高二政治期末復習重點
高二政治期末復習重點
在高二的政治復習中,我們要掌握好期末必考的重點知識。下面是學習啦小編為大家收集整理的高二政治期末復習重點,相信這些文字對你會有所幫助的。
高二政治期末復習重點(一)
認識論
1.實踐對認識具有決定作用的原理
[原理內(nèi)容]實踐對認識具有決定作用,表現(xiàn)在:第一,實踐是認識的來源。第二,實踐是認識發(fā)展的動力。第三,實踐是認識的目的。第四,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
[方法論]積極參加實踐活動,豐富和發(fā)展我們的認識;把已有的知識應用于實踐去指導實踐;堅持把實踐作為檢驗認識正確與否的唯一標準。
[錯誤傾向]唯心主義先驗論的觀點;反對脫離實際的夸夸其談,以自己的思想、自己的意志作為檢驗認識正確與否的標準,把領袖人物的觀點作為檢驗認識正確與否的標準,用大多數(shù)人的意見,以“是否有用”等作為檢驗認識正確與否的標準。
2.認識的途徑:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相互關系的原理
[原理內(nèi)容]直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是人們獲得知識的兩個途徑,二者是統(tǒng)一的。就人類知識總體來說一切真知都來源于實踐,就人們獲得的知識來說,大量知識屬于間接經(jīng)驗。人們要真正掌握并豐富和發(fā)展間接經(jīng)驗,還必須通過親自實踐。
[方法論]必須努力實踐,取得直接經(jīng)驗。每一個人的生命和精力都是有限的,不可能也不必要事事都親自實踐,因此我們要認真讀書,重視間接經(jīng)驗的學習,并在實踐中豐富和發(fā)展。
[錯誤傾向]反對輕視間接經(jīng)驗,輕視知識、歧視知識分子的錯誤傾向;反對輕視和貶低體力勞動、忽視實踐的錯誤觀點。
3.實踐具有一定特征的原理
[原理內(nèi)容]
?、賹嵺`是人們改造客觀世界的一切活動。
②實踐具有以下三個特征:第一,實踐是客觀的物質性的活動。實踐的主體、對象、手段和結果都是客觀的。第二,實踐是有意識、有目的的能動性的活動。任何實踐活動都是在人的意識的指導下進行的,具有能動性。有意識的實踐活動,總是追求達到一定的目的,具有目的性。第三,實踐是社會性、歷史性的活動。實踐活動是在一定的社會關系中進行的,它不是單個人的活動,而是社會的活動,具有社會性。具有社會性的實踐總是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,由低級到高級,由簡單到復雜,具有歷史性。
[方法論]
這一原理要求我們既要準確理解和把握馬克思主義的實踐觀點,又要堅持運用這一觀點,去分析人們改造客觀世界的一切活動,特別是當代中國人民所進行的改革、建設活動。
[錯誤傾向]
既要反對否認實踐客觀性的唯心主義,又要反對否認實踐社會性、能動性、歷史性的機械化、庸俗化。
高二政治期末復習重點(二)
人生觀和價值觀
1、社會存在與社會意識的辯證關系原理
社會存在是指社會生活的物質方面,包括自然地理環(huán)境,人口因素,但主要是指物質資料的生產(chǎn)方式。社會意識是指社會生活的方面,包括政治法律思想、藝術、道德、宗教、哲學、科學以及風俗習慣等。
社會意識與社會存在是辯證統(tǒng)一的關系;首先,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質決定社會意識的性質,社會存在的變化決定社會意識的變化。其次,社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;落后的、反動的、不科學的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。
2、價值觀的導向作用
價值觀是指人們對客觀事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準。價值觀是一種社會意識,是杜會存在的反映。它在一定社會存在基礎上產(chǎn)生,隨著社會存在的變化而變化。
價值觀人皆有之。但是,由于歷史條件不同,人們的需要和利益不同,階級立場不同,人們的價值觀往往不一樣。不同的價值觀對個人與社會有著不同的導向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動以及人和道路的選擇,具有普遍的、顯著的導向作用。我們一定要樹立和堅持正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導向作用。
3、堅持正確的價值觀
凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律、符合人類根本利益的價值觀都是正確的。從人的需求方面來說,判斷事物有無價值及價值大小的最高標準,就是同事物發(fā)展規(guī)律相一致、同社會發(fā)展規(guī)律相一致的人類的根本利益。
在我國,堅持符合事物發(fā)展的規(guī)律性和人類的根本利益最高標準,與堅持黨的基本路線、堅持“三個有利于”的具體標準,是完全一致的。我們應當樹立正確的價值評價標準,樹立與時代要求相適應的正確價值觀,以便在認識世界和改造世界的活動中做出應有的貢獻,完成時代賦予青年的使命,同時使自己得到發(fā)展與完善。
4、集體主義是正確的價值取向
社會主義的經(jīng)濟、政治關系的本質,要求我們必須樹立與之相適應的集體主義價值觀;在 行為選擇上堅持社會主義集體主義的價值取向。
