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高二政治必修4第四單元練習(xí)及答案(2)

時間: 鳳婷983 分享

  答案 D

  5.漫畫《都是政績》,給我們的啟示是()

  A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

  B.價值觀對人們的行為有指導(dǎo)作用

  C.不同的人有著不同的價值判斷和價值選擇

  D.必須站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇

  解析 本題考查必須站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇。工程的拆與建有其客觀規(guī)律,不能為了自己的政績而任意為之,應(yīng)該站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇,選D。

  答案 D

  2017年10月29日,中共十八屆五中全會在京閉幕。全會強調(diào),如期實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo),推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展,必須堅持深化改革、堅持依法治國等六項原則?;卮?~8題。

  6.我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題突出,制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙躲不開、繞不過,必須通過深化改革加以解決,要繼續(xù)推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制改革創(chuàng)新。這是因為()

 ?、偕a(chǎn)關(guān)系和上層建筑調(diào)整就能促進生產(chǎn)力發(fā)展

 ?、诟母餅樯鐣l(fā)展提供了強大的動力

 ?、凵a(chǎn)關(guān)系變化是引起生產(chǎn)力和上層建筑變革的根本原因

 ?、苌鐣l(fā)展只能在社會基本矛盾不斷解決中實現(xiàn)

  A.①② B.②④ C.①③ D.③④

  解析 本題主要考查經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。題意強調(diào)通過經(jīng)濟體制和政治體制等改革推動經(jīng)濟社會發(fā)展,這就是在解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾,也說明改革的作用,②④正確。①說法絕對化,③顛倒了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。

  答案 B

  7.為適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,今后5年我國將加快政府職能轉(zhuǎn)變,深化政府機構(gòu)改革,加強依法行政和制度建設(shè),到2020年建立比較完善的中國特色社會主義行政管理體系。這主要遵循了()

  A.社會存在決定社會意識的哲學(xué)原理

  B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

  C.社會意識對社會存在具有能動的反作用原理

  D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

  解析 我國深化政府機構(gòu)改革,以適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的需要,體現(xiàn)了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

  答案 B

  8.中共十八屆五中全會提出,堅持共享發(fā)展,必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。這體現(xiàn)了()

  A.相信人民群眾自己解放自己

  B.從群眾中來,到群眾中去

  C.人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者

  D.一切向人民群眾負(fù)責(zé)

  解析 建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系,主要體現(xiàn)我國“以人為本”的理念,是維護人民的根本利益,對人民負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。A項與題意不符,不選。B項是一種工作方法,未直接指明維護人民利益的思想,不符合題意。C項雖說明了人民群眾創(chuàng)造歷史的地位,但也無法準(zhǔn)確對應(yīng)題干,答案應(yīng)選D項。

  答案 D

  9.2017年度諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎10月5日在瑞典斯德哥爾摩揭曉,來自中國的女藥學(xué)家屠呦呦獲獎,成為首位獲得諾貝爾科學(xué)類獎項的中國女科學(xué)家。諾貝爾獎評選委員會說,由寄生蟲引發(fā)的疾病困擾了人類幾千年,構(gòu)成重大的全球性健康問題。屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素應(yīng)用在治療中,使瘧疾患者的死亡率顯著降低。這說明()

  A.個人對社會的責(zé)任和貢獻與社會對個人的尊重和滿足是統(tǒng)一的

  B.勞動著的人是最偉大的人

  C.人們的社會地位和需要不同,對事物的價值判斷和價值選擇不同

  D.人生價值的實現(xiàn)離不開大多數(shù)人的利益

  解析 屠呦呦因?qū)ι鐣呢?zé)任和貢獻而獲得了社會的尊重和滿足,A項應(yīng)選;僅僅勞動著卻沒有作出貢獻的人不是最偉大的人,B項說法錯誤;C項說法不符合題意;D項不是人生價值實現(xiàn)的必備條件。

  答案 A

  10.材料一 為大力推進新型城鎮(zhèn)化建設(shè),某省遵循城市發(fā)展規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃,穩(wěn)步推進,促進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展;堅持以人為本,通過改革,著力解決城鎮(zhèn)化進程中的突出矛盾和問題,破除與城鎮(zhèn)化發(fā)展不相適應(yīng)的舊體制,著力構(gòu)建新型工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系,走和諧發(fā)展的新路子。

