高二政治期中考試答案(2)
高二政治期中考試答案
17.清明節(jié)是我國(guó)最大的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一，它屬于( )
A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)思想 C.文學(xué)藝術(shù) D.傳統(tǒng)建筑
18.中國(guó)古代的倫理道德觀念，有很多在今天社會(huì)中仍然是制約社會(huì)群體行為的規(guī)范，但許多已經(jīng)被今天的社會(huì)所排斥，這說明( )
A.傳統(tǒng)文化需要與時(shí)俱進(jìn) B.傳統(tǒng)文化會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展逐漸喪失其合理性
C.倫理道德在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)不起作用 D.文化在批判中得以發(fā)展
19.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是包袱，它是一種惰性的力量、保守的因素。這種觀點(diǎn)
?、俸鲆暳藗鹘y(tǒng)文化的積極作用 ②看到了傳統(tǒng)文化的消極作用
③否認(rèn)了文化繼承的必要性 ④承認(rèn)了文化發(fā)展的可能性
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
20.當(dāng)前形勢(shì)下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實(shí)施文化發(fā)展。其中，文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是 ( )
?、?繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面 ② 繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求 ③ 文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承
?、?對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地繼承
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
21.動(dòng)漫形象能夠走近年輕人，是保護(hù)和開發(fā)中國(guó)民俗優(yōu)秀文化的新手段。找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化和年輕人的共鳴，發(fā)掘其中的時(shí)代特征，成為民族元素動(dòng)漫化的關(guān)鍵。材料說明
A.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力C.文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機(jī)與活力 D.文化創(chuàng)新需要加強(qiáng)對(duì)外文化交流
22.用中國(guó)畫表現(xiàn)環(huán)球風(fēng)情藝術(shù)展的作品使用了中國(guó)畫融合寫意、寫實(shí)、工筆、白描、巖彩、重彩等手法展示了世界各地的不同民族風(fēng)情，對(duì)中國(guó)畫家來說是個(gè)全新的嘗試。我們應(yīng)該這樣理解文化的創(chuàng)新( )
①文化創(chuàng)新需要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化②文化創(chuàng)新就是要摒棄傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)
新需要不同民族的文化相互交流、借鑒 ④文化創(chuàng)新需要汲取人類一切文化成果A.①② B.②③ C.①④ D.①③
23.自稱“思想狂徒”的某學(xué)者在博客文章中稱，“《論語(yǔ)》，國(guó)人的宿命之書”;“孔夫子，中國(guó)人的人格分裂之祖”“孔夫子是中華民族的罪人”。上述觀點(diǎn)( )
A.是對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承 B.能促使我們面向世界博采眾長(zhǎng)
C.是“封閉主義”的表現(xiàn) D.是“歷史虛無主義”的表現(xiàn)
24.2013年初，《人在囧途之泰囧》創(chuàng)下了國(guó)產(chǎn)電影票房最新記錄。接時(shí)代的地氣，接當(dāng)下的地氣，是它成功的根本。這表明( )
A.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 B.文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.票房是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn) D.立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑
25.為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展，我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于
①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化④閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
26.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，主要是因?yàn)橹腥A文化具有( )
A.繼承性 B.相對(duì)穩(wěn)定性 C.包容性 D.文字和史書典籍
27.在我國(guó)，之所以產(chǎn)生和存在著各具明顯特征的不同區(qū)域文化，主要是因?yàn)? )
①我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別 ②各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同
③受歷史、地理等因素的影響 ④中華民族是多民族的共同體
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
28.中國(guó)將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路。中國(guó)外交政策的宗旨是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，中國(guó)永遠(yuǎn)是發(fā)展中國(guó)家的一員。加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作是中國(guó)外交的基石，在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的進(jìn)程中，中國(guó)將始終同廣大發(fā)展中國(guó)家風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)。這說明( )
①愛好和平是中華民族的優(yōu)良品格 ②中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
?、壑袊?guó)與發(fā)展中國(guó)家沒有利益沖突 ④中華民族具有勤勞勇敢的優(yōu)良品格
A.②③ B.①② C.①④ D.②④
29.魯迅先生曾經(jīng)指出：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步”。這說明了( )
?、僦腥A民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶
?、谥腥A民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱
③中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力
?、苤腥A民族精神是中華民族能否屹立于世界民族之林的決定性因素
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
30.愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。鄧小平在談到愛國(guó)時(shí)曾經(jīng)說：“難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó)，愛什么呢?”鄧小平的話說明( )
A.愛國(guó)主義不是具體的，而是抽象的
B.中華民族精神以愛國(guó)主義為核心
C.在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的
D.只有社會(huì)主義才能救中國(guó)
二、問答題(40分)
31. 2012年中共湖南省委十屆二次全會(huì)審議通過了《關(guān)于貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神加快文化強(qiáng)省建設(shè)的意見》，提出加快建設(shè)文化強(qiáng)省、努力在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中走在全國(guó)前列的目標(biāo)。
(1)請(qǐng)從文化作用的角度談?wù)労蠟槭裁匆涌旖ㄔO(shè)文化強(qiáng)省。(12分)
(2)為了實(shí)現(xiàn)湖南文化強(qiáng)省的目標(biāo)，我們應(yīng)該如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。(10分)
32. 中華民族歷經(jīng)滄桑，卻生生不息;苦難深重，卻綿延不絕?；厥淄?，世所罕見的洪水、地震，未曾讓我們絕望;侵略者的鐵蹄肆虐，不能讓我們屈服;軍閥割據(jù)各自為政、連年混戰(zhàn)，難以阻擋中國(guó)人統(tǒng)一的夙愿。是什么造就了華夏子孫的生生不息?是什么傳遞著中華民族的千年夢(mèng)想?那就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神。她是華夏兒女薪火相傳、血脈相承的精神依歸;她是中國(guó)精神的源頭，是中國(guó)精神的根!
請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，談?wù)勎覀?0后的青少年應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神。(18分)
高二政治期中考試答案
一、選擇題(60分)
題次 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案 C C A C D C D D B D B B B D A
題次 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 D A A A A A D D D B C A B A C
二、問答題(40分)
31.
(1)(12分)
?、傥幕鳛橐环N精神力量在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響。
?、谖幕c政治經(jīng)濟(jì)相互交融。一定的文化是由一定的政治經(jīng)濟(jì)所決定的并反作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)，給政治經(jīng)濟(jì)以重大影響。
③文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，可以增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
④優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)(10分)
?、倭⒆闵鐣?huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。
?、谌∑渚A、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。
?、勖嫦蚴澜纭⒉┎杀婇L(zhǎng)，以我為主、為我所用。
?、軋?jiān)持正確方向;克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤傾向。
?、輬?jiān)持人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。
32.(18分)
?、倭⒆阌谥袊?guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者;
?、诎l(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨” 的作用;
③要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);
?、芤_對(duì)待外來思想文化;
⑤要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合;
?、抟鰪?qiáng)對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感和歸屬感。
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