2017年高二政治試題附答案

　　高二政治通過試題檢測，是判斷政治教學(xué)有效性的重要依據(jù)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨卧囶}，希望對你有幫助。

　　高二政治試題

　　一、選擇題( 共 16 題 ,共 32 分)

　　1、約公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)的最早文字是(　　)

　　a.楔形文字　　b.甲骨文　　c.希臘文　　d.拉丁文

　　2、古代中華文化思想的雛形的形成時(shí)期是(　　)

　　a.殷 周時(shí)期　　b.隋唐時(shí)期　　c.明清時(shí)期　　d.春秋戰(zhàn)國時(shí)期

　　3、中國是世界文明的發(fā)源地之一。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就，長期處于世界前列，對整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。著名的四大發(fā)明深刻地改變了世界文明的面貌。我國傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)比較注重(　　)

　?、倮碚撔詮?qiáng)?、趯?shí)用性?、壅w性 ?、軓V泛聯(lián)系

　　a.①②③　　b.①②④　　c.②③④　　d.①③④

　　4、中華文明的發(fā)源地是(　　)

　?、冱S河?、谀崃_河?、坶L江?、軆珊恿饔?/p>

　　a.①②③④　　b.①②④　　c.②③④　　d.①③

　　5、內(nèi)蒙古地域遼闊，各地區(qū)生活習(xí)俗同中有異，因此蒙古民歌既有風(fēng)格上的統(tǒng)一性，又有地區(qū)色彩的多樣性。有的蘊(yùn)藉深沉、古樸蒼涼，有的豪邁不羈、自由奔放，有的華麗繁復(fù)、活潑跌宕。這說明蒙古民歌的(　　)

　　a.多樣性是以統(tǒng)一性為基礎(chǔ)的

　　b.多樣性是共同文化心理素質(zhì)的直接體現(xiàn)

　　c.統(tǒng)一性是共同文化心理素質(zhì)的直接體現(xiàn)

　　d.統(tǒng)一性是共同經(jīng)濟(jì)生活的直接體現(xiàn)

　　儒家學(xué)說是中國傳統(tǒng)思想和文化的主體部分，它在兩千多年的漫長歲月中幾經(jīng)變遷，充實(shí)和改變著自己的內(nèi)容和形態(tài)，影響著歷史發(fā)展的進(jìn)程。據(jù)此回 答3～5題。

　　6、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家思想的核心內(nèi)容是(　　)

　　a.主張“兼愛”“非攻”，和平共處

　　b.主張實(shí)行“仁政”，強(qiáng)調(diào)以德治民

　　c.主張以法治民，強(qiáng)調(diào)適時(shí)規(guī)格

　　d.主張生活節(jié)儉，力戒奢侈浪費(fèi)

　　7、漢朝時(shí)期，儒家思想成為中國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，從根本上講是由于(　　)

　　a.儒生董仲舒的建議和漢武帝的 決策

　　b.儒家思想代表了廣大人民的根本利益

　　c.儒家思想順應(yīng)了封建專制統(tǒng)治的需要

　　d.儒家思想成為封建教育的主要內(nèi)容

　　8、中國古代儒家思想的內(nèi)涵在不斷地豐富與發(fā)展著。下列說法不正確的是(　　)

　　a.漢朝的儒家思想吸收了法家的“大一統(tǒng)”思想

　　b.宋朝新儒學(xué)中已經(jīng)吸收了佛教等外國文化的成分

　　c.董仲舒和朱熹對儒家思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)

　　d.明末清初儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之

　　9、( )多年前，刻畫在的符號是漢字的雛形(　　)

　　a.五千　陶器　　b.六千　陶器　　c.七千　石器　　d.六千　鐵器

　　10、全世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工程”是(　　)

　　a.蘇州園林　　b.埃及金字塔　　c.都江堰　　d.古巴比倫遺址

　　11、下列有關(guān)儒家學(xué)說的說法，正確的有(　　)

　?、贊h代確立了儒家學(xué)說的至尊地位?、谌寮业膭?chuàng)始人為孔子?、廴寮覍W(xué)派的經(jīng)典是《論語》?、苋寮覍W(xué)派的經(jīng)典是《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》

　　a.①②④　　b.①②③　　c.②③④　　d.①④

　　12、人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志是(　　)

　　a.文字　　b.建筑　　c.園林藝術(shù)　　d.國家

　　13、下列有關(guān)中華文化的說法，正確的有(　　)

