高二政治必修四認識論單元測試題(2)
高二政治必修四認識論單元測試題
高二政治必修四認識論單元測試題答案
選擇題：
1-5 BACCB 6-10 BBCDC 11-15 DDBCD 16-20 DDCBA 21-25 DCBDC 26-27 BC
非選擇題：
28、【解析】解答此題首先明確設(shè)問指向，唯物主義認識論。《建議》的制定是立足社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新特點和新實際的重點決定，可見實踐是認識的基礎(chǔ)?！督ㄗh》制定的目的在于指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)，可見認識的反作用?！督ㄗh》的制定凸顯了黨對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的深化，凸顯了追求真理的過程。
【答案】(1)實踐決定認識，實踐是認識發(fā)展的根本動力?！督ㄗh》是在新形勢下研究新變化新特點的情況下制定的。(5分)
(2)認識對實踐具有反作用，正確的認識能指導(dǎo)實踐的發(fā)展，《建議》的制定指導(dǎo)了經(jīng)濟建設(shè)的實踐。(6分)
(3)認識具有反復(fù)性、無限性、 上升性。我黨對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認識是逐步深化和發(fā)展的。(5分)
29、【解析】 本題集中考查實踐是認識的基礎(chǔ)，非常簡單直白，主要考查學(xué)生平時對基礎(chǔ)知識的掌握?；卮鸨绢}時要注意做好觀點與材料的銜接。
【答案】 ①實踐是認識的來源，山東省委通過實地調(diào)研獲得了認識;②實踐是認識發(fā)展的動力，山東省委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題，推動了認識的深化;③實踐是認識的目的和歸宿，山東省委通過調(diào)研獲得認識的目的是推進轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。
【點評】 近兩年高考中，認識論主要考查了人類認識的發(fā)展。立足認識論，回答認識發(fā)展我們必須把握以下四個方面：一是實踐是認識的基礎(chǔ);二是真理是具體的有條件的;三是追求真理的過程具有反復(fù)性和無限性;四是與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
30. (1)①實踐決定認識。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的根本動力。(2分) 發(fā)展觀產(chǎn)生于實踐中，在實踐中得到發(fā)展、深化和完善。(1分) ②認識對實踐具有指導(dǎo) 。(2分) 不同的發(fā)展觀對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。(1分)③認識是一個具有反復(fù)性、無限性和上升性的過程，人們對發(fā)展觀的認識經(jīng)過了四個階段說明了這一點。(2分)
(2)①根據(jù)中國實施改革開放30年來在政治、經(jīng)濟和社會領(lǐng)域所發(fā)生的變化而提出“科學(xué)發(fā)展觀” 蘊涵著一切從實際出發(fā)，實事求是的哲學(xué)道理。與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命的哲學(xué)道理。(4分)②“科學(xué)發(fā)展觀”成為中國政府的基本路線，為中國前進指明了發(fā)展方向。蘊涵著正確的意識、科學(xué)的理論對人們的實踐起指導(dǎo)作用。(4分)
31(2010高考•福建卷39)民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。傳統(tǒng)民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”論述節(jié)選
“民為貴，社稷次之，君為輕。” ——孟子《孟子•盡心下》
“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。”——《貞觀政要•君道》
“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。……夫曰共舉之，則因有民而后有君，君末也，民本也。”
專家點評：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時代局限性，統(tǒng)治階級運用民本思想的目的是“治民”、“馭民”。
“堅持以人文本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。” ——胡錦濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話》(2004年3月10日)
專家點評：中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對傳統(tǒng)民本思想的揚棄，是立足中國發(fā)展時間，適應(yīng)新的發(fā)展要求突出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會主義時間的深入而不斷豐富。
結(jié)合材料 ，說明從民本思想到中國共產(chǎn)黨“以人為本”是如何體現(xiàn)人類認識過程的。
