上海高二政治哲學(xué)原理方法論匯總
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哲學(xué)原理與方法論是思想政治學(xué)習(xí)的難點,高二學(xué)生要重點關(guān)注,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨握軐W(xué)原理方法論,希望對你有幫助。
高二政治哲學(xué)原理方法論:辯證法
1.聯(lián)系的普遍性和客觀性原理
【原理內(nèi)容】:世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,沒有孤立存在的事物,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移,人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯(lián)系,也不能主觀臆造聯(lián)系。
【方法論】:要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題,具體地分析事物之間的聯(lián)系,根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件),建立新的具體聯(lián)系。
【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理, 說明我國現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系,改革要配套進行;說明我國要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;說明我國要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,處理好經(jīng)濟與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系;說明當(dāng)前世界經(jīng)濟聯(lián)系越來越強,對外開放是我國的基本國策;說明貫徹黨的教育方針,學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展。
2.因果聯(lián)系原理
【原理內(nèi)容】:唯物辨證法認為,引起和被引起的關(guān)系就是因果聯(lián)系,任何事物都處于因果聯(lián)系之中,有因必有果,有果必有因。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性。
【方法論】:這就要求我們承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,要求我們善于總結(jié)、善于反思找原因,提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性。
【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明在社會主義社會,生產(chǎn)的發(fā)展與人民生活的改善是一種因果關(guān)系;說明我國的農(nóng)業(yè)和工業(yè)互為因果,相互促進;說明人們在學(xué)習(xí)和工作中,“虛心使人進步,驕傲使人落后”,虛心、驕傲是原因,進步、落后是結(jié)果。
3.整體和部分關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】:(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。 (2)整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能就會大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割,相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體,甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。
【方法論】:(1)要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。(2)搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。
【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明我們想問題、辦事情,要樹立整體觀念和全局思想,從整體著眼,又要搞好局部;說明在我國的改革和建設(shè)這些重大問題上,要樹立“全國一盤棋”的思想;說明我國是一個社會主義國家,要正確處理中央和地方的關(guān)系,必須維護國家整體利益和中央的權(quán)威,又充分調(diào)動地方的積極性;說明在社會主義市場經(jīng)濟條件下,既要發(fā)揮各地區(qū)的經(jīng)濟潛能,又要加強國家的宏觀調(diào)控。
高二政治哲學(xué)原理方法論:唯物論
1.自然界客觀性原理
【原理內(nèi)容】:自然界的存在與發(fā)展是客觀的。
【方法論】:①承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。②我們在利用自然、改造自然的時候,務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然,學(xué)會與自然和諧相處。
【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明在改造自然的過程中,做到要改造自然,首先要服從自然。
2.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】:(1)物質(zhì)決定意識,意識不過是客觀事物在人腦中的反映。(2)意識對物質(zhì)具有能動作用:①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。
【方法論】:(1)一切從實際出發(fā)(2)重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的意識,克服錯誤的認識。
【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關(guān)系,即我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國情;說明社會主義既是物質(zhì)的富有,也是精神的富有,是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,說明社會主義市場經(jīng)濟必須加強精神文明建設(shè)。
3. 規(guī)律的客觀性原理
【原理內(nèi)容】:規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移,人們既不能創(chuàng)造規(guī)律,也不能改變或消滅規(guī)律,但人們可以認識和利用規(guī)律。
【方法論】:承認規(guī)律的客觀性,按客觀規(guī)律辦事,做到解放思想和實事求是的統(tǒng)一。
【應(yīng)用范圍】:應(yīng)用這一原理,說明我們在各項工程、宏觀調(diào)控等工作中,要按規(guī)律辦事,否則就會受到規(guī)律的懲罰,說明實事求是是鄧小平理論的精髓和根本點,正是在實事求是的思想路線指引下,中國特色社會主義建設(shè)才取得了巨大成就。在改造自然的過程中,做到要改造自然,首先要服從自然。
高二政治哲學(xué)原理方法論關(guān)鍵要點
1.物質(zhì)的概念:不依賴于人的意識、并能為人的意識所放映的客觀實在叫物質(zhì)??陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性(也是根本特性、本質(zhì)屬性),運動是物質(zhì)的根本屬性。
2.有了人腦不一定就有意識,意識的內(nèi)容來自于客觀存在。
3.意識能動作用包括意識能夠正確地反映客觀事物和意識對客觀事物具有反作用兩個方面。
4.意識能否正確反映客觀事物的主觀因素:立場,世界觀、人生觀、思維方法,知識構(gòu)成。
5.①什么是一切從實際出發(fā)?
一切從實際出發(fā),就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實際事物作為根本出發(fā)點。
②為什么要堅持一切從實際出發(fā)?
a.物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā)。
b.堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀,是我們做好各項工作的起碼要求;是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提;是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。
③怎樣才能做到一切從實際出發(fā)?
a.反對主觀主義;b.要堅持全面地、整體地、發(fā)展地看“實際”
6.主觀和客觀“具體的統(tǒng)一”是指:主觀認識要符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H,主觀和客觀“歷史的統(tǒng)一”是指:主觀認識要符合當(dāng)時的實際。
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