2016考研政治熱點
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2016考研政治熱點(一)
1、運用認識論相關原理說明,為什么在實踐和認識活動中出現(xiàn)失誤和錯誤是難免的?我們應該如何處理實踐和認識活動中出現(xiàn)的錯誤和問題?
在實踐和認識中,始終存在著主觀和客觀的矛盾。一方面,客觀事物本質(zhì)的顯現(xiàn)是一個過程。另一方面,人的認識能力的提升需要一個過程。人的認識能力受到社會歷史條件的制約,所以出現(xiàn)失誤和問題是難免的。
2、運用認識論相關原理說明,我們應該如何處理實踐和認識活動中出現(xiàn)的錯誤和問題?
我們應堅持認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一,充分發(fā)揮認識主體的能動作用,將主觀認識同特定歷史階段和特定條件的客觀實踐相結合,形成正確合理的實踐觀點,促進實踐的成功發(fā)展。
3、運用認識論相關原理說明,我們應如何正確的認識事物?
人們要正確的認識事物,需要做到:
一是勇于實踐,深入調(diào)查,獲得大量而豐富的感性材料。
二是理性思考,運用辯證思維的科學方法將感性材料進行加工制作,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。
三是堅持理論與實踐相結合的原則,形成正確合理的實踐觀念。
四是將認識隨條件變化而變化,在實踐中檢驗認識和發(fā)展認識。
4、我們應如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理?
(1)真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,是一定條件下主觀和客觀的相一致。實踐是認識的來源,我們應該從實際出發(fā),通過實踐獲取認識。
(2)實踐是檢驗真理的唯一標準,而且作為檢驗真理的標準,既有確定性又有不確定性。我們要善于思考,勇于實踐,發(fā)揚創(chuàng)新精神,通過實踐檢驗真理和發(fā)展真理。
(3)真理是一定條件下主觀和客觀的符合,受客觀條件的制約,隨條件的變化而變化。我們應堅持理論與實踐的統(tǒng)一,將真理與客觀實際相結合。
5、如何對待和處理真理和謬誤、成功和失敗的關系?
(1)真理和謬誤、成功和失敗是辯證統(tǒng)一的關系.真理中包括著某種以后會暴露出來的錯誤方面或因素,錯誤中也隱含著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽。在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)我們應該以實踐為基礎,堅持真理、修正謬誤,認真總結經(jīng)驗教訓,根據(jù)實際情況采取適當?shù)姆绞?,?chuàng)造有利條件,將失敗轉(zhuǎn)化為成功,使事物向有利的方向轉(zhuǎn)化。
6、在現(xiàn)實生活中,我們應該如何增強創(chuàng)新意識?
(1)創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。創(chuàng)新意識在我們認識世界和改造世界的活動中具有重要的意義。
(2)我們應該從實際出發(fā),勇于實踐,堅持解放思想、與時俱進,學會辯證思維,全面地、發(fā)展地看問題,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,在實踐基礎上不斷創(chuàng)新。
7、正確處理真理與價值的關系,對于我們現(xiàn)實生活有何意義?
(1)認識世界與改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩大基本活動。價值是具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。真理和價值是辯證統(tǒng)一的關系。成功的實踐必然以真理和價值的統(tǒng)一為前提。追求真理,獲取價值。
(2)認識世界是為了改造世界。要有效地改造世界,就要客觀地、全面地認識和理解客觀對象,按規(guī)律辦事。要堅持以人為本,采取科學的方法,不斷創(chuàng)新。
8、如何從馬哲角度理解"大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新"?
(1)人的本質(zhì)在于一切社會關系的總和。人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,也是認識與實踐的主體。理論必須與實踐相結合,并且內(nèi)化為群眾的自覺行動。
(2)創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。我們應該從實際出發(fā),勇于實踐,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,在實踐基礎上不斷開拓創(chuàng)新。
2016考研政治熱點(二)
1. 從實踐是人與自然關系的基礎角度出發(fā),分析我國出現(xiàn)環(huán)境問題的原因?
