国产成人v爽在线免播放观看,日韩欧美色,久久99国产精品久久99软件,亚洲综合色网站,国产欧美日韩中文久久,色99在线,亚洲伦理一区二区

學(xué)習(xí)啦 > 學(xué)習(xí)方法 > 高中學(xué)習(xí)方法 > 高二學(xué)習(xí)方法 > 高二政治 > 高二第二學(xué)期政治期中考試卷

高二第二學(xué)期政治期中考試卷

時(shí)間: 慧珍791 分享

高二第二學(xué)期政治期中考試卷

  你想要提前預(yù)知你的考試成績嗎?讓我們來做一套試題卷測驗(yàn)一下吧!下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的高二第二學(xué)期政治期中考試卷,希望能夠幫助到你!

  高二第二學(xué)期政治期中考試卷:

  一、單項(xiàng)選擇題

  1、“欲知大道,必先為史。”至清朝中期,共修成二十四部有“正史”之稱的紀(jì)傳體史書。延續(xù)不斷的歷朝正史,使得中華文明能夠五千年一脈相承。修史這有利于中華文化( )

  A. 獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 B.面向世界,博采眾長

  C. 傳承文明,開拓創(chuàng)新 D.薪火相傳,一脈相承

  2、由于電腦、手機(jī)的廣泛使用,中小學(xué)生漢字書寫能力越來越差,針對這一情況,2011年8月26日教育部下發(fā)《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》,要求在中小學(xué)校語文、美術(shù)、藝術(shù)等課程中設(shè)置書法課程。開展?jié)h字書寫教育活動的原因是(   )

 ?、傥幕瘜θ说挠绊憗碜杂诟鞣N形式的文化活動?、跐h字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證

 ?、蹪h字的發(fā)明使得人類文明得以傳承  ④可以增強(qiáng)各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  3、歷史悠久的中秋節(jié),是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。然而在千百年的傳承中,中秋節(jié)不僅習(xí)俗很多,許多地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。如香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月等等。這表明 ( )

  ①一方水土,一方文化 ② 中華文化源遠(yuǎn)流長

  ③ 中華文化的多樣性    ④中華文化有共性

  A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

  4、2011年8月9日,第四屆海峽兩岸“三祖文化”交流周在河北張家口舉行。來自海峽兩岸近萬名中華兒女一同祭拜中華始祖,弘揚(yáng)中華文化。這體現(xiàn)了(   )

  A.中華文化是共性與個性的統(tǒng)一

  B.兩岸交流使兩岸文化逐漸趨同

  C.海峽兩岸對共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感

  D.維護(hù)兩岸共同的中華文化傳承,必然實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

  5、如今,在x藏,已有500多年歷史的藏戲得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng);蒙古族的“那達(dá)慕”,回族、維吾爾族等民族的開齋節(jié)、古爾邦節(jié),壯族的“三月三”,傣族的潑水節(jié),彝族的火把節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶活動得到大力傳承和弘揚(yáng)。重視和保護(hù)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化有利于( )

 ?、賯鞒忻褡逦幕?,維護(hù)民族根基  ②促進(jìn)各民族之間相互尊重

  ③面向世界,博釆眾長,為我所用  ④展現(xiàn)中華文化的博大精深

  A.①④ B.②④ C.③④ D.①③

  6、(2011高考廣東卷31)“一個國家、一個民族或是一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動態(tài)的、可以浮動的,但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌,尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內(nèi)涵有

 ?、僦腥A文化源遠(yuǎn)流長 ②文化有頑強(qiáng)的生命力

 ?、蹅鹘y(tǒng)文化不因 時(shí)而變 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)

  A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

  7、(2011高考海南卷15)北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建 的“土樓,等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān),具有鮮明的地域文化特色,是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化

  ①決定于各地千差萬 別的自然條件 ②蘊(yùn)涵著中華文化的共性

  ③深受地理環(huán)境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  8、關(guān)于誠信問題,孔子曰:民無信 不立。孟子說:是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也。程頤說:誠者,實(shí)理也。我們今天中國人倡導(dǎo)誠信原則,不能不到儒家那里尋找資源,可見儒家的誠信觀念猶如我們的黃皮膚、黑頭發(fā)一樣,是我們不可擺脫的民族精神基因。這說明( )

  A.民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量

  B.只有傳承儒家思想,才能弘揚(yáng)民族精神

  C.繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

  D.民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中

  9、五千年綿延不斷的文明,五千年滄海桑田的歷史,始終堅(jiān)守著、積存著、傳承著一種百折不撓、奮發(fā)進(jìn)取的民族精神,始終體現(xiàn)著、印證著、 弘揚(yáng)著一種強(qiáng)大的民族戰(zhàn)斗力,始終貫穿著一根壓不彎的民族脊梁。

  這表明中華民族精神是( )

 ?、?在各個時(shí)期的民族精神是完全一樣的

 ?、?維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

  ③ 推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力

 ?、?關(guān)系到國家的興衰,促進(jìn)中華民族發(fā)展進(jìn)步的決定因素

  A.①② B.③④ C.②③ D.②④

  10、在迎接黨的90華誕之際,在各地掀起的創(chuàng)先爭優(yōu)活動中,一大批優(yōu)秀的基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。他們身上 所體現(xiàn)出來的新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人精神( )

 ?、偈菍h的宗旨的新詮釋

 ?、谑侵腥A民族精神在新時(shí)期的具體體現(xiàn)

