高二政治必修4第四單元練習(xí)及答案
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高二政治必修4第四單元練習(xí)(一)
1.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。()
(2017·江蘇卷,28B)
提示:× 人類(lèi)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
2.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用。()
(2017·廣東卷,33C)
提示:× 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。
3.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)具有超越時(shí)代和歷史條件的特性。()
(2017·海南卷,17①)
提示:× 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)也不能超越時(shí)代和條件的制約。
4.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形。()
(2017·浙江卷,27④)
提示:× 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,與社會(huì)存在的變化不是完全同步的。
5.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。()
(2017·江蘇卷,32②)
提示:× 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用具有雙重性。
6.符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。()
(2012·福建卷,34④)
提示:× 社會(huì)意識(shí)作為精神力量,不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐。
7.價(jià)值判斷因具有主體性而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。()
(2017·新課標(biāo)Ⅰ卷,22②)
提示:× 認(rèn)為價(jià)值判斷沒(méi)有客觀的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)法錯(cuò)誤,客觀標(biāo)準(zhǔn)是自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上。
8.夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。()
(2017·安徽卷,9A)
提示:× 夢(mèng)想只是目標(biāo),不是途徑,其實(shí)現(xiàn)需靠行動(dòng)。
9.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)。()
(2017·山東卷,35A)
提示:× 一切工作都應(yīng)該從客觀實(shí)際出發(fā),不能從主觀出發(fā),正確的價(jià)值觀也是主觀的。
10.價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值。()
(2017·新課標(biāo)Ⅰ卷,23③)
提示:× 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),不能決定事物的性質(zhì)和價(jià)值。
11.正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突。()
(2017·廣東卷,33D)
提示:× 正確的價(jià)值觀也無(wú)法消除價(jià)值判斷的差異和沖突。
12.價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇。()
(2017,安徽卷,11②)
提示:× 人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。
13.以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多,個(gè)人的價(jià)值就越大。()
(2017·重慶卷,12①)
提示:× 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)越大價(jià)值就越大,不能以獲得回報(bào)的多少來(lái)衡量。
14.只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用。()
(2017·浙江卷,28C)
提示:× 正確的或錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生都有導(dǎo)向作用。
15.在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷。()
(2017·江蘇卷,33④)
提示:× 在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇。
高二政治必修4第四單元練習(xí)(二)
目前,我國(guó)60歲以上人口達(dá)2億,2020年將達(dá)到2.43億,2025年將突破3億,人口老齡化態(tài)勢(shì)十分嚴(yán)峻。2017年10月29日,十八屆五中全會(huì)決定將實(shí)施30多年的“一胎化”調(diào)整為“一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子”政策?;卮?~3題。
1.中共十八屆五中全會(huì)決定,根據(jù)我國(guó)社會(huì)實(shí)際,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策,積極開(kāi)展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。從哲學(xué)角度看,這體現(xiàn)了()
?、偕鐣?huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
②社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
?、凵鐣?huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
④社會(huì)生活有其自身發(fā)展規(guī)律
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
解析 根據(jù)材料可知,計(jì)劃生育政策的調(diào)整是根據(jù)我國(guó)人口老齡化實(shí)際做出的,是為了應(yīng)對(duì)人口老齡化實(shí)際的改革措施,故①②③④都對(duì)。
答案 D
2.建國(guó)后,我國(guó)人口政策經(jīng)歷了這樣的過(guò)程:從“人多力量大”——鼓勵(lì)生育,到“計(jì)劃生育”——鼓勵(lì)“一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩”,到十八屆三中全會(huì)“單獨(dú)二孩”政策,再到十八屆五中全會(huì)通過(guò)的“一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子”政策。這說(shuō)明()
?、倜芴厥庑酝ㄟ^(guò)普遍性得以體現(xiàn)
?、谥饔^與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一
③人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
?、軆r(jià)值判斷和選擇具有社會(huì)歷史性
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
解析 我國(guó)的人口政策發(fā)展過(guò)程說(shuō)明我國(guó)的生育政策隨著我國(guó)國(guó)情的變化而變化,主觀要隨客觀的變化而變化,同時(shí)也說(shuō)明價(jià)值判斷和選擇具有社會(huì)歷史性。①表述錯(cuò)誤,矛盾普遍性通過(guò)特殊性體現(xiàn)出來(lái)。舍去有①的選項(xiàng)。③與題意無(wú)關(guān)。
答案 D
3.對(duì)于“一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子”政策,大多數(shù)人持贊成態(tài)度,但也有人表示了擔(dān)憂(yōu):擔(dān)心放寬生育政策會(huì)導(dǎo)致人口突然增加,不利于環(huán)境、資源、城鎮(zhèn)化、就業(yè)等很多問(wèn)題的解決。這表明()
A.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異
B.人們對(duì)同一事物不可能有相同的認(rèn)識(shí)
C.事物之間的聯(lián)系因人們的價(jià)值觀不同而不同
D.并非在任何情況下都是客觀存在決定主觀認(rèn)識(shí)
解析 對(duì)“一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子”政策的貫徹實(shí)施,不同的人有不同的觀點(diǎn),有人贊成,有人擔(dān)憂(yōu),這說(shuō)明由于人們的立場(chǎng)、知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力等的差異,對(duì)同一事物有不同的認(rèn)識(shí),說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,因人而異,A項(xiàng)說(shuō)法正確;B項(xiàng)過(guò)于絕對(duì),說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性,錯(cuò)誤;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,客觀存在決定主觀認(rèn)識(shí)適用于任何情況下。
答案 A
4.以下說(shuō)法與漫畫(huà)《錢(qián)不能亂花》的哲學(xué)寓意相符的是()
①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性
?、趦r(jià)值觀對(duì)人們的行為具有制約和驅(qū)動(dòng)作用
?、劾硇苑治鍪侵笇?dǎo)實(shí)踐走向成功的關(guān)鍵
④實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性特點(diǎn)
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
解析 漫畫(huà)反映了小時(shí)候攢錢(qián)與長(zhǎng)大后攢錢(qián)的目的不同,不同目的的背后是相應(yīng)的價(jià)值觀在發(fā)揮作用,②當(dāng)選;不同年齡贊錢(qián)的目的不同,并指導(dǎo)不同的實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)了實(shí)踐的社會(huì)歷史性特征,④正確。①不符合題意。③中“關(guān)鍵”夸大了主觀認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用。
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