社會主義集體主義既是一種價值觀,又是處理國家、集體和個人三者的政治原則和道德原則,它的主要內(nèi)容是:堅持國家、集體和個人利益相結合,促進社會和個人的和諧發(fā)展,倡導把國家、集體利益放在首位;充分尊重和維護個人的正當利益,發(fā)揮個人的主觀能動作用;當國家、集體和個人利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從國家和集體利益。
集體主義是新時期我國人民的正確價值取向。首先,是因為它反映了社會主義公有制經(jīng)濟關系的客觀要求,體現(xiàn)了全國人民的根本利益。其次,是因為它正確地解決了個人利益和集體利益的關系。再次,它是我國人民實現(xiàn)現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略目標的力量源泉。
個人利益與集體利益(包括社會、國家利益)是辯證統(tǒng)一的關系。一方面,個人利益與集體利益互為前提而存在;另一,個人利益與集體利益互相促進而共同發(fā)展。
集體主義體現(xiàn)了社會主義社會的本質和改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟的客觀要求,是我們必須堅持的正確取向。在堅持集體主義價值取向的過程中,我們應注意:第一,允許個人在不違反集體主義原則的前提下,作出不同的具體的價值選擇;第二,從根本上說,社會集體利益高于個人利益,但個人的正當利益也必須得以維護;第三,社會集體應不斷完善和發(fā)展。為個人種益的實現(xiàn)創(chuàng)造越來越多的條件。
高二政治期末復習重點(三)
辯證法發(fā)展的觀點
1.物質和運動不可分的原理
〖原理內(nèi)容〗運動是物質存在的方式和根本屬性,物質離不開運動;運動離不開物質,物質是運動的主體,物質和運動不可分割。
〖方法論〗要用運動、變化、發(fā)展觀點看問題。善于在運動中把握事物,一切以時間、地點、條件為轉移。
〖錯誤傾向〗反對離開物質談運動的唯心主義觀點;和離開運動談物質的形而上學觀點。
〖實際運用〗鄧小平理論、“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國的發(fā)展,是毛澤東思想的最新成果,是指導我國社會主義現(xiàn)代化建設的強大思想武器。
2.運動和靜止辯證關系原理
〖原理內(nèi)容〗運動是無條件的、絕對的,靜止是有條件的、相對的,動中有靜,靜中有動,世界上一切事物的存在和發(fā)展,都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
〖方法論〗既要承認事物的絕對運動,又要看到事物在運動中存在著相對靜止,堅持絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
〖錯誤傾向〗把世界說成是絕對靜止不變的形而上學觀點;把事物說成是不可捉摸的不可知論。
〖實際運用〗分析說明改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系;正確處理繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神的關系
3.事物是運動變化發(fā)展的原理
〖原理內(nèi)容〗世界上一切事物都處在永不停息的運動變化和發(fā)展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世界。發(fā)展的實質就是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡。
〖方法論〗把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程;明確事物處于怎樣的階段和地位;堅持與時俱進, 培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。
〖錯誤傾向〗靜止觀點,思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。
〖實際運用〗說明我黨指導思想的豐富和發(fā)展;說明我國的改革事業(yè)是新事物,用創(chuàng)新的精神擁護和支持改革,積極投身到改革事業(yè)中去;
4、內(nèi)外因辯證關系原理:
〖原理內(nèi)容〗任何事物的變化發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結果。其中,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)、外因是事物變化發(fā)展的條件、外因通過內(nèi)因起作用。
〖方法論〗堅持內(nèi)外因相結合的觀點,既看到內(nèi)因,又看到外因,堅持內(nèi)因和外因相結合的觀點。對內(nèi)因,要給以充分重視。對外因,要作“一分為二”的分析
〖錯誤傾向〗割裂內(nèi)外因辯證關系,否認內(nèi)因對事物變化發(fā)展的決定作用或忽視外因對事物變化發(fā)展的影響
〖實際運用〗說明貧困地區(qū)脫貧致富的關鍵要靠自身主 力,同時需要外部力量的支持;個人的成長首先要靠自己的主觀努力,同時也不能忽視外在條件的作用。
〖錯誤傾向〗把世界說成是絕對靜止不變的形而上學觀點;把事物說成是不可捉摸的不可知論。
〖實際運用〗分析說明改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系;正確處理繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神的關系。