【解析】本題以“兩會”提出的人們生活有“尊嚴”為素材，體現(xiàn)的是黨和國家重視民生的民本思想。本問考查哲學(xué)模塊，知識點為實踐與認識的關(guān)系，題型為體現(xiàn)類，解答是要結(jié)合材料-論據(jù)-論點對應(yīng)作答。本題知識點非常明確，即認識過程的反復(fù)性、無限性和上升性，然后根據(jù)材料一，從古代民本思想到黨的“以人文本”思想的變化作答。
【答案】①認識受各種條件限制，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。從孟子到唐太宗再至譚嗣同對民本思想的 演變，直至中國共產(chǎn)黨“以人為本”的提出，體現(xiàn)了認識的反復(fù)性。②社會實踐是不斷發(fā)展的，人類認識是無限發(fā)展的。隨著社會歷史條件的不斷變化，從“民貴君輕”到“君存百姓”再到“民本君末|”，民本思想的內(nèi)涵不斷變化，“以人為本”的內(nèi)涵也將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富，體現(xiàn)了認識的無限性。③認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。“以人為本”就是對民本思想的超越和發(fā)展，體現(xiàn)了認識的上升性。
材料三 氣候變化問題最初是作為環(huán)境問題而由科學(xué)家討論的，與氣候變化相關(guān)的文章較早也大多出現(xiàn)在科學(xué)類雜志上。上世紀70年代有人開始將環(huán)境、氣候變化、外交和安全等問題聯(lián)系起來。直到1988年，氣候變化問題才逐漸引起可大眾關(guān)注，有了上升為國家安全和外交政策的可能。自個世紀90年代以來，全球氣候變化已經(jīng)成為國際關(guān)系、經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領(lǐng)域內(nèi)舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問題。
(3)結(jié)合材料三，說明人們對氣候變化的認識過程所體現(xiàn)的認識論道理。(9分)
(3)①人們對氣候變化的認識是在長期生產(chǎn)生活實踐中逐步形成的，說明實踐是認識的來源;(3分)②隨著人們對氣候問題的研究和關(guān)注，各國已將其上升為國家重大發(fā)展的動力和檢驗真理的唯一標(biāo)準。(3分)③人們對氣候變化的認識經(jīng)歷了實踐、認識、再實踐、再認識的不斷深化 過程，說明認識具有無限性、反復(fù)性、上升性，追求真理是一個過程。(3分)
探究三：全球氣候變暖是一種“自然現(xiàn)象”。進入上世紀80年代后，全球氣溫明顯上升。全球氣候變暖的后果，會使地球冰川和凍土消融，海平面上升等，既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，更威脅人類的食物供應(yīng)和居住環(huán)境。對此，人類對全球氣候變暖問題重要性的認識經(jīng)歷了長期的探索過程：氣候變化問題最初是作為環(huán)境問題而由科學(xué)家討論的;到了上世紀70—80年代，有人開始將環(huán)境、氣候變化與外交和安全等問題聯(lián)系起來，氣候變化問題才引起了大眾關(guān)注，上升為國家安全和外交政策問題;至上世紀90年代，全球氣候變化已經(jīng)成為國際關(guān)系、經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領(lǐng)域內(nèi)舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問題;2009年12月，在丹麥哥本哈根氣候變化大會上，就應(yīng)對氣候變化通過了《哥本哈根協(xié)議》，達成了廣泛共識，取得了重要而積極的成果。
(3)結(jié)合對“氣候變化問題重要性”的認識，說明人類是怎樣追求和發(fā)展真理的?(12分)
(3)①對全球氣候變暖自然現(xiàn)象的認識由科學(xué)家討論到哥本哈根會議達成有關(guān)共識，這是人類對全球氣候變暖現(xiàn)象及其規(guī)律的正確反映，是真理，它來源于人類社會生活的實踐，說明追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)。②真理是具體的有條件的，真理和謬誤往往是相伴而行的。全球氣候變暖首先由科學(xué)家討論，到上升為重大戰(zhàn)略性問題，再到哥本哈根氣候大會達成《哥本哈根協(xié)議》，取得廣泛共識，這是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤，逐步接近真理的過程。③認識具有反復(fù)性和無限性，人類對氣候變化問題重要性的認識不是一次完成的，而是在實踐和認識的循環(huán)往復(fù)中獲得的，說明真理是不斷向前發(fā)展的，追求真理是一個過程。④在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們的不懈追求和永恒的使命。隨著實踐的繼續(xù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，人們對氣候變化問題將越來越重視，世界各國將加強協(xié)調(diào)配合，采取具體實踐行動，維護人類共同利益，為應(yīng)對氣候變化作出貢獻。(任答3點，每點4分，共12分)