 ?、蹫橥苿又腥A民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神動力

 ?、苁窃谔囟l件下的特定精神,不具有普遍意義

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

  11、2011年7月22日,第十八屆全國青少年愛國主義讀書教育活動總結(jié)大會在北京人民大會堂舉行。全國青少年愛國主義讀書教育活動,18年來吸引了6億人次青少年參加并從中受到熏陶和教育。之所以要開展全國青少年愛國主義讀書教育活動,因?yàn)閻蹏髁x是( )

 ?、僦腥A民族精神的核心 ②文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

 ?、壑袊嗣駡F(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④愛國主義不是抽象的,而是具體的

  A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

  12、沂蒙精神是山東人民革命精神的集中概括,具有強(qiáng)烈的典型性和代表性。作為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民培育出的沂蒙精神,同樣是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要組成部分,是與井岡山精神、延安精神等一脈相承的偉大革命精神。這主要表明(  )

  A.中華民族精神是指中國共產(chǎn)黨人在革命時(shí)期創(chuàng)造的精神

  B.中華民族精神是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期創(chuàng)造的

  C.中國共產(chǎn)黨人的革命精神是對中華民族精神的豐富和發(fā)展

  D.社會主義革命和建設(shè)使中華民族精神提升到了一個新水平

  13、百善孝為先。“父親節(jié)”剛過,2011年8月29日,臺灣人又迎來“祖父母節(jié)”。自2010年起,臺灣教育部門將每年8月份的第4個星期日定為“祖父母節(jié)”,希望通過這個節(jié)日,讓祖孫間多些互動,推廣重視孝道倫理的觀念。上述材料告訴我們,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須(  )

  A.發(fā)揮發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)作用

  B.繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

  C.正確對待外來思想文化

  D.與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合

  14、(2011高考福建卷27)“雙百”人物(一百位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物)用自己的言行,傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),讓我們在感動中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出,在當(dāng)代中國( )

  A.民族精神生生不息,歷久彌新 B.核心價(jià)值博大精深,人人踐行

  C.中華美德治國化民,指引方向 D.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,凝聚力量

  15、(2011高考北京卷24)文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容,三年來,當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn),重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人,鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品,災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)?/p>

 ?、賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

  ③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

  A. ①② B. ① ④ C. ②③ D. ③④

  近些年來,我國的文化事業(yè)出現(xiàn)了大發(fā)展、大繁榮的良好態(tài)勢,文藝的各個門類都出現(xiàn)了一批思想性、藝術(shù)性俱佳的優(yōu)秀作品。但在文藝繁榮的同時(shí),也出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,如“過度娛樂化”的問題,尤其是在一些電視節(jié)目中,為了贏得視聽效果,大都從感官出發(fā)。這種“娛樂”低俗如果不加以遏制,敗壞人們的審美趣味,對社會尤其是未成年人造成嚴(yán)重的傷害。據(jù)此回答1~2題。

  16、產(chǎn)生上述現(xiàn)象的主要原因在于 (  )

  A.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

  B.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

  C.文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對文化生活的影響具有兩面性

  D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致人 們文化選擇的多樣性

  17、針對當(dāng)前文藝 “過度娛樂化”傾向,政府應(yīng)(  )

  A.提升自身的文化審美品位

  B.應(yīng)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

  C.不能放任自流,要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

  D.提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,要抵制落后文化、腐朽文化

  18、《中國達(dá)人秀》在上海體育場上演“夢想之夜”,收視率全國第一,獲得了媒體和社會公眾的廣泛認(rèn)同,該檔節(jié)目通過群眾喜聞樂見的形式,把積極的人生追求、健康的生活情趣傳遞給人民,為促進(jìn)社會和諧營造導(dǎo)向正確、健康向上的文化環(huán)境。這主要說明,為人們提供的文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)(  )

  A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為主,又要兼顧社會效益

  B.要迎合群眾的欣賞口味

  C.滿足人們多樣性的娛樂的需求

  D.發(fā)展反映人民的利益與呼聲的健康的有益的文化

  19、2011年6月29日,2011(重慶)中華紅歌會在重慶奧體中心開幕,場內(nèi)外超過10萬名演員和觀眾共同演唱中國共產(chǎn)黨成立以來各個歷史時(shí)期最具代表性而又廣為流傳的歌曲。中華紅歌會的舉辦有利于(  )

  ①豐富群眾文化生活,保障基本文化權(quán)益

  ②引領(lǐng)社會風(fēng)尚,杜絕落后文化與腐朽文化

 ?、鄞蛟炝己梦幕h(huán)境,陶冶個人情操

  ④立足群眾需求,推動大眾文化建設(shè)

  A.①②③ B.②③④

  C.①③ ④ D.①②④

  20、2011年8月25日,第28屆中國電視劇飛天獎在北京國家體育館舉行。歷屆飛天獎評選始終以正確引導(dǎo)電視劇創(chuàng)作為己任,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的評選標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)兼顧大眾的關(guān)注度和美譽(yù)度,引領(lǐng)電視劇創(chuàng)新方向。作為主流媒體應(yīng)該( )

 ?、偌纫霌P(yáng)主旋律,又要體現(xiàn)多樣性 ②發(fā)揮著社會主義文化強(qiáng)有力的的導(dǎo)向和示范作 用

 ?、蹐?jiān)持以高尚精神塑造人、以優(yōu)秀作品鼓舞人?、芤罅Πl(fā)展經(jīng)典文化,提高文化的層次

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

954621