　?、僦腥A文化博大精深?、谥腥A文化源遠(yuǎn)流長?、壑腥A文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明 ?、馨菪允侵腥A文化的唯一特征

　　a.①②④　　b.①②③　　c.②③④　　d.①②③④

　　14、漫畫(如下圖)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( )

　　a.①②③④　　b.②③④　　c.①②　　d.①②③

　　15、被譽(yù)為“沙漠之舟”的駱駝是由西北少數(shù)民族首先培育和飼養(yǎng)的;藏族的《四部醫(yī)典》是重要的醫(yī)藥學(xué)著作;元代女紡織家黃道婆到崖州學(xué)習(xí)黎族的紡 織技術(shù)，促進(jìn)了中原紡織業(yè)的發(fā)展。這些事實(shí)共同表明，我國各民族(　　)

　?、俟餐瑒?chuàng)造了祖國的經(jīng)濟(jì)文化?、诠餐瓿闪俗鎳慕y(tǒng)一?、酃餐瑫鴮懥酥腥A文明史?、芄餐瑢ψ鎳鞒隽素暙I(xiàn)

　　a.①②③　　b.②③④　　c.①②④　　d.①③④

　　文化是一個(gè)民族的靈魂。據(jù)此回答8～9題。

　　16、中華文明有“天人合一”、與人為善、對美好事物向往的傳統(tǒng)，這種價(jià)值取向依然具有積極意義，這是因?yàn)樗?　　)

　?、俜?人類的根本利益?、谑菦Q定一個(gè)人命運(yùn)的唯一因素?、鄯鲜挛锇l(fā)展的趨勢?、苣軌?yàn)槿说男袨樘峁﹥r(jià)值支撐和道德規(guī)范

　　a.①②③　　b.①③④　　c.①②④　　d.②③④

　　第II卷(非選擇題)

　　試卷第二部分共有 8 道試題。

　　二、非選擇題( 共 8 題 ,共 112 分)

　　1、都江堰是世界上歷史最悠久、設(shè)計(jì)最科學(xué)、保存最完整的大型水利生態(tài)工程，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)，成為世界人民共同的文化瑰寶。

　　結(jié)合上述材料，請回答：

　　都江堰興建于什么時(shí)候?在當(dāng)時(shí)有什么意義?

　　2、辨析：中華文明和世界其他古老文明一樣源遠(yuǎn)流長，一直延續(xù)至今。

　　3、簡析：統(tǒng)一的漢字為什么能成為中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文明標(biāo)識(shí)?

　　4、材料一:十六屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出：堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，實(shí)施公民道德建設(shè)工程，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，在全社會(huì)倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

　　材料二:2004年9月18日，中宣部會(huì)同有關(guān)部門舉辦首屆中國公民道德論壇。論壇宣言指出，加強(qiáng)和改進(jìn)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而緊迫的任務(wù)。

　　材料三:春秋晚期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說?？鬃又鲝堃缘轮蚊?，反對苛政和任意刑殺，統(tǒng)治者要愛惜民力，取信于民，正身律己。

　　(1)三則材料共同反映了什么道理?

　　(2)材料三與材料一、材料二的主張有何異同?

　　5、辨析：在文化對一個(gè)國家存在和發(fā)展的作用問題上，有一種說法是“欲滅一國，先滅其文化”。

　　6、科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就，長期處于世界的前列，對整個(gè)人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。我國古代的四大發(fā)明是中華民族躋身世界文明古國行列的重要標(biāo)志，是我國人民勤勞智慧的象征，是我國人民對世界文明進(jìn)程作出的巨大貢獻(xiàn)，推動(dòng)了世界文明特別是歐洲文明的歷史進(jìn)程。

　　(1)列舉我國古代的四大發(fā)明。

　　(2)結(jié)合本課知識(shí)，談?wù)勀銓ξ覈糯萍嫉恼J(rèn)識(shí)。

　　7、辨析：文化和文明都是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，所以文化就是文明。

　　8、 2001年4月，李嵐清訪問法國期間與法國外交部部長韋德里納簽署了關(guān)于中法互設(shè)文化中心和互辦文化年的《會(huì)談紀(jì)要》。雙方商定，2003年10月至2004年7月，中國在法國舉辦文化年;2004年秋季至2005年7月，法國在中國舉辦文化年。

　　試分析舉辦中法文化 年有什么意義。

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