我們作為學生，應該為即將到來的考試做出什么樣的準備呢?下面是學習啦小編整理的2016年高二政治必修3期末模擬試卷以供大家閱讀。

　　2016年高二政治必修3期末模擬試卷：

　　一、單項選擇題(每小題2分，共50分)

　　1.下列屬于文化現(xiàn)象的是

　?、偃珖舜蟮谑萌螘h于2015年3月5日在北京召開 ②2015年全國青年運動會，第一屆開幕式于10月18日在福州市海峽奧體中心主體育場舉行 ③2015年8月，廈門成功舉辦了第八屆廈門國際動漫節(jié) ④2015年12月10日，人民幣兌美元中間價跌破“8•11匯改”以來新低，打破6•41關(guān)口

　　A.①② B.③④ C.②③ D.①④

　　2.鑒于屠呦呦獲獎，為保護歷史文化遺產(chǎn)，鼓舞民族士氣，浙江省投入資金實施屠呦呦舊居保護，把它列為歷史文化名城名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)建筑搶救保護工程。這樣做是因為：

　?、傥幕瘜θ说挠绊憗碜杂谔囟ǖ奈幕h(huán)境，離不開物質(zhì)載體

　?、谖幕慕?jīng)濟功能越來越強

　?、畚幕z產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

　?、芩梢约姓故久褡逦幕⒓斜磉_民族情感

　　A.①② B.①④ C.①③ D.②③

　　3.2015年10月16日至11月1日，浙江杭州舉辦第17屆西湖國際博覽會。西博會成為中國了解世界，世界了解中國、了解杭州的窗口。上述材料說明

　　①世界文化具有多樣性 ②文化在交流中傳播

　?、鄹髅褡逦幕呦蛉诤辖y(tǒng)一 ④文化交流必然帶來文化的繁榮

　　A.①② B.③④ C.①④ D.②③

　　4.內(nèi)地很多地方政府提出要大力開發(fā)當?shù)氐奈幕z產(chǎn)，對此，有學者表示，“開發(fā)”是個野蠻的詞，世界上其他國家和地區(qū)，沒有一個對自己的文化遺產(chǎn)使用 “開發(fā)”一詞，聯(lián)合國用的是“利用”，我國香港和臺灣地區(qū)用的是“活化”。 “開發(fā)”與“活化”文化遺產(chǎn)的區(qū)別在于：

　?、?ldquo;開發(fā)”偏重于經(jīng)濟效益，“活化”重視文化的傳承

　?、?ldquo;開發(fā)”看到了文化與經(jīng)濟的融合，“活化”割裂了二者的聯(lián)系

　　③“開發(fā)”是虛無的，“活化”是復古的

　　④“開發(fā)”可能破壞文化遺產(chǎn)，“活化”有助于在繼承中發(fā)展

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　5.電影《捉妖記》根據(jù)中國神話故事改編，構(gòu)建了一個人與妖共存的奇幻世界，將水墨山水中國風元素和妖的形象創(chuàng)新結(jié)合。結(jié)合最新的國際特效技術(shù)，給觀眾帶來了一道文化大餐?！蹲窖洝帆@得高票房的原因在于：

　　①重視中西文化的交流、借鑒和融合 ②在歷史與現(xiàn)實的交匯點上積極創(chuàng)新

　　③能夠保障人民群眾的基本文化權(quán)益 ④科學技術(shù)是文化傳播的重要途徑

　　A.②③ B.①④ C.①② D.③④

　　6.2015年11月24日，天空飄著的雨絲絲毫沒有阻止上饒縣文化館工作人員送戲下鄉(xiāng)的熱情。通過送戲下鄉(xiāng)的形式讓更多群眾受益、為更多基層群眾提供精神上的享受，村民們連連稱贊。這說明：