(1)實踐是人與自然關系的基礎。人與自然是和諧統(tǒng)一的關系。實踐是使人與自然分化與統(tǒng)一的前提,構成了人類存在的基本方式。正確的實踐觀點是理解人與自然關系、人與自然統(tǒng)一的關鍵。
(2)之所以會出現(xiàn)環(huán)境破壞問題,正是由于人們沒有形成正確的實踐觀點,沒有正確認識到人與自然的關系,導致了錯誤的實踐活動??梢哉f,人與自然關系的緊張主要是因為人們不合理的實踐方式。
2. 我們該如何達成“人與自然之間的和解”?
(1)客觀規(guī)律性與主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關系。實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎。
(2)我們應尊重客觀規(guī)律,并在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性,從事正確的實踐活動,合理地處理人與自然的關系,達成人與自然的和諧統(tǒng)一。
3. 從辯證法角度分析,如何打造“人類命運共同體”?
(1)唯物辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看世界,認為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性。聯(lián)系是指事物之間相互影響,相互作用的關系。聯(lián)系具有普遍性,事物的普遍聯(lián)系是通過中介實現(xiàn)的。
(2)我們要確立整體性、開放性的觀念,從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系,善于分析事物的具體聯(lián)系,促進人類世界的共同發(fā)展。
4. 從矛盾分析法角度說明,如何把“危機”轉(zhuǎn)化為“機會”?
(1)矛盾雙方相互依存、互為前提,相互包含、相互滲透,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(2)我們應該從實際出發(fā),以實踐為基礎,充分發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造有利條件,實現(xiàn)由危機向機會的轉(zhuǎn)化(由XX向XX的轉(zhuǎn)化),使事物得到發(fā)展。
5. 運用矛盾分析法說明,為什么在生活中出現(xiàn)錯誤和問題總是難免的?
(1)矛盾具有普遍性,即矛盾無處不在、無時不有,所以在實踐和認識活動中出現(xiàn)問題總是難免的。
(2)我們應承認矛盾、正視矛盾,勇于解決矛盾,堅持一分為二地看問題,從同一中把握對立,從對立把握同一,正確分析并解決矛盾,推動事物發(fā)展。
6. 從辯證思維角度出發(fā),我們應如何處理實踐中出現(xiàn)的各種問題?
(1)矛盾具有普遍性,即矛盾無處不在、無時不有。我們應該正視問題,勇于解決問題。
(2)矛盾具有特殊性,即事物的矛盾及矛盾的各個方面各有其特點。我們在處理問題時,應該堅持具體問題具體分析,用適當?shù)姆绞浇鉀Q不同的矛盾和問題。
7. 運用辯證法分析,為什么從不同現(xiàn)象中能夠該概括出共性的理論?
(1)現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關系的范疇?,F(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的。人們可以通過感官感知現(xiàn)象,而本質(zhì)則要靠人的理性思維才能把握。現(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的,現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn),本質(zhì)要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來。
(2)人們在實踐和認識活動中,應該堅持辯證的看問題,既要充分認識現(xiàn)象,也要善于分析,透過現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)。
8. 運用辯證法分析,為什么同樣的理論可以解決不同的問題?
(1)任何事物都是共性和個人的統(tǒng)一,共性寓于個性之中,個性中包含共性。人們的認識就是從個別到一般、再到個別的過程。
(2)理論是對個別事物中所包含的一般特征的概括和反映,而且能夠去分析具有同類本質(zhì)的不同事物,所以人們能夠舉一反三地認識和處理其它事物。
9. 從辯證法角度說明,為什么要堅持“換位思考”和“逆向思維”?
(1)所謂辯證地思考問題,就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點,特別是用對立統(tǒng)一的觀點看問題,從對立中把握同一,從同一中把握對立。
(2)人們對任何問題都要加以辯證地思考,多角度的或從相反方向去思考和解決問題,根據(jù)實際中的具體情況,提出解決問題的新思路。
10. 如何看待認識主體的能動作用?
(1)認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。認識主體是指具有思維能力、從事實踐和認識活動的人。認識主體在認識和實踐活動中能夠發(fā)揮目的性、計劃性和創(chuàng)造性的作用。
(2)我們應以實踐為基礎,解放思想、實事求是,不斷增強主體能力,充分發(fā)揮認識主體的能動作用,從不同角度分析和解決問題。
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