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高二政治必修四重點知識

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  高二政治必修四課本的復(fù)習(xí),學(xué)生需要掌握重點知識,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏闹攸c知識,希望對你有幫助。

  高二政治必修四重點知識(一)

  1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理

  (1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。

  (2)社會意識具有相對獨立性。

  (3)社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。

  2、社會基本矛盾運動

  物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ),決定著社會的性質(zhì)與面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。

  (1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。

  (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。

  解析:兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理

  (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。

  當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

  (2)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,就會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

  當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。

  3、社會歷史發(fā)展的總趨勢

  社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中、在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。

 ?、僭陔A級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;

 ?、谠谏鐣髁x社會,基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

  但這是非對抗性的矛盾,它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。

  高二政治必修四重點知識(二)

  1、哲學(xué)與生活

  (1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。因此,哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān),它總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

  2、哲學(xué)的含義

  (1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。) (2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。) (3)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)

  ●注意:①具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

 ?、谡軐W(xué)、世界觀、方法論都正確與錯誤之分,不一定科學(xué)

  3、哲學(xué)的基本問題

  (1)是什么?思維和存在的關(guān)系問題,或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面,思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,思維和存在有無同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。

  (2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。

  4、哲學(xué)派別一覽表

  5、正確理解“真正的哲學(xué)”

  (1)含義:真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華,正確地反映了時代的任務(wù)和要求,牢牢的把握了時代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。

  (2)作用:哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)①可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。③總之,任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué),都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,指導(dǎo)社會的變革。

  6、全面認(rèn)識馬克思主義

  (1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。①階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。②自然科學(xué)基礎(chǔ):19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大進步,最具代表性的是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)。③直接理論來源:德國古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。

  (2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征:①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實踐觀,并且把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐,因此,實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機結(jié)合,唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。②實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性在于它堅持了科學(xué)的實踐觀點,其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。

  (3)馬克思主義中國化的理論成果:毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。)

  高二政治必修四重點知識(三)

  ※1、哲學(xué)與經(jīng)濟政治的關(guān)系:哲學(xué)是經(jīng)濟、政治在精神上的反映。

  2、為什么真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華?

 ?、僬_地反映了時代的任務(wù)和要求。②牢牢把握了時代的脈搏③正確地總結(jié)和概括了時代的時間經(jīng)驗和認(rèn)識成果。

  3、哲學(xué)對社會變革的作用:

 ?、偻ㄟ^對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來,動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。

  4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和直接理論來源:

  階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、

  自然科學(xué)基礎(chǔ):從“主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為“本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)”

  直接理論來源:德國古典哲學(xué)[黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核(批判地吸取)]

  ※5、馬克思主義哲學(xué)的基本特征:

 ?、俚谝淮螌崿F(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一。

 ?、趯崿F(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。

  6、馬克思主義中國化的三大理論成果:

  ①毛澤東思想及其精髓與活的靈魂

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 ?、?ldquo;三個代表”重要思想及其本質(zhì)
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