  材料二 該省的城鎮(zhèn)化規(guī)劃一方面體現(xiàn)出該省將繼續(xù)堅持城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的雙輪驅(qū)動,推進城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展;另一方面又展現(xiàn)了省政府廣泛凝聚社會共識的誠意、形成多方合力的魄力和走新型城鎮(zhèn)化道路的決心。

  (1)結(jié)合材料一,運用“尋覓社會的真諦”的相關(guān)知識,分析該省推進城鎮(zhèn)化發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)。

  (2)結(jié)合材料二,請運用哲學(xué)與人民群眾相關(guān)的知識,為省政府推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)提出合理化建議。

  解析 第(1)問限定的答題所用知識點的具體范圍是“尋覓社會的真諦”。解答本題首先要明確這一角度包括哪些具體的小知識點;其次,需要學(xué)生帶著選定的知識點去分析材料,在材料中找到能夠與哲學(xué)知識點相結(jié)合的關(guān)鍵性的詞語,完成本題的解答。第(2)問運用歷史唯物主義中人民群眾相關(guān)的知識,為省政府推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)提出合理化建議。主要從價值判斷和價值選擇、人民群眾的歷史作用兩個方面去回答。價值判斷和價值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上。推進城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展,必須把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn);人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)要發(fā)揮人民群眾在城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實踐中的主體作用;要相信群眾,依靠群眾,充分發(fā)揮人民群眾在推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中的建言獻策作用。

  答案 (1)①社會存在決定社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。隨著社會條件的變化發(fā)展,該省科學(xué)規(guī)劃城鎮(zhèn)化發(fā)展。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況,是社會發(fā)展的基本規(guī)律。通過改革,破除與城鎮(zhèn)化發(fā)展不相適應(yīng)的舊的體制機制,能為城鎮(zhèn)化發(fā)展提供動力。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量,要堅持群眾觀點和群眾路線。該省堅持以人為本,通過構(gòu)建新型和諧工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系推進城鎮(zhèn)化發(fā)展。

  (2)①價值判斷和價值選擇應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場上。該省政府推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)應(yīng)把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。②人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。在推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中,該省政府應(yīng)尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,發(fā)揮人民群眾在城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實踐中的主體作用。③人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。該省政府應(yīng)廣開言路,匯民意、集民智,充分發(fā)揮人民群眾在推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中的建言獻策作用。④人民群眾是社會變革的決定力量。該省政府應(yīng)該通過人民群眾的創(chuàng)造性活動,探索新型城鄉(xiāng)一體化道路,創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,不斷推動城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。

  11.(探究題)公益生活、慢生活等新生活群體開始不斷刷新大眾視野。

  材料 《喜馬拉雅守護者》的作者蔣玲給自己定了一個目標(biāo):在西藏做10年公益,“換個活法”。在雪域高原純凈陽光的照耀下,蔣玲對公益的理念悄然轉(zhuǎn)變,她認(rèn)為“生活本身就可以是一種公益”,把自己管理好,樂觀地釋放正能量,就是在為社會整體和諧發(fā)展做出公益奉獻。正如她所說:贈人玫瑰,手有余香;愛心讓我陽光,公益讓我開心。

  結(jié)合材料 ,運用“實現(xiàn)人生的價值”的知識,談?wù)剬κY玲公益理念和行為的理解。

  解析 本題知識范圍明確,具體的題目指向是“對蔣玲公益理念和行為的理解”。結(jié)合材料信息,可以運用價值判斷與價值選擇的社會歷史性、人生價值及其實現(xiàn)去分析。

  答案?、偈Y玲的公益理念是在社會實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。隨著社會的發(fā)展和時空、條件的改變,她的公益理念發(fā)生著變化,體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史性。②人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任與貢獻。對一個人的價值的評價主要是看他(她)對社會發(fā)展和人類進步的貢獻。 蔣玲熱心公益,在個人與社會的統(tǒng)一中,在正確價值觀的指引下通過實踐和創(chuàng)造為社會整體和諧發(fā)展作出公益奉獻,實現(xiàn)了社會價值,又滿足了自身的需要,愛心讓她陽光、開心。
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