3.(2010屆北京市東城區(qū)高三期末教學(xué)目標(biāo)檢測)(9分)萬卡特拉曼一萊馬克里斯南、托馬斯一施泰茨和阿達一尤納斯三位科學(xué)家因“對核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎。
核糖體在細胞中的工作，是根據(jù)DNA所含有的各種指令，合成不同的蛋白質(zhì)。如果細菌的核糖體功能得到抑制，那么細茵就無法存活。在醫(yī)學(xué)上，目前許多抗生素通過阻滯細菌核糖體的功能而治愈多種疾病，但出現(xiàn)病原微生物對抗生素的‘抗性’新問題，進一步了解核糖體，有助于研制出療效更好的抗生素。
3名獲獎?wù)咄ㄟ^獨立的研究和科學(xué)實驗，使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能.掃清了目前抗生素研究中的許多障礙，并弄清了一些細菌的抗藥機制。如今已被應(yīng)用于開發(fā)新的抗生素，直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦，也為科學(xué)探索提供了新工具。
結(jié)合材料，運用實踐和認識關(guān)系的知識，說明三位科學(xué)家的科學(xué)實驗過程。
3.(9分)
①實踐是認識的來源。通過科學(xué)實驗，獲得了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型。(2分)
?、趯嵺`是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準。針對病原微生物對抗生素的‘抗性’新問題，通過科學(xué)實驗，在原子水平上了解核糖體結(jié)構(gòu)和功能，掃清了抗生素研究中的許多障礙。(3分)
③實踐是認識的目的和歸宿。通過科學(xué)實驗，開發(fā)出新的抗生素，幫助挽救了生命及減少人類的痛苦。(2分)
?、芸茖W(xué)理論指導(dǎo)實踐。研究成果應(yīng)用于開發(fā)新的抗生素，為科學(xué)探索提供了新工具。(2分)
16. (改編)改革開放三十年來，中國的面貌發(fā)生了歷史性變化。回答下列問題。
材料一 三十年來，實踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進步，無不閃耀著實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準的光輝。
(1)為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準?(10分)
材料二 2010年10月25日，國務(wù)院溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，部署近期經(jīng)濟工作時強調(diào)，要促進房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展，各地區(qū)、各部門一定要認真落實各項措施，堅決遏制部分城市房價過快上漲。“房子越建越多，價格卻越來越貴”。這種奇怪的現(xiàn)象引起了某校高二(5)班學(xué)生的普遍關(guān)注。為了解開謎團，該班同學(xué)自覺成立一個調(diào)查小組，他們深入社區(qū)、房地產(chǎn)交易市場、政府的相關(guān)部門進行調(diào)查，取得了第一手資料，并在此基礎(chǔ)上進行反復(fù)研究、討論，最后以班級的名義向政府提交了一份建議書，建議書上的很多建議得到了有關(guān)部門的肯定。現(xiàn)在請你參與其中。
(2)從辯證唯物主義認識論的角度，談?wù)勀闳绾卫斫庠摪嗤瑢W(xué)的做法。(14分)
16.【解析】設(shè)問一：主要考查學(xué)生探究和論證問題的能力。解答此題首先明確真理的含義與特點。其次闡明實踐的特點。最后指明應(yīng)該怎樣去做。設(shè)問二：此題主要考查對唯物論的認識。 該班學(xué)生成立調(diào)查小組，進行社會調(diào)查活動，這一活動屬于實踐活動，所以首先應(yīng)該立足實踐是認識的基礎(chǔ)來分析。建議書的形成是經(jīng)過反復(fù)調(diào)查的結(jié)果，凸顯了認識的反復(fù)性和無限性。
【答案】(1)①真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識，檢驗真理就是檢驗主觀認識是否同客觀事物及其規(guī)律相符合。(3分)②主觀認識本身無法證明自身是否正確，認識對象不能“自言其明”，二者都不能成為檢驗真理的標(biāo)準。(3分)③實踐是主觀見之于客觀的活動，是聯(lián)結(jié)主客觀的橋梁，人們可以用實踐的客觀結(jié)果來檢驗認識是否符合客觀實際。(3分)④如果不堅持實踐標(biāo)準，就會陷入主觀主義錯誤。(1分)
(2)①實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識的來源，實踐是認識的目的和歸宿。該班同學(xué)經(jīng)過認真地調(diào)查后，獲得了正確的認識。(7分)②認識具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理需要一個過程，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。該班同學(xué)對調(diào)查材料進行反復(fù)研究、討論，最后形成定論，充分說明這個道理。(7分)