　　A.文化體制的創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路

　　B.大眾文化能滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求

　　C.傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用

　　D.中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩

　　7.下面兩幅圖反映的是中德兩國人在“面對矛盾”和“排隊”時處理方式的差異(左為德國，右為中國)。漫畫反映了：

　?、僦械挛幕町愑绊懥藢嵺`生活差異 ②中德文化差異決定其生活差異

　?、鄣聡幕哪承┓矫嬷档梦覀兘梃b ④中國文化在某些方面優(yōu)于德國文化

　　A.①③ B.①② C.③④ D.②④

　　8.“學如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠[鵠(gǔ)：箭靶的中心]。”曾引用這一詩句，激勵當代廣大青年。這體現(xiàn)了

　?、偻ㄟ^優(yōu)秀文化塑造精彩人生 ②積極主動參加健康有益的文化活動

　?、弁ㄟ^文化自覺增強文化自信 ④續(xù)寫以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

　　A.①③ B. ①② C.②④ D.③④

　　9.M中學不惟分數(shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個學生身上的閃光點，在鼓勵學生勤奮學習的同時，設置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項，有針對性的評價學生，從而營造了“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍。M中學T班同學小薇關(guān)心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號，老師和同學都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強。小薇的成長經(jīng)歷進一步印證了

　?、傥幕瘜θ说乃枷牒托袨橛袧撘颇挠绊?②文化對提升人的精神境界有著決定性作用

　?、蹆?yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 ④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導力量

　　A. ①② B.①③ C.②④ D.③④

　　10.有人說，奧運賽場上，對手就是成就一名運動員夢想的另一只手。是的，你和我，其實是不可分離的“辯證法”，有我就有你，你我相互依存、相互成就!這也正如中華文化的包容性，即求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大包容性的積極意義在于

　?、儆欣诟髅褡逦幕诤湍赖年P(guān)系中和諧相處、相互交流

　?、谟欣谠鰪妼ψ陨砦幕恼J同、對其他民族文化的吸收和借鑒

　?、凼怪腥A文化始終處于世界文化的最前列，在世界文化中居于統(tǒng)率地位

　?、芡渌褡逦幕?，使中華文化更加發(fā)揚光大

　　A.②③ B.②④ C.①② D.①③

　　11.五四運動時期，有人提出：“東西 文明有根本不同之點，即東洋文明主靜，西洋文明主動是也。”“一為自然的，一為人為的;一為安息的，一為戰(zhàn)爭的;一為消極的，一為積極的;一為依賴的，一為獨立的;一為因襲的，一為創(chuàng)造的……”。材料中的觀點表面看似有一定道理，但從實質(zhì)上說是錯誤的，因為這種觀點

　?、龠^多強調(diào)自我，拒絕文化的借鑒和融合

　　②一味推崇外來文化，是“民族虛無主義”的體現(xiàn)

　　③從根本上否定了東方文化絢麗的內(nèi)涵和無窮的魅力

　?、苋狈ξ幕陌菪?，排除異己，孤芳自賞

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④

　　12.盤龍藻井變身雨傘，飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上，朝珠成了時尚耳機……北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷產(chǎn)品。這說明：

　　A.文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟價值

　　B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定

　　C.文化遺產(chǎn)與當代人的生活和審美需求可以對接

　　D.應當通過市場運作，保障公民的基本文化權(quán)益

　　13.有筋骨的文學才是好文學，因為有筋骨才能有力量。筋骨與題材無關(guān)，大江東去、金戈鐵馬的宏大敘事可以成就筋骨，表現(xiàn)草木之微、花開花落的小敘事也可以筋骨畢現(xiàn);筋骨也與風格手法無關(guān)，豪放硬朗可有筋骨，婉約細膩也可有筋骨，關(guān)鍵是作品在精神上能不能站起來、立得住，能不能給人啟迪和力量。這告訴我們創(chuàng)作好的文學作品要：

　　A.取材真實，形式多樣 B.貼近生活，貼近實際

　　C.品味高雅，積極向上 D.熔鑄中西，包容開放