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2015年廣東高考文綜真題歷史部分

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2015年廣東高考文綜真題歷史部分

  2015年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(廣東卷)

  12.有古代學者論述某字體的形成時說:“(官員)奏事繁多,篆字難成,即令隸人(即胥吏)佐書”。據(jù)此推斷。該字體是

  A.小篆 B.隸書 C.行書 D.草書

  13.針對皇帝頻頻越過中書省直接向六部官員下達詔令的現(xiàn)象,有朝臣說:“事不出中書,是為亂政。”由此可知,該朝臣

  A.反對中央集權 B.主張建立內閣

  C.主張加強相權 D.反對三省六部制

  14.史載:明代江南昆山縣的農家,“麻縷機織之事,則男子素習焉,婦人或不知也”,但鄉(xiāng)村婦女凡耕耘、刈獲、桔槔之事,與男子共其勞”。這則材料反映了當時

  A.小農經濟的生產方式 B.資本主義的萌芽

  C.男尊女卑的社會秩序 D.官營手工業(yè)的主導地位

  15.毛澤東主張用事實反擊敵人的詆毀:“敵人說‘廣東共產’,我們說:‘請看事實’……敵人說:‘廣州政府勾聯(lián)俄國喪權辱國’,我們說:‘請看事實’。敵人說:‘廣州政府統(tǒng)治下水深火熱民不聊生’,我們說:‘請看事實’。”這些“事實”都發(fā)生于

  A.辛亥革命時期 B.國民革命時期

  C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.解放戰(zhàn)爭時期

  16.1961年,中共中央農村工作部的一份報告指出:現(xiàn)在部分干部和農村集體生產銷售不足,以致發(fā)展到變相恢復單干,有的地方出現(xiàn)了“父子隊”“兄弟隊”式家庭式生產。這則材料為例證,可用于說明

  A.當時土地所有制發(fā)生改變 B.農業(yè)合作化運動的歷史背景

  C.當時國民經濟調整成效顯著 D.家庭聯(lián)產承包責任制的起源

  17.表2 是中國某時期與各國貿易的情況,據(jù)此推出符合史實的結論是

  表2 中國對外貿易總額的比率構成(%)

  時期 蘇聯(lián) 美國 其他國家

  第一年 3021 49

  第二年 41.3 0.4 58.3

  第三年 51.759 0.233 48.238

  A.抗日戰(zhàn)爭勝利,中蘇貿易激增

  B.實行“一邊倒”政策,中美貿易劇減

  C.改革開放初見成效,中國對外貿易蓬勃發(fā)展

  D.不結盟運動興起,中國與發(fā)展中國家貿易往來密切

  18.《十二銅表法》中說:“以后凡人民會議的所有決定都應具有法律效力”對此理解正確的是

  A.奴隸參與了立法 B.習慣法的內容被擯棄

  C.貴族對法律的壟斷被打破 D.成文法的規(guī)定不能改變

  19.一位哥倫比亞學者在:“紀念美國發(fā)現(xiàn)——兩個世界文明匯合500周年國際學術討論會”上說,“黃金和白銀的作用只是使兩個大陸之間的距離更加遙遠了”。由此可知

  A.該學者關注殖民掠奪的后果 B.“兩個大陸”指的是美洲和非洲

  C.黃金和白銀阻礙了世界市場的形成 D.該議會討論的是英國人登錄美洲的意義

  20.“這份文獻在當時是極其進步的,對西方君主制和共和制都適用。”下列文獻中,符合這一評價的是

  A.《大抗議書》 B.《權利法案》 C.1787年憲法 D.《人權宣言》

  21.有文學家宣稱:“我賦予古老文字以赤色。不再有元老!不再有平民!我在墨水瓶里掀起風暴。”他的文學理念屬于

  A.浪漫主義 B.現(xiàn)代主義 C.現(xiàn)實主義 D.古典主義

  22.發(fā)生在1920年蘇俄的現(xiàn)象有

  A.私營企業(yè)紛紛涌現(xiàn) B.國營企業(yè)的經營自主權擴大

  C.政府禁止買賣糧食 D.農民積極參加農業(yè)集體化運動

  23.一位學者說:“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事情,而黃金兌換標準給了我們這個特權。”賦予“我們這個特權”的是

  A.《北美自由貿易區(qū)》 B.馬歇爾計劃

  C.《關稅和貿易總協(xié)定》 D.《布雷頓森林協(xié)定》

  此資料來源于:中學歷史教學園地( www.zxls.com/),未經允許, 謝絕轉載。

  此資料來源于:中學歷史教學園地( www.zxls.com/),未經允許, 謝絕轉載。

  38﹒(25分)課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料,結合所學知識回答問題

  材料一 中世紀后期,神學在西歐學校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖,一些學校特別注重對學生德智體美的教育,古典文學和自然科學課程地位明顯提高。

  ——據(jù)《外國教育史》

  材料二 課程設置是學校教育制度改革的重要內容,在中國近代以來與經學相關的中小學課程設置經歷了如下變化:

  癸卯學制

  1904年頒布讀經講經課和修身課(講授倫理道德)只是必修

  課程中的兩門,但份量仍很重

  壬子癸丑學制

  1912-1913年頒布取消讀經講經課

  壬戊學制

  1915年開始醞釀,1922年頒布修身課改為公民課

  ——據(jù)《中國近代學制史料》

  (1)材料一反映了當時怎樣的社會思潮?這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么?(6分)

  (2)材料二中“讀經講經課”講授的是哪個學派的經典?經學在明清時期備受尊崇,其原因是什么?(6分)

  (3)結合材料二,說明這一時期中國社會的變遷。(13分)(要求:信息的提取準確,調動和運用知識(幾個字))

  39.(27分)現(xiàn)代化理論研究傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉變。閱讀材料,結合所學知識回答問題。

  材料 18—19世紀,一些歐洲的社會學家以西方工業(yè)社會為對象,研究從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的發(fā)展規(guī)律。

  二戰(zhàn)后,現(xiàn)代化研究在美國興起并形成完整的理論體系。該理論認為現(xiàn)代化的主要動力來自于內部,內部的障礙是發(fā)展中國家發(fā)展不順利的根本原因;現(xiàn)代化實際上是西方化或者美國化的過程,20世紀是“美國的世紀”。這一理論得到美國政府的重視。

  20世紀六七十年代以來,很多學者根據(jù)各國的具體情況,探討不同國家走向現(xiàn)代化的模式。20世紀80年代,現(xiàn)代化理論從美國引進中國,不少學者開始將現(xiàn)代化概念和分析框架運用到社會科學研究中。

  ——據(jù)《傳統(tǒng)與變遷——國外現(xiàn)代化及中國現(xiàn)代化問題研究》等

  (1)概述18—19世紀西歐經濟、政治發(fā)展的主要狀況。(8分)

  (2)結合材料和當時的國際背景,分析二戰(zhàn)后美國政府為何重視現(xiàn)代化理論?(10分)

  (3)為什么現(xiàn)代化理論能夠在20世紀80年代被引進中國?運用這種理論進行歷史研究時要注意什么?(9分)

  此資料來源于:中學歷史教學園地( www.zxls.com/),未經允許, 謝絕轉載。

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