6.伴隨著經(jīng)濟體制改革的深化，黨在如何處理效率與公平關(guān)系的問題上不斷探索、深化和完善。十四大第一次明確提出要“兼顧效率與公平”;十四屆三中全會提出收入分配要“體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則”;十五大和十六大進一步明確提出要“初次分配注重效率、再分配注重公平”;十七大提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”。
運用辯證唯物主義認識論的有關(guān)知識，分析說明黨對效率與公平關(guān)系認識的發(fā)展過程。
【答案】(1)實踐是認識的來源。改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟體制改革的深化，十四大明確提出“兼顧效率與公平”，形成了黨對效率與公平關(guān)系的初步認識。(4分)
(2)實踐是認識發(fā)展的動力。從十四大到十七大，黨對效率與公平關(guān)系的認識隨著經(jīng)濟體制改革的深化而不斷完善。(4分)
(3)認識具有反復(fù)性、無限性。改革開放以來，黨對效率與公平關(guān)系的認識就是一個在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理、在實踐中檢驗和發(fā)展真理的過程。(4分)
42.從1978年到2008年我國的改革開放走過了30年。30年來，在波瀾壯闊的變革中，在一次次與時俱進中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們探尋出了一條生氣勃勃的現(xiàn)代化之路，開創(chuàng)了中國特色的社會主義道路，形成了中國特色的社會主義理論體系，造就了中華大地30年的輝煌巨變：從計劃到市場，讓中國人從貧窮走向富裕;從契約到身份，讓每個公民找到自由與尊嚴;從人治到法治，讓法律保障我們的公平正義;從權(quán)力到權(quán)利，讓公民享有更多的民主管理權(quán)。30年來，我國GDP以年均9.8%的增長率高速遞增，現(xiàn)已位列世界第三位，經(jīng)濟總量上升為世界第二。今天，站在新的歷史起點上，面對更加紛繁復(fù)雜的局面，改革開放還需要繼續(xù)向縱深推進，還需要繼續(xù)闖大關(guān)。
運用認識論有關(guān)知識分析改革開放30年的探索和實踐過程。(10分)
42.①實踐是認識的來源和發(fā)展動力。中國共產(chǎn)黨堅持實踐的觀點，實行改革開放的決策，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。(3分)
?、趯嵺`是認識的目的和歸宿。中國共產(chǎn)黨形成的決策和理論，始終服務(wù)于中國現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實踐。(3分)
③認識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程。站在新的起點上，將改革開放縱深推進，繼續(xù)闖關(guān)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理的不懈追求和永恒使命。(4分)
26.2010年一號文件仍然是關(guān)于三農(nóng)問題。從改革開放至今，中央不斷完善和創(chuàng)新農(nóng)村政策。30年前，為了解決溫飽問題，黨的十一屆三中全會實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的政策。今天，我國已經(jīng)進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新階段，黨的十七屆三中全會適時作出在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變的情況下，允許農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)的新政策，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化經(jīng)營，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
結(jié)合材料，分析黨制定農(nóng)村政策是如何體現(xiàn)實踐與認識的關(guān)系這個哲學(xué)道理的?(8分)
(1)從改革開放至今，中央不斷完善和創(chuàng)新農(nóng)村政策體現(xiàn)了實踐是認識的動力。(2分)
(2)為了解決溫飽問題，在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變，體現(xiàn)了實踐是認識的目的。(2分)
(3)我國已經(jīng)進入發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新階段，作出允許農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)的新政策體現(xiàn)了實踐是認識的來源。(2分)
(4)允許農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)的新政策，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了認識對實踐的反作用。(2分)
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