系的多樣性的方法論要求。
聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的。即使人們改變條件、創(chuàng)造條件的活動,也是有條件的。因此,我們在認識世界和改造世界的過程中,既要注重客觀條件,又要恰當運用自身的主觀條件,既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關注事物的外部條件;既要認識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。
◇課堂探究:恩格斯的這段話說明了什么?結合所學的哲學原理,談談你對這一問題的看法。
◇探究提示:恩格斯的這段話說明了必須要正確處理人與自然的關系,違背了人與自然的客觀聯(lián)系,必將受到懲罰。辯證唯物主義認為自然界的存在與發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要正確處理人與自然的關系,首先要尊重自然的客觀性。同時也承認聯(lián)系具有多樣性,它要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,自然界為人類社會的發(fā)展,不僅提供了環(huán)境,而且還是人類得以生存和發(fā)展的寶庫。人們一旦破壞了自然的生態(tài)平衡,人們就會失去賴以生存和發(fā)展的各種條件,人與自然應和諧相處,成為自然的朋友。
◇課堂練習:近年來,科學研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù);是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。這給我們的警示是( )
A.聯(lián)系是普遍的
B.人最終能戰(zhàn)勝自然
C.要尊重聯(lián)系的多樣性,做到既要注重客觀條件,又要恰當運用自身的主觀條件j
D.人在聯(lián)系的客觀性面前是無能為力的
答案:C
解析:A項不符合題意,B、D兩項說法錯誤,C項點明了題干主旨,故應